裔均

尊敬的有为书记，尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位诗友：

2023年9月1日至10月20日，在中华诗词学会城镇诗词工作委员会、中华诗词学会现当代诗词研究工作委员会、深圳市文联的指导下，由深圳市残疾人企业家协会、深圳市兰光光学科技有限公司主办，深圳市长青诗社承办的首届“简青杯”中华诗词楹联大赛顺利进行、并取得圆满成功。首届“简青杯”大赛共收到来稿2080件，其中诗857首、词340阕、联883副。经过初选、复评、终审等程序，最终产生诗、词、联等级奖24名（其中：诗组、词组、联组各8名）、优秀奖35名（其中：诗组14名、词组10名、联组11名），获奖作者共59名。

毛简青，1891年11月11日出生于湖南省平江县金窝村的一个富绅之家，1913年赴日本留学，1921年夏毕业于日本东京帝国大学，获经济学硕士，随后回国效力。1921年冬，经李六如推荐，毛泽东在长沙清水塘同毛简青长谈后，吸收他加入中国共产党。尔后，毛简青在长沙、广州、梧州、南宁、平江等地，以学者的身份作掩护开展党的工作。1932年秋牺牲于湖北洪湖，时年41岁。毛简青是中国共产党早期学历最高的重要领导人，杰出的无产阶级革命家、宣传教育家。

这次大赛的主题是缅怀毛简青烈士，讴歌他的生平事迹与丰功伟绩，赞美他的革命精神与崇高理想，以及描写相关联的现代景点：中共平江县委旧址（即毛简青故居，全国重点文物保护单位）、平江简青芙蓉学校、简青大桥、简青大道、简青社区等。这次参赛作品大都能够紧扣主题，围绕时代背景、故居风貌、烈士生平、烈士功绩、烈士精神等方面热情歌颂、由衷赞美，深情缅怀、深沉感慨，高扬信仰、致敬崇高，来自全国各地（包括香港）的诗、词、联爱好者踊跃参赛，反响强烈，对于宣传烈士事迹，弘扬先烈精神，进一步提高烈士故乡——湖南平江的知名度，取得了良好的效果。

这次大赛是一堂生动的党史教育课。中共早期领导人的经历，反映了许多历史重大事件，这些个人史可以说是中共建党初期领导开展革命史的一个缩影。这次大赛的一些作品，完整地记述了毛简青一生的革命史、奋斗史，生动再现了他参加革命生涯的几乎每一个重要过程，可以说是以韵文的形式来书写毛简青的个人传记，因而也是中共党史的一部生动教材。例如，词组一等奖作品《毛简青赋》把毛简青的出生、少年抱负和聪慧、东渡留学、回国结识毛泽东、黄埔军校结识周恩来、赴广西梧州建立党支部、参加秋收起义、回湖南平江领导农民军“三月扑城”、出席莫斯科中共六大，赴湘鄂西苏区任《红旗日报》社长兼主编直至牺牲，完整再现了毛简青光辉的一生。同样，词组三等奖作品《毛简青赋》也是如此，不过，一等奖作品语言更古雅精致、层次结构更清晰。此外，其他几乎所有的参赛作品都或多或少涉及到了毛简青的生平事迹，不过没有一等奖作品全面完整。如果说史记是无韵的《离骚》，那么这次参赛作品可以说是一篇篇有韵的党史教材。

