刘相法点评张清宇诗十首

出席中华诗词学会第五次全国会员代表大会次周文彰会长感想诗韵

2020年11月30日于北京

雄声传大地，诗国换新天。

畅饮千盅少，高吟万众贤。

鲜妍花正绽，皎洁月初圆。

安得倾心语，题成锦绣篇。

注：周文彰，中华诗词学会会长。

【评】该诗是作者出席中华诗词学会第五次全国会员代表大会有感而作，诗是和诗，次韵是按照原诗的韵和用韵的次序来和诗，是和诗的一种方式。也叫步韵。首句，起得突兀、警响。内容上可以两解：全国诗词代表大会，是诗词这一领域的盛事，所以“雄声传大地”，此其一也；其二是赞赏周文彰会长的诗，在全国诗人中的影响力。第二句“诗国换新天”，即诗词代表大会换届。中二联分别用“畅饮”“高吟”“花开”“月圆”来说明诗词代表大会召开诗人们的喜悦心情。最后以把心中语化作锦绣诗篇作结，首尾照应。该诗语言明快，基调高昂，中二联对仗工稳，采用比喻的修辞笔法，形象生动，很好地表现了主题。

附周文彰原诗《当选第五届中华诗词学会会长的感想》

2020年11月30日于北京

学诗初上阵，岂敢料今天。

不负千斤担，多思万口贤。

吟哦从俊杰，管理尚方圆。

追梦新程始，歌当献美篇。

注：万口贤，指4万多会员。

香港诗词学会网站论坛重开周年和唐大进会长

2018年6月29日于香港

雨霁香江月破云，坛容四海喜同群。

一年俗务应嗟我，六月高吟最赏君。

迢递知交屏可晤，悠扬酬唱梦相闻。

传承端赖人携手，花气诗香共郁纷。

    注：香港诗词学会网站开设的论坛，为全国著名的诗词专业网络平台。唐大进，中华诗词学会顾问，香港诗词学会会长。

【评】“香江”是香港的别称。原香港诗词论坛进行整改，于2017年7月重开，唐大进任会长。重开之际，唐会长写过一首七言诗，诗人是该会常务副会长、网站管委会副主任，就写了这首和诗，表达了自己的心情。首句起兴，“雨霁”就是雨停了，天放晴；“月破云”，是月亮从云中出来了，也是天晴的表现。一个晴朗的天空出现了，预示了论坛的新兴和希望。次句说论坛。论坛聚集了“四海”众多的诗友，这是非常“可喜”的，接句顺势、有力。第三句说自己，第四句唐会长“六月”吟诗（原唱）。颈联说唱和两人的“知己”交往。尾联归到诗词文化的传承和论坛兴旺发展。和诗，不是自说自话，也不是只说唱者或者只说和者，而是要相互兼顾，唱和合拍。该诗这方面处理得很到位，充分体现了和者与原唱者在学会中的工作关系，和私下密切交往的“知交”关系。语言考究凝练，很有特色。

附唐大进原诗《为香港诗词论坛复版周年题》

2018年6月28日于深圳

谁人抚节遏行云？骚客风神果出群。

笔架山前曾试墨，紫荆花下又逢君。

鸟凭深树千声啭，诗带浮香两岸闻。

一岁豪情酬盛世，柏梁台上赋纷纷。

参加惠州市诗词楹联学会第二届会员代表大会

2018年7月15日于惠州

凉风习习水粼粼，美好湖山倍礼宾。

苏子文章千载远，惠州人物一时新。

赓酬才女情如炽，嘱授诗翁鬓若银。

高馆今朝多胜友，同修大雅喜连茵。

    【评】首句以微风吹拂，流水清澈起兴，写出了和谐清秀的环境，为开会作了铺垫。接句“湖山”，会议地点；“宾”，与会者。中间二联赞与会者。第三、四句用反衬法，说苏轼的文章尽管好，但距今已有千载之远。“江山代有才人出”，如今惠州也涌现了很多杰出的人才，引领一时。第五句讲才女，是“情如炽”；第六句说诗翁，是“鬓若银”，形象、贴切，很有代表性。第七句用“多胜友”，拉近了作者与会议代表的距离。“胜友”，即有名望的朋友，与他们“同修大雅”，谈诗论道，共同传承古典诗词文化，确是美事一桩，也体现了诗人参加代表大会的喜悦心情。该诗跌宕起伏，思路清晰，表现手法上比、兴并用，收到了很好的艺术效果。

