【缘起】：重要佛教术语，一切有为法都是因各种因缘而成，此理即为缘起。
任何事物都因为各种条件的相互依存而处在变化中，
这是佛陀对世间现象的成住坏灭之原因、条件所证悟的法则。--百度本科
閑游被夷为平地之旧居处，厕所兀立。方便。
日照金光闪，于五谷轮回之处寻得佛像八尊。
可能是那位信徒举家迁移不便带走而弃于此地。
草根虽非释家信众，却喜佛学智慧及其历史沿革。
有此际遇，奉之无地，弃之不恭，实为两难！
暂借上水井水标高处用木箱建一平台，
置铜铸佛像于天地之间。
使其沐宇宙日月之精华，得自然雨露之沁润，
免受它香烟缭绕、铜臭熏染之俗气！
绿荫遮蔽，不到佛前不见；
草枯树瘦，即可远观近显。
凑得近照《五律-荒野灵台》、
遠觀《五律-禅悦明心》兩首以记之！
其一、近照《五律-荒野灵台》
2018-10-01
五谷轮回处，尊尊我捧回。
山城無古寺，荒野建灵台。
法雨凭空降，禅心逐日开。
有缘应可见，诸佛圣凡胎。
其二、远观《五律-禅悦明心》
2018-10-19
荒原弘法相，不聞索求聲。
远避香銅臭，来收露華精。
色空存一念，生死渺三生。
禅悦明心性，神迷与世争。
《五律-歸去来兮》
2019-10-07
今春踏青，探访荒野灵台，
八尊铜像不知所终，用木箱所建平台亦被拆毁。
但愿施主不为财迷而视铜换钱， 孽造三世佛冤 。
若为虔诚信徒请去供奉香火，窃以为各得其所矣。
深秋闲游故地，草偃树瘦，艳阳初照。
遥观，灵台旧址金光闪耀；
近视，七尊佛像去而复来，散置于残存铁角底座间。
缺失一尊护法韦驮铜像。
愚以为，施主将佛像请回家，无佛龛能容得下八尊佛像；
抑或是，顽劣无知小青年欲卖铜牟利，
收旧货者不敢冒犯佛之威仪，恐遭报应，劝其归还也未可知。
草根不忍俗世如此亵渎释族圣像，
遂重建佛台，心识慧法。
法相何时了，空遗佛印台。
三思携将去，一念送回来。
易市嫌铜臭，虔诚礼圣胎。
唯心穷理性，修复道场开。
【随缘】：宗教术语。
缘，指身心对外界的感触。也指顺应机缘;顺其自然。
五律-笑佛道场
2020-09-29
新建弥勒佛道场
弘法清凉地，心诚自佑人。
五缘成善果。一念道场新。
圣像铜雕塑，凡夫敬鬼神。
槛中空有物，方外色无尘。
背景，为原伊铁二中教学楼
侧景，为原来伊铁一中教学楼。
南面，伊图里河火车站。
2020年8月24日，携老妻前往故地礼佛，看到佛台陈旧有些遗憾。
回家途中，偶然看到别人遗弃的家用电器外壳，
恰好可以用来重建佛台。
遂嘱老妻先回，我扛去重修道场。
或曰：可以将佛像置于空壳之内，避其风霜雨雪侵蚀？
殊不知释家有，槛内方外之说。
佛像失而复回，使我参悟到：
世俗不管有没有宗教信仰，人人都有敬畏佛道神鬼之心。
将以前不愿公开佛台方位，怕人偷窃获利或
毁坏丢弃的念头彻底放下。
一念生心，让弥勒佛笑容道场高光现世。
宗教信仰，贵在虔诚，汝存善念，佛在心中。
心理变化的同时生理也在变化，二者辩证统一于一体。
若有此念，不论佛寺大小，野外屏中
都可礼佛、敬佛；发心许愿，施舍结缘。
【化缘】：佛教术语。佛教认为，能布施斋僧的人，即与佛门有缘，
僧人以募化乞食广结善缘，故称化缘。
还可以指为了佛事而进行的一切募化活动，不单指乞食。
在现代，每一谈起化缘，总会联想到募捐上去。出家人化缘募款，往往是为起庙。
这一观念，本来也与教化因缘是一样的。
在佛陀时代，除了佛陀，其余的大弟子们为了僧团的四事--衣、食、卧、具、医药，
也曾向在家人去劝募;有时为了住的问题，也会劝募。
这在中国以前，大陆上的许多大寺院，由一人独捐而建者也不乏其例。
故在大陆上也有一种极其良好的古风;有些出家人为了要在某地兴建或重建一座寺院，
便向当地的首富着手，即使是不信佛教，也要设法来感动他，
教化他;往往是用苦行感动的，比如风雪之夜，赤足踏雪，敲着木鱼，唱着佛号，终夜不息。
一旦受化之后，那就成为虔诚的大力护法了。如此的化缘，始可称为真正的化缘。--百度百科
【机缘】：
【结缘】：
所言所行，到此为止。
甚深法界、宏繁释教之事不再敷衍------
草根雅士识
公元2020年8月27日
农历庚子年七月初八
附记：2024年六月初，前去礼拜。
笑佛人人喜欢！道场中，弥勒佛像不知被哪位信徒请回供养，
也是自然的事情。