雷海基   江西进贤人，军旅诗人，瞿塘潮诗评家。曾任解放军某部队政治委员，大校军銜，编著出版有《诗词快速入门指导》《古今名家论诗词语录》《好诗创作谈—雷海基诗论文选》《雷海基作品选·诗词卷》《雷海基作品选·理论卷》。

中国诗歌史有三大高峰:唐诗、宋词、元曲，第四座高峰正在我们手中创造，就是现、当代的新体诗。

新体诗之名是毛泽东提出来的。1965年他在致陈毅的信中指出：“将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。”

纵观毛泽东关于诗的论述，他心目中的新体诗是这样的：用新语言，新思维，写新生活，格律比较宽松，通俗易懂，民众喜闻乐见的诗。

其实，在毛泽东提出来之前，他心目中的新体诗已经存在，但不多，没有引起注意。他自己的诗中就有。如他的《六言诗·给彭德怀同志》“山高路远坑深，大军纵横驰奔。谁敢横刀立马？唯我彭大将军。”这是一首格律宽松，用诗化口语作的新体诗。

之所以说新体诗正成为高峰，有以下理由。

一、从新体诗的新特点看。新体诗的新语言，新思维，新生活，集中在体现了群众性，用民众语言写民众生活，民众生活又以接地气和科技性为特征，明显区别于数千来的古代诗。毛泽东不仅这样主张，还落实到自己的创作中，如《念奴娇·鸟儿问答》“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。 借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。”很显然，这就是将口语诗化而成的古典诗词。他还积极尝试用民歌体进行创作，《杂言诗·八连颂》，以三言为主体，类似于三字经，朗朗上口。该诗以通俗浅切、铿锵有力的风格，明白如话的民歌情调，鲜明突出的政治倾向，产生了独特的审美效应。

当代出现了不少新体诗，如段维《周末于家中电脑前对某些图书进行网上审读有寄》：“足底寒流袅袅青，鼠标活蹦指难凭。字词凝滞如蝌蚪，屏是方塘一块冰。”用新语言写互联网新生活。雷海基《互联网络卫士》：“虚拟空间暗战生，隐形盗匪亦横行。身边万户早沉梦，网域三军正戍城。轻点鼠标擒木马，谨防毒病入兵营。时而敲键声声起，黑客谁人敢试锋。”描绘的是网军战士的生活，塑造了古代没有的新时代军人形象。程欣荣《微信聊家常》：“女儿英国在留洋，小侄温州创业忙。地北天南如咫尺，亲群微信话家常。”用新词汇写地球村新生活。周学锋《今昔家庭聚餐》：“昨聚苍寮不打的，今登广厦坐C席。倾杯停箸无须动，闲看吾儿用手机。”新语汇：打的、C席、手机，四句诗用了三个新词，新鲜感使极平常的一次聚餐变得不平常。诗真实描写了当今社会一个普遍现象：手机控。新语言写新生活、新现象，成就了一首有趣的新体诗。

李荣贞《新年追星人》：“航天乘组太空巡，我也追星做梦人。好想乘风八万里，摘颗月亮送天军。”用新词语写航天生活。星汉《飞机降落有感》：“乘风万里走青云，不肯回头望俗尘。自笑高高在上后，下来还是普通人。”韩倚云：《初着戎装由乌鲁木齐返京作》“直上白云平步飞，戎装初试展军威。今宵我在天山上，星斗万千听指挥。”两首用浅近语言写乘飞机的生活，一个阐述人情事理，一个写自已的自豪感。蒋继辉《华山挑夫》：“左挑石壁右挑云，号子声声天外闻。滴滴汗花飘落处，苍龙岭上雁成群。”用通俗语写华山挑夫一位普通劳动者劳动。

以上例子不见得多么优秀，但都用新语言写新生活，写普通人的劳动和日常生活，有浓浓的生活气息，有强烈的时代感。从语言到内容都大不同于旧时代诗歌，是全新的诗歌。这些作品虽然近似口语，但经过诗化，又不失诗味。

二、从新体诗的数量和质量看。白话文写诗已有百年历史，产生了大量的新体诗，尤其互联网产生后出现了新媒体，催生了大量诗歌作者，和大量诗歌作品。出现了庞大阅读群。郑欣淼在庆祝中华诗词学会成立三十周年大会上讲话指出：截至2016年底，全国共有“诗词之市”20个，“诗词之乡”238个，“诗教先进单位”269个。……中华诗词学会有会员三万多名，团体会员260多个。加上各地各类诗词组织成员和广大诗词爱好者，中华诗词大军已有百万之众。近几年，网络诗词成为诗词创作、传播的新领域，网络诗人增长迅速，且以中青年为主，也有百万之众。（《中华诗词学会通讯》总第102期）

出现了空前多的的诗歌载体。登载诗歌的报刊数以万计，自费出版诗集成风，网络诗歌博客和公众号诗歌微刊数不胜数。手机移动诗歌平台更无法计量，如影随形。整体数据难于统计，但有中华诗词研究院两个数据说明当代创作盛况。   

