赵万新（残疾人诗词工作委员会顾问）

临近春节，因中华诗词学会残疾人诗词工作委员会的新春寄赠诗集，我有缘读到仁美诗人胡少杰的《最向东坡最好春》诗词解析集，从中感受到了胡少杰“以诗证道”的璀璨人生。下面我分享一下自己的读诗体会。

一、身困方寸之间，心向诗与远方

胡少杰，1998年生于陕西榆林的一个叫胡家圪崂的小村庄，他因早产缺氧导致重度脑瘫，全身仅有一条腿勉强能动。他从未踏入校门，生活的天地仅是一间窑洞、一扇小窗。然而，肉体的禁锢未能束缚他精神的自由。在祖父的启蒙下，他通过旧报纸、老日历、电视机来学习识字，他曾尝试网上开店、直播带货，来赚钱养家，他用脚趾驾驶着“玄牛”去看外面的世界，他敲击手机键盘，将生命的困顿与渴望化作诗句。他说：“脑瘫剥夺了我的肉体自由，却给了我精神自由。”

2018年，胡少杰接触网络诗词课程，从此与诗词结缘。他自称“诗魔”，每天创作十余首作品，用古体诗词记录四季更迭、人生悲欢。四年间，他写下大量的诗词作品，字字句句流淌着对生命的热爱与抗争。

2024年6月，胡少杰与好友姜星雨合著的《最向东坡最好春》诗词解析集出版。这部诗集精选300余首作品，书名取自他的诗句，寓意“在最艰难的岁月里，为心灵留一片春天”。正如胡少杰所言：“写诗就是写生命。只要留下对生活的热爱，便是人间值得。”

二、诗学品格：苦难淬炼的审美超越

胡少杰的诗词呈现出独特的审美张力。在《临江仙·病中作》中“独卧深山如病虎，诗心一发梦飞扬”，以“病虎”自嘲，既暗合身体困境，又以“梦飞扬”形成戏剧性反差，展现出中国古典诗词“哀而不伤”的审美品格。

而且，其诗作常以微小的生活视角切入宏大命题。如《观小儿玩泥》中“我醉午风迷，小儿揉紫泥”，通过童趣场景的捕捉，在泥土的揉捏与生命的重塑间建立诗意关联。这种“以小见大”的写作策略，暗合宋代诗学“即物而理”的观照方式，使日常琐碎升华为哲学思考。

作为“98后”诗人，胡少杰的创作展现出对传统诗词形式的创造性转化。在《自嘲》中“太白诗云蜀道难，不过区区几重山”，以解构经典的方式重构生命认知，形成古典意象与现代精神的对话场景。

他的诗词风格兼具野性与精致。既有“轮椅碾碎月光白”这般极具现代性的通感表达，又保持着“残躯未敢忘忧国”的士大夫情怀。这种矛盾统一，形成了个性鲜明的“胡氏诗语”，为传统诗词注入新的生命活力。

三、诗魂永驻，精神长存

2024年8月8日，胡少杰因多脏器衰竭离世，年仅26岁。临终前，他兑现了“此时明月将休息，我做人间那道光”的心愿，捐献肝脏、肾脏和眼角膜，挽救了他人生命，助他人的眼睛重见光明。生命终章，化作温暖他人的光芒。榆林市红十字会评价他：“以另一种方式延续了生命与大爱。”

胡少杰的创作始终贯穿着对生命本质的思考。“此时明月将休息，我做人间那道光”（《过年》），在道家“齐生死”的豁达中，又蕴含着儒家“兼济天下”的入世精神。这种思想交融，构建起独特的生命哲学体系。

同时，他的诗词空间呈现出“方寸即宇宙”的时空观。窑洞的物理局限与“坐看云起八千峰”（《山居》）的精神漫游形成强烈对照。

其作品“感动了诗词界，也唤醒了无数人直面困境的勇气”。4月25日，我荣幸参加由中国残疾人事业新闻宣传促进会、中华诗词学会在榆林举办的“感动社会诗人”胡少杰诗词人生座谈会。在胡少杰的家乡近距离重读他的诗词，感受他的精神世界。他就像一株绝壁上的野草，在命运的裂缝中顽强生长；又如一颗流星，以刹那的光芒照亮人间。他的诗词没有华丽的辞藻，却饱含灵魂的呐喊。他的故事被新华社、《人民政协报》《陕西日报》《榆林日报》、中国网、光明网、华夏时报等媒体广泛报道，激励了无数青少年与残障人士，在逆境中坚守希望，在平凡中书写不凡！

由此可见，胡少杰的诗词内核，已然超越个人苦难的书写，他用26年的短暂生命，诠释了何为“诗魂不灭”，成为当代诗界的精神镜像，是苦难与诗意交织的传奇。他的诗与精神，将永远在时光中回响，让我们在诗行间感受那份永不停息的生命律动，让每个被困在命运茧房中的灵魂，都能听见破茧成蝶的声响！