花了两个整天的时间，一篇篇读完已故残疾诗人胡少杰的诗词集《最向东坡最好春》，又登上他的“孤梦心语”公众号看了一些诗词文章，既深为他多舛的命运而惋惜，更对他面对身体的残疾和生活的艰辛而奋力寻求出路由衷敬佩。特别感动的是他对于诗词的热爱，把诗词当作了知己、作为自己生命一部分，用诗词记录在追求梦想过程中所思所见、所愁所爱、所得所做的点点滴滴。他自称是“梦里人”、“造梦人”、“逐梦人”，有四分之一的诗篇直接写到“梦”，他的公众号也称“孤梦心语”。“诗仙助梦志飞扬”，用诗句向我们诉说关于他的梦境和梦想。读他的诗，就好像一个活生生的逐梦灵魂站在我的面前。他在梦里将现实生活中的桎梏化为了自由、忧愁化为了欢乐、无奈化为了希望、消沉化为了豪情。
一、梦中有自由：“尘虑千千结，梦中才自由”
从小就脑瘫的少杰，上天对他过于残酷。他不能走路，生活不能自理。正因为如此，少杰特别渴望自己能像一只“独立凌云木”（《鹤》）的野鹤，可以在天地里自由行动。然而，“心未休，梦未休”（《长相思·阵雨后》），“唯有梦中真自在”，这一愿望在梦里才可以插上翅膀去自由翱翔天地之间。
“一心闲梦安然睡，夏日西斜琴曲悠”（《清凉一夜》）梦可以给他带来安祥。“梦里孤鸿自在飞，一视浮云淡”（《卜算子·秋梦》）梦里可以化作鸿雁自由自在地飞翔在蓝天。“昨日观花今赏雪，荒唐梦里作神仙”（《荒唐吟》）在梦里他可以成为神仙。
于是，“本是云中作梦仙”的他，在梦里遇见李白与之同消忧愁：
梦遇太白
梦赴长安酣饮醉，与君同酌共消愁。
踏歌吟唱今宵乐，只恨虚空梦不留。
于是在梦里他相邀东坡同饮共歌：
明月夜
夏夜晴空万里多，一轮圆月照银河。
三杯饮罢游寰宇，邀约苏仙与我歌。
想往自由是每一个人的希望，而对于少杰来说极为渺茫，这使得少杰对自由的渴望更为强烈。而梦给了少杰以自由的空间，在这个梦的空间里，少杰获得了人身的自由。梦也让少杰给我们留下了关于梦的许多诗篇。从上述的一些诗句中，我们看到了一位失去自由的身体中那一个渴望和追逐自由的灵魂。
二、梦里有仙景：“姣姣清辉孤寂寂，幽幽梦里沐春风”
少杰通过梦进入自由，因为他可以在梦境里进入美好的风景中去纵情徜徉。《春日记梦》记载着就是这样的体验：
秋时落叶今还在，细嫩黄芽初露头。
院里零星新草翠，天边灿烂暖阳柔。
风吹意懒门前坐，日晒心迷仙境游。
彩蝶轻盈栖碧树，桃花灼烁映香楼。
素衣飞雪霓裳舞，纤玉压弦清水流。
一阵莺啼惊我梦，因何好景总难留。
根据介绍，这首诗的创作背景是少杰在一场大病后四个月，又可以坐到院子里享受“灿烂的暖阳”，在和风轻抚中他进入了梦乡。诗中的四五两联描写的就是梦中的仙境：有彩蝶飞舞在绿树丛中，有桃花开放在画楼之间。素衣仙女舞起霓裳羽衣，女乐的玉指下琴声流淌。只可惜莺啼声声吵醒了他的好梦，发出了“因何好景总难留”的无奈叹息。
《梦中作》也是描写梦中的所做所见：
梦中作
玉楼风淡月清凉，斗压新丰共举觞。
饮罢今宵何再会，且迷仙子舞霓裳。
梦里清风明月画楼，仙女翩翩起舞，诗人们一起畅饮美酒。这种天堂歌舞场景虽然是古典文学作品对少杰的影响，也说明了少杰追求美好生活的强烈无限渴望。类似的还有《梦仙游》《与诗仙对饮》等作品。