“2019年，我国诗词创作人数已达400万以上，较上一年的350万增长14.29%。以人均每年20首的保守中位数写作量估算，创作于2019年的中华诗词应达8000万首以上。”（中国诗词研究院公众号，中华诗词研究院《中华诗词发展报告·2019年·诗词创作》）

“2020年诗词作品以井喷式涌现，直接体现为自媒体与互联网刊发平台的诗词刊发与交流活动异常活跃。微信公众平台“诗摘词选”“小楼听雨诗刊”“云帆诗友会”等不间断发刊均超366期，刊发作品数量20余万首。”（中国诗词研究院公众号，中华诗词研究院《2020·中华诗词创作研究报告》）。

数以千万计作品中不乏优秀作品。这些优秀作品用新语言、新思维写新生活，塑造了新形象。如武立胜《太行军演》:“九宫阵布夜山湾，令动千军拂晓前。高地主攻八四四，电波频叫洞三三。空袭弹卷老爷岭，机降鹰飞娘子关。剿尽残敌天尚早，黎明未下刺刀尖。”这是一首用新语言、新思维写新题材，塑造新形象，抒发新情感的典型的新军旅诗。蒋继辉《西江月·朱德的扁担》“一路穿烽穿火，双肩时矮时高。草鞋草帽走罗霄，百里羊肠小道。竖起能当杖拄，横时可把山挑。一担日月不辞劳，直到东方破晓。”一首典型的诗性思维之作。用穿越时空的超现实思维，将一件小事写出了大意蕴，高格调。塑造的形象新颕、奇特，透着大气，典型的现实与浪漫的结合。一首优秀军旅诗。

三、从时代的要求看。我国社会，已从农业社会，迈入了工业文明社会，甚至后工业文明社会。尤其是文化发展状况，已大异于古代。二十世纪之前，亦即中国诗歌发展的前面六个阶段，我国都是农业社会，现在迈入了工业文明社会。这个工业文明社会的经济、生活，不同以前。尤其是文化发生了显著变化，白话代替了文言，出现了汉语拼音，没有了入声字，称之为新声韵。这个时代的经济基础和文化基础迫切需要与之相应的诗歌形态。从我国诗歌现状看，诗歌已从古代的精英阶层的小众化走向人民的大众化。经济落后的农业社会里文字为精英阶层拥有，人民大众中文盲很多，在经济文化发展最好的宋代，识字人口也只占全国人口的百分之三十，参与诗歌创作的自然少。新的社会形态和社会状况必然催生新的文学艺术，新的诗歌。有文化的广大民众必然要求能满足自己需求的，反映自己生活的诗歌，新诗体应运而生。

四、从历史的发展轨迹，新旧交替周期看。从我国诗歌发展阶段看，诗歌总是不断创新发展的，经历了不同阶段。诗歌发展史上，不仅诗歌的内容题材不断更新，体式形态也总是不断变化不断丰富的。

中国诗歌发展大致分六个阶段：先秦的诗经，以四言为主。尔后是汉代乐府。再是古体，出现了五言体。又发展到以六朝永明体开端的近体诗。近体诗兴盛于唐代，以五言、七言绝句律句为主。唐代中期后出现了长短句的词。词至宋代登峰造极。元代始兴散曲。“五四”之后引入自由体诗。且一个时代的诗歌体式形成后，后人都给予一个冠以朝代的称谓，先秦的风雅、楚辞，汉代的汉乐府，古代的（人们把唐代之前称之为古）古体，唐代的诗名唐诗，宋代的词叫宋词，元代的散曲谓元曲，“五四”之后由西方进入我国的自由体诗叫新诗。可见，中华诗歌史，其五、六百年为一个阶段，都曾出现新的代表性诗体形态。元曲是传统诗产生最晚的有时代意义的诗体，至今也已五、六百年了，从时间上说，也到了诗体新形态诞生窗口，中华诗歌正处于一个新阶段的初期，新体诗正是这个新时代的代表。

这里说的新体诗不包括那些不押韵的，碎片化的自由诗。因为这些诗正如毛泽东说的缺乏诗味，没有诗语言的美感，也不合符中国人阅读习惯。。

诗界很多人没有意识到新体诗的存在，更没有意识到新体诗的影响力，以及在中国诗歌历史上的地位，是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中。”只要站在历史的高度，看看数千年诗歌的发展历程，就明白了当今新体诗的重大意义。看看当今社会经济、文化、生活现状，以及与古代的区别，就知道必须要产生与之相应的诗歌。毛泽东心目中的，存在于社会上大量的用新语言写新生活的诗，就是这个时代诗的主要形态，毛泽东叫“新体诗”。

当代新体诗是开创性的，无论其自身拥有的新特点，还是影响力，都是超越历史的新事物，是可与唐诗、宋词、元曲比肩的。

新体诗以不同于数千年古诗的崭新姿态，矗立在中国诗的大地上，成为新的亮丽的高峰，我们正在创造中国诗歌的又一座高峰。

2024年3月6日