这次大赛是一堂崇高信仰的宣传课。同中共早期许多领导人如彭湃等先烈一样，毛简青也出生于富裕家庭，由于坚定的信仰，走上了革命道路。其父亲毛丰山，经商致富，置有田产，是当地有名的富绅之家。毛简青身为独子，极为父母钟爱。他6岁入塾，13岁转入碧潭小学。稍长，父亲又以重金聘请名师课读。16岁时，他曾考取平江县中学，不久，又同好友欧阳坦君一道转到岳州中学。毛简青从学堂毕业后，像当时许多爱国青年一样，决定去日本留学，考入东京帝国大学经济系。他常常早起晚睡，认真学习，勤研务得，成绩十分突出。当有人问他：“读这么多书有何用处”时，他笑着回答说：“中国民众，再不能愚昧无知了。要解脱愚昧的思想绳索，就必须多读书。毕业后回国以知识唤醒民众，共谋民族之利益，这才不枉为中华子孙!”为了实现他的理想，他广泛阅读各种书籍，学会了日文，英文和俄文。如何使祖国富强，走上光明之路，毛简青在苦苦探索着。有时，读书到深夜，他望着繁星点点的星空，不禁感慨万千，同在一片蓝天下，日本日益富强，肆意横行，而自己的祖国却备受蹂躏，他感到自己的心在滴血。他更加坚定了改造社会，改造中国，臻国民于富强为己任的决心。以上这些经历都在这次参赛作品中有所反映，如二等奖作品《缅怀革命先驱毛简青》“国弱民羸乱不休，山河破碎念吴钩。匹夫岂忍轻忘义，百折何妨一断头。”三等奖作品《纪念毛简青烈士》“苦渡求知图报国，诚然守道任劳形。”《鹧鸪天?咏毛简青烈士》“求知怀抱大夫志，奋力平生治世疴。”《鹧鸪天·缅怀毛简青烈士》“金窝舍去寻真理，铁骨撑开做栋梁。”等等。

这次大赛是一堂咏史诗创作观摩课。从这次大赛的主题来看，参赛作品都应该属于咏史诗的创作题材范围。作为本次大赛的评委和长青咏史诗研究会的会长，我想借这个机会和各位诗友交流一下咏史诗创作的一些体会。我个人认为，咏史诗创作水平和境界有三个层次，第一层次是“叙”，第二层次是“咏”，第三层次是似“叙”实“咏”。对于第一层次来说，写咏史诗与写历史论文不一样，写历史论文越详细越真实越客观越好。但诗是一种艺术形式，强调的是艺术的真实。咏史诗创作重在“咏”，而不能仅仅停留在“叙”，因此，不能搞大罗大列，把所咏对象的人生各种遭遇都罗列出来，而是要攻其一点，不及其余，重点突破。这就进入第二层次了，第二层次强调要么观点角度出新，让人有所收获；要么借古喻今，对现实有所启迪；要么深刻挖掘人物命运，戳到痛处，让读者为之兴怀感动；要么借古人形象，抒发自己的情怀，即借他人酒杯，浇自己胸中块垒。我们咏历史人物，不在于给历史人物一个客观的评价。给历史人物一个定评或者客观的评价，是历史学家的事。诗人咏历史人物或历史事件，在于表达自己独特的思想或发现，所以应当以诗人的眼光来观察历史，注重艺术价值的创作。我认为咏史诗创作的第三层次也就是最高境界，应当是借助鲜活的艺术形象来表达作者浓厚的思想感情和鲜明的褒贬议论，并且不直接在字面上抒发怀古之幽思，而是留白给读者去感慨。因此，从咏史诗创作的角度来分析，本次大赛的绝大多数作品都还只是停留在第一层次，个别作品如一等奖作品进入到了第二层次，其他作品也有一些对历史人物的评说，但主要还是以歌颂赞扬为主，缺乏深刻的分析议论，以及对现实和未来的启示，比如说今天我们如何继承发扬先烈精神，推进中华民族伟大复兴和中国式现代化建设，等等。当然，本次大赛有特定的主题和历史人物，增加了创作的难度，需要作者查阅研究更多的党史资料，并且具备一定的历史认识高度。如果说本次大赛的作品还有什么不足的地方需要改进的话，我建议这是一个努力方向，供各位诗友参考。

各位嘉宾，各位诗友，首届“简青杯”中华诗词楹联大赛，是我们把传统文化与红色文化结合起来的初次尝试，也是一次有益的探索，所产生的影响和效果超出了举办方面的预期，我们希望“简青杯”这样的赛事能够继续举办下去，能够办成深圳文化的一个品牌，长青诗社的一个品牌。

谢谢大家！