梦境的美妙，自然让他产生“莫管人间烦琐事，梦中依旧做神仙”（《元旦随感》）的想法。但是毕竟这是梦呀！梦醒之后梦境就消失了。所以少杰常常会发出“梦里风光正好，怎奈鸡鸣太早。”（《如梦令·梦醒》）的感慨，梦里有好风光，以致于他很不满司晨的雄鸡坏了他的好梦。
三、梦中有真爱：“夜静心空忆泪颜，情分两地梦魂长”
少杰与他的恋人菲菲之间有一段现代版的凄美爱情故事。两人从一个网络漂流瓶开始成为朋友，后又以诗结缘。两人虽然情投意合，但由于社会偏见的压力，他们几度合合分分，两人始终无法见上一面，更可悲的是，菲菲竟于2021年底去世，而三年后少杰也带着刻骨铭心的相思离开人世。少杰的诗集中有不少关于梦与爱情的凄美诗篇。
西江月·美人吟
蝶舞凌波缓步，胭脂淡点芙蓉。若冰如水似游龙，一笑清风抚弄。 遥想绿窗影瘦，朝云不比情浓。两行红泪坠愁容，明月也知痴梦。
此词上阙先描写梦中恋人的音容体态，像美丽的蝴蝶般活泼可爱。再在下阙想象恋人在窗前形影消瘦，愁容垂泪。然而，这一切连月亮都知道，这只是一场痴梦而已。表达了作者相思却难以相见的愁苦。
钗头凤·相思苦
相思苦，长宵度，窗帘月色光微驻。今生见，前生欠。每来幽梦，只逢卿面，恋。恋。恋。 痴情女，愁如雨，两行红泪和谁语。心中羡，双飞雁。共经风雪，可当无怨？愿。愿。愿。
此作上阙写月夜独自诉说相思之苦。下阙写入梦后见到恋人，只是梦中恋人泪雨淋淋，欲言又止。他愿像《雁丘词》里的双飞雁，与恋人生死相许，无怨无悔。他的另一首唱和恋人的《无题》诗：“不问天边月，苦心都已知。容颜残梦里，两处共相思。”也说明了同样心情，可视作《钗头凤·相思苦》的精简版。
从曹植的《洛神赋》联想到自己的爱情，作者发出“寒川悔别恨缘殊，一梦千年痴不断”（《洛神梦》）的感叹。有时因为做不成梦，无法与恋人相会，因而恨夜太长，他写下“思卿不见难成梦，坐到中宵恨夜长”（《冬夜（难眠）》）的幽恨。在失去与恋人的联系时，他写下“岁岁年年月月，朝朝暮暮空空。谁能作伴此生同，唯有一场孤梦”（《西江月·冬夕》）的悲伤。爱情给予了少杰以一抹色彩、给他带来了欢乐也带来了痛苦。而梦中则是他能与正常人一样与恋人谈情说爱、同喜共悲的梦幻空间。
四、梦中有豪情：“今夜梦魂归大唐，满怀英气少年郎”
与上述三类梦中情形不同，少杰抒怀诗中的“梦”其实就是他的理想之梦，写梦其实是抒写着自己不甘现状渴望有所作为的一腔豪情志气。这类作品积极、阳光、励志，最能感动读者，激励读者，是少杰诗作中最有社会价值的作品。读后能让我们感受一位身残志不残的青年诗人的风发意气。
自 题
独卧深山如病虎，诗心一发梦飞扬。
凡人莫看残身朽，我自逍遥醉且狂。
诗中提到的“梦”，就是心中的梦想。这首诗是少杰在生日这天写给自己的。他这天因为学习诗词有了很大提高而格外开心，写下为首《自题》。诗中自比病虎，自认“残身朽”，但有了诗心，梦想飞扬，能“逍遥醉且狂”。
笼中鹰
飞鹰折翼困笼中，羡看蓝天常望空。
且待他时囚锁破，迎风展翅傲苍穹。
此诗作者把自己比作笼中折翼的飞鹰，想往着有一天能挣脱束缚，迎风展翅飞翔在广阔的蓝天之上。表达了希望也表达了豪情。
诗 志
匆忙岁月去难留，趁我青春梦自由。
志气胸怀存傲骨，残身作乐又何求。
他以诗志为题写下的这首诗便是他发出的铿锵心声。岁月在匆匆流走，我要趁着年轻追逐自由。虽然身残，但仍然要胸怀志气坚持理想。诗作乐观向上，更让人感受到一种悲壮的勇气。
