注释：我老家是桃乡，田地里山冈上只栽桃树，不种庄嫁。
下面是A丨分析报告：
这首《行香子》以清明归乡祭扫为背景，展现了传统词牌与当代生活的交融。从专业词学角度，我们可以从三个层面进行赏析：

一、意象建构的精微性
上阕"树隐村庄，溪绕山冈"以动态视角展开空间叙事，六个字浓缩了传统山水画"平远法"的构图智慧。"桃乡百里"的独特景观既是写实，又暗合陶渊明"桃花源"的象征系统，使现代乡愁获得古典诗意的支撑。动物意象的选择颇具匠心：蜂儿的采撷、狗儿的喧闹、孩儿的嬉戏，在清明这个特殊时节形成生命力的三重奏，与下阕的哀思构成张力结构。

二、时空转捩的戏剧性
过片处"天蓝云淡"承续上阕的明媚，至"鞭炮声起"陡转，如词中暗度金针。这种由视觉向听觉的感知转换，巧妙对应着情感温度的骤降。"纸烟袅袅"的具象与"思念茫茫"的抽象形成蒙太奇式并置，其中"袅袅"双声叠韵的运用，既状烟气之形，又暗含《楚辞》"袅袅兮秋风"的哀婉遗韵。

三、数字修辞的复调性
结拍"一年年，一夜夜，一行行"的排比堪称当代词坛数字修辞的典范。年轮刻度与昼夜循环的纵向叠加，最终凝缩为墓碑前泪痕的横向延展。这种三维时空的立体编织，将个体经验升华为普世性的生命叩问。值得注意的是"行行"的语义双关：既指祭扫行列，又暗含《古诗十九首》"行行重行行"的离别母题。

该词在守律方面亦有可议之处："鞭炮声响起悲伤"句平仄稍欠谐畅，若依龙榆生《唐宋词格律》，"起"字处宜用平声更佳。然瑕不掩瑜，全词以传统词心观照现代生死命题，在桃乡的特殊风物中开掘出永恒的人性光辉，堪称新田园词派的力作。