再游辰洲次韵唐大进会长

2018年12月30日于汕尾

一湾碧水绕城关，前度诗朋今又还。

小径村头寻旧迹，长廊壁上换新颜。

风吹白苇鸥嬉浪，人驾浮排日傍山。

闻道乡亲年景好，欢情尽在碗茶间。

    注：前年游辰洲所作，有“小径閒行踏曙晖”“依然繁茂屹村头”之句。今日辰洲，又增百米长廊、壁上图画等新景。

    【评】该诗游览之作。开篇写景，城关前一湾碧水环绕，有静有动，充满生机，又像极了一幅田园风景画，令人神往。如此之景，所以诗人“今又”来了，接得自然顺畅。因为是“再游”，所以，在小径村头寻旧迹，找回以前来游览的景与情，大若景依旧，而情非昨吧。但“长廊壁上”的确变样了，“换新颜”了。颈联集中写水景。有风吹过，白苇起伏，鸥鸟在波浪上嬉戏翩飞；有人驾浮排小舟，在衔山的日光照耀下，悠然地划过水面。尾联言事说情。和乡亲们喝着大碗茶，说着“好年景”，心情自然是欢快的。该诗取景典型，绘景明丽，语言清新、活泼，美丽的田园风光景象宛然在目。结句用画龙点睛之笔，巧妙地表现了富裕了的现代新农村人的精神面貌，给人深刻的印象，思想性艺术性俱佳。

附唐大进《再游辰洲》

入冬犹听鸟关关，却讶渔家认客还。

情味更添今日趣，风光未减去年颜。

钓鱼台览长沙水，观鹭亭凭乌石山。

树合潮平蚝浦阔，不分天上与人间。

再游辰洲怀赖定愚先生次唐大进会长诗韵

2018年12月30日于汕尾

辰洲修禊又年关，岂料先生竟不还。

永忆村头初执手，难忘排上尽开颜。

鸥波未易长沙水，草树依然镇海山。

今日临风怀旧故，感留品貌在心间。

注：赖定愚，汕尾诗人。

【评】该诗是诗人再游辰洲作。这次游览是在“年关”。诗人到了辰洲，自然想起了以前来过此地的事和情。古代民俗于农历三月初三到水边嬉戏，以祓除不祥，称为修禊。从诗中看，上次来游览，应该是与赖定愚先生同行的，“岂料”这次来，赖定愚先生却没有来。于是诗人便写了这首怀念诗。诗开篇交代了“怀赖定愚先生”之题旨。颔联写当时与赖先生同行的情景，这给诗人留下了深刻的印象。颈联进一步说景还是那时之景，但物是人非，如今独自游览，心情不免怅然。尾联照应首联。诗人久久地站在那里，任风轻轻吹拂，思绪却在追怀着故人赖先生，想着他的人品、相貌。诗到此戛然而止，但我们仍然读到了诗人此时惘然若失的心情。该诗脉络清晰，层次分明，语言平实却意蕴委婉，尤其结句，言尽意不尽，给人留下了思考的空间。笔法上以景写情，实在、感人。

再游辰洲次韵唐会长赠黄韦瑜先生

2018年12月30日于汕尾

诗情景趣总相关，乘兴来游尽兴还。

秉笔留题当任臆，衔杯放饮只忘颜。

鹭声呖呖辰洲岛，云影悠悠乌石山。

我欲来年君再约，好寻佳句水天间。

    注：黄韦瑜，汕尾诗人。

    【评】这是一首赠人的诗作，向黄韦瑜先生述说游辰洲的感受。首句言情。这里讲了写诗词如何处理好“情”与“景”的关系，有“景语”“情语”之说。景语、情语是明清之际王夫之提出来的，指情景交融的两种诗歌意象。“不能作景语，又何能作情语耶？”王国维《人间词话删稿》：“昔人论诗词，有景语、情语之别，不知一切景语皆情语也”《薹斋诗话》卷二，认为“情”与“景”是诗歌审美意象两种不可分离的因素，“景”不能脱离“情”，“情”不可脱离“景”，“情”与“景”相互融合、渗透，方能形成神妙的诗歌审美意象，故“诗情景趣总相关”。接句说兴致，是对该次游览的总体感觉。“乘兴来”“尽兴还”，多美好的一次游览啊！冲口而出，表达了诗人愉快的心情。接得顺畅、自然。第三句承第一句，美景当有诗；第四句承第二句，面对如此美景还“衔杯放饮”，此真“尽兴”也。五、六句描写眼前之景，鹭的叫声清脆悦耳，是听觉；山上“云影”从容自然，是视觉。有动有静，一切都是那么和谐、自然。结句归到题之黄韦瑜先生，第七句是“来年”之约；尾句归到“尽兴”，再次来赏景写诗。该诗，写法上叙议并用，显得波澜起伏；用词上准确、生动，“鹭声”用拟声词“呖呖”，“云影”用形容词“悠悠”，很好地表现了景物的状态；架构上有合有分，做到了情与景的密切统一。

埔美头村三山国王庙重光典礼有题

2019年1月11日于汕尾

王庙亭亭立海滨，重光时节物华新。

旗飘埔上欢声沸，席摆坛前献礼频。

漠漠晴空欣气爽，翩翩嘉客道情亲。

吾乡风俗古如此，为有神灵爱庶民。

   注：埔尾头村，在汕尾。

    【评】该诗写了埔美头村三山国王庙重光典礼一场民俗活动。“三山国王庙”是古粤东先民创造的一种地方文化现象，有累世盛德，光辉相承，也有光复，再次见到光明的意思。首句直说王庙：“亭亭”，是王庙的形象高大；“立海滨”是王庙的位置。第二句紧接第一句说此时这里焕然一新。首联赋陈，得法。颔联写“典礼”的场面：旗帜飘扬，人声鼎沸；坛前摆席，人们争相献上礼物。第五句荡开一笔写天气，天空格外晴朗，空气格外清爽，渲染了气氛。第六句写人们的热情交往，体现了浓浓的感情氛围。尾联揭示三山国王庙重光典礼的实际意义：为什么这个民俗活动会从古传至今？因为人们通过这个活动，祈求神灵保护生灵的平安幸福。该诗，从王庙的位置写起，然后场景、人们的典礼活动、天气以及人们的相互交往，层层写来，脉络清晰。场面宏大；典礼隆重；人们热情洋溢以及该项典礼活动的历史意义等，一一呈现出来，足见诗人构思的匠心和驾驭文字的功力。

