注释：
1.王弼（226年—249年），字辅嗣，山阳高平（今山东省微山县）人，三国时期曹魏经学家、哲学家，魏晋玄学的代表人物及创始人之一。
2.万卷藏书：极言家中藏书数量之多。王弼出生于书香门第，丰富的藏书资源为他提供了接触各类经典著作的便利条件，使他能够广泛涉猎经史子集，为日后在学术领域的卓越成就奠定了坚实基础。
3.崇无：“无”是道家哲学中的核心概念之一。王弼继承和发展了道家老子的思想，提出“以无为本”的本体论观点。他认为“无”是宇宙万物的根本和本质，是“有”的依据和根源，世间万物皆以“无”为体。
4.注老：王弼对《老子》这部经典进行了深入细致的注释和阐释，即《老子注》。他在注解过程中，不仅对原文进行了准确的解释，还融入了自己独特的哲学思考和见解，使《老子》的思想得到了新的诠释和发扬。
5.得意忘言：典自《庄子·外物》“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。”王弼将这一思想引入到对《易》的注释中，强调在理解和阐释经典时，不能仅仅局限于文字的表面意思，而要把握其背后的宗旨和意图。当真正领悟了经典的宗旨后，文字本身就变得不那么重要了，即“得意忘言”。
6.正始：魏齐王曹芳的年号（240 - 249 年），这一时期是魏晋玄学发展的重要阶段。王弼正是生活在这个时代，他的学术思想和活动与正始时期的文化氛围紧密相连。
7.斯人：指王弼。
8.廿四春：指王弼离世时年仅二十四岁，喻其生命之短暂，如同春天般美好却转瞬即逝。