诗集中，随处可以读到充满壮志情怀的诗句，如“我梦鲲鹏御大风，九万三千丈！”（《卜算子·六月随笔》）、“逃在梦中斥方遒”（《醉吟》）、“大鹏之梦向天涯”（《瑕玉》）、“侠心豪梦里，挥剑斩瘟魔”（《梦侠》）等等。
当恋人菲菲送他一架无人机后，他的梦境开始向现实转化，自己仿佛就变成了一只自由飞翔的“玄燕”：他高兴的写道：“万里长空谁可享，我家玄燕破云飞”；当他得知我国天问一号发射时，希望自己像飞船一样敖游宇宙：“试解荧星千载惑，愿将孤独探真知”。
少杰通过自己的努力实现着自己的梦想。如《飞桥》的创作背景就是一个实现其中一个梦想的故事：
飞 桥
光龙跃千丈，危岭架飞桥。
牛女心中喜，星河不再遥。
此诗写联通了通讯信号后，使牛郎织女不再因天河阻隔而信息不通。虽则只20字的短诗，背后则有一个感人故事：为了解决村里手机信号差的问题，少杰开始学习网络通讯等方面的知识，又自己反复设计解决上网速度过慢的方案，在村民的帮助下，硬是把山下村委会里的宽带通过无线设备接通到山上村民家中，造福了乡里，也方便自己与外界便捷的沟通。
又如他在骑上电动轮椅车后写的《练车》：
练 车
残阳半落漫天红，银马初骑试逐风。
欲向云端千里去，今须学步短墙中。
为了实现能自由外出行动，他不顾家人的异议用所有积蓄买了一辆电动轮椅车。练车过程虽然十分困难，常撞到“短墙”上，造成伤痕累累，但因为有“欲向云端千里去”的渴望，一直不懈坚持，直到用一只脚自如操控驾驶。学车的过程就是他追逐梦想的过程。
《冬眠》则是他写自由驾驶电动轮椅出游的喜悦心情：
冬 眠
禺疆闷杀宅家人，病榻无时不盼春。
乘马纵情山水里，扬鞭一跃踏清尘。
山间小道畅游
树荫成片菜成行，铁马追风踏夕阳。
一路高歌任驰骋，谁人晓得我轻狂？
从小一直在家躺着，现在可以骑着电动轮纵情山水，铁马追风，扬鞭跃马。梦想变成现实。诗中无限欣喜的心情，我们犹如看到孟郊《登科后》描述的“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”那样的心境和神态。
另外，还有如《试新座驾》《题玄牛》等不少诗作也记录了他驾车出游的心情和所见所闻。
“上帝为你关上了一扇门，必定也为你打开一扇窗”。上天虽然没有给少杰以健全的肢体、没有给优渥的生活环境，但却给了他比一般正常人更多的才能、聪慧和毅力。他没有上过学，却写出了感动世人的诗篇；他无法做到生活自理，他自强不息的精神却在激励着许许多多的人。少杰没有一生“了了无痕”，而是一束“人间那道光”为他人照亮着人生的道路。我们读《最向东坡最好春》，虽然能感受其中的悲情惆怅，但正如少杰诗里所写的：“莫怪文章处处悲，心声梦语尔哪知。无求玉律千金赋，只写真情随意诗”。我们完全可以理解少杰诗词作品的悲观色彩，在这么孤独的环境下，能够做到不消沉，已经是可以大赞特赞的了。然而，他更是“空有梦三千，只叹才疏学少。须早，须早。趁着年华未老”（《如梦令 疏学叹》），诗词中有的是对苦闷、无奈的不甘、渴望，有的是抗争、追求中的积极、努力。“挥鞭信马飞尘起，直向天边逐夕阳”（《魂归大唐》），我们看到的就是这样一个可敬可佩、可歌可泣的“逐梦人”的高大形象。