春宵感事

2020年1月22日于香港

夜来何故不成眠？北望苍茫思迭连。

瘟疫听闻方肆虐，江城想象正熬煎。

悽悽灯火阴沉海，凛凛楼台肃杀天。

我独凭栏空喟叹，那堪人事只悲怜。

    【评】“夜来何故不成眠？”首句凭空一问，让我们惊心动魄。新型冠状病毒肆虐，牵动着全国亿万人的心情，忧心焦虑，怎能成眠？封城、封市、封村，真有点“悽悽灯火”“凛凛楼台”的感觉，那滋味真得似“熬煎一般”。描摹得形象、逼真。面对疫情汹汹，只能凭栏“喟叹”。说实在的，这个时候，自己平安，不沾染病毒，就是对社会的贡献，就是一种对他人的生命安全、对社会的一种尊重。对一般人来说，恐怕只能做到这样了。该诗，在命意上没有“大处着眼”，去写诸如一方有难八方支援、医疗队奔赴前线、志愿者无私奉献等社会主流的大主题。作为诗这种文学形式，可以这样写，但不一定都这样写。因为诗，是一种表情达意的文学，面对疫情，写出自己对疫区人们的关心、同情、牵挂，“忧天下人之忧”，表现出对他们命运、安全的担忧，这就够了。

次韵林老《书怀》

2020年5月28日于汕尾

树阴楼影惯舒迟，也有衷情欲化诗。

忍听全球人死后，愁看大海月沈时。

书生自古嗟心远，笔次而今笑腹痴。

无那眼前多少事，勉将浅拙寄襟期。

    【评】这是首抒怀作品。开篇从“树阴楼影”起兴，用一个动词“迟”字落尾，表现了思虑的情态。次句情语，说也有把自己心中的情感付诸于诗的冲动。颔联思虑的内容：新冠病毒在全球肆虐，死亡人数在日日增加，这的确是非常忧虑的事情。颈联写自己。人有时候就是这样，想到或者担忧一些事情，也许这些事情与自己没有联系，但还是忍不住去想，去思索，甚至要用笔写出来，这算不算是“痴”呢？正如尾联说的那样，世间有多少无奈的事情，不以人的好恶而存在，但还是要面对。古来“书生”就“心远”，有大胸襟，怀天下，忧国忧民。虽说有些见识、见解“浅拙”，但总是自己的真实感知。该诗抒怀，言简意深，切合自己的特点，写出了真实情感，很有思辨性。

附林峰（香港）原诗《书怀》

2020年5月26日于香港

天涯寄迹苦栖迟，潦倒行囊几句诗。

立雪思君虽万里，种兰饮露待多时。

寒侵客梦愁云乱，醉卧旗亭怨我痴。

风雨故人何处去，鹃啼窗外了无期。

读陈仁德老师 “ 纸上斑斑血色妍 ” 句有感并贺《陈仁德诗词三百首》出版其二

2020年4月28日于深圳

丰碑高耸比前贤，莽莽诗山独占巅。

新集编成三百首，古风传续两千年。

辛酸笔笔知何味，悲悯拳拳信所缘。

但看古来名世者，总甘后乐自忧先。

    注：陈仁德，重庆人，香港诗词学会首席顾问，当代诗词名家。

    【评】这是贺诗的第二首，主要赞赏陈仁德人品及诗词的成就之高。首联极有分量，陈仁德“丰碑高耸”，堪与前贤相比，表现出了陈仁德人品之高；第二句，“莽莽诗山”中独占诗的巅峰，表现了陈诗地位之高。第三句点题之“诗词三百首”，纯叙述。第四句是本诗的中心句。“古风传续两千年”，可以从两方面解读。一是陈之诗词，是古体诗词的传承，写得如古风般古朴、典雅；二是说古体诗词之所以“传续”不衰，就是因为有像陈仁德这样的诗家在不断地传承。今天古典诗词的繁荣和发展，就是在传承、弘扬我国优秀的传统文化，这是千秋万代的大事，是中华民族的文化底蕴。颈联说陈仁德写作的艰辛和拳拳之心，其作品表达了他对芸芸众生的悲悯。尾联写作者的思想情感。自古至今，能在世间传名的，都是那些“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的达人贤者，他们都是把国家、民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下人民的幸福出力，表现出作者的抱负和胸襟。该诗写得沉稳、厚重；表现手法上比兴并用，语言简洁易懂，很好地表现了诗人对陈仁德的敬仰之情。