作者简介

郭培友   中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，中国硬笔书法协会会员，岱岳区诗词学会副会长。《中国文苑》《中国文苑海内外书画专刊》《中国文苑小说散文专刊》《中国文苑散曲》《中国文苑楹联》、“中国文苑诗词学院”等【五刊一院】的创办人。著有《郭培友语句录》《郭培友诗歌创作谈》。

诵读实践是检验押韵的唯一标准

郭培友

我们先读一首诗：

春归龙塞北，骑指雁门垂。

胡笳折杨柳，汉使采燕支。

戍城聊一望，花雪几参差。

关山有新曲，应向笛中吹。

读完后第一感觉是什么？不押韵。其实，韵脚“垂、支、差、吹”同属平水韵的四支，可以肯定的是，这首诗假如放在唐代诵读一定押韵。为什么现在读起来就不押韵了呢？

明代音韵学家陈第有一句非常经典的话：“时有古今，地有南北，字有更革，音有转移”，说明了这个道理，就是字的语音发声了变化。

《平水韵》中有许多韵部里边的字，当今读起来已不押韵。像这类的韵脚怎样读才能押韵呢？恐怕没有几人能读得出来。读起来不押韵，这就违反了诗词的格律规则，这才是真正诗病。因为韵律、平仄律、体式是诗词格律的三要素，这些都是诗词的“律”，是规则，是“高压线”。平仄不对，失粘对，该对仗的不对仗，不押韵等，只要触犯一条就是“病”。

近些年来，我们把“重字”“撞韵”“挤韵”等这都属于“技”而不是“律”的问题，都提拔成诗病，却对“把读起来已不押韵的字放到韵脚上”这种真正的诗病充耳不闻，熟视无睹。

判定一首诗是否押韵的依据到底是韵书还是读音呢？我们认为归根结底还是读音。因为韵书编定的依据就是读音，并且韵书是固化的，而读音则是变化的。

“诵读实践是检验押韵的唯一标准”。押不押韵应放到诵读实践中去判断，而不应死板地依据古书本。这好比“郑人买履”中，鞋子大小是否合适，挤不挤脚，亲自试一下是最正确的方法，而不是依据那个“度（尺码）”。

中华诗词学周文彰会长指出“因为时代在变，语言也在变，古代一些字的读音，在平水韵中是押韵的，但用今天的普通话来读，就非常别扭，不随时代变化，就出现新问题。”

我们今天推广普及的是普通话，是现代语音系统，而不是恢复古音。倡导国学、古典诗词进学校、进课堂，是为了传承优秀的中华文化，但并不是为了恢复古音，恢复古音也是不现实的，所以，我们及子孙后代再用古音把它们读成押韵的诗，也是不可能的。

用平水韵创作诗词绝对没有问题。当我们还在争论“四声八病”“撞韵”“挤韵”等影响音韵美的时候，怎么就没注意到，用读起来已不押韵的字放到韵脚上，更影响音韵美这一问题呢？因为我们写诗不是给古人读的，而是给今人、给后人读的。

所以，我们认为用《平水韵》进行创作时，不能只管符合平水韵就万事大吉，而不在乎它的诵读不诵读，韵味不韵味。应当避开读起来已不押韵的字，选用现在读起来仍押韵的字。