写景还是叙事
唐朝时是写诗的盛世，好像人人都愿写诗，人人都会写诗。宋呢，又是词的盛世，与唐相应。而现在之中国，因为对自己历史文化自豪，又仿佛回到了唐宋，人人愿写，可好像又有些不同。不知是否好诗让古人写尽了，今日写诗的人竟分成了两派。一派写景，仿佛要将景写出美艳，一派叙事，要将事更简白的述说。可是两派写的都很好，但仔细品来又有些不对。而在我看来景也好事也吧，只有情，意，思，融入才是好诗词。只写景无事无情，好像没有了诗的韵，而只叙不炼，又好像没有了诗的美。故写诗因情予事，情予景中，而后炼字，方称好诗。
如“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”是好景吗，是！但也被苏轼批评为“十三字只说得一个人骑马楼前过”。至于反例又如田园诗祖陶渊明，写景极好，但往往皆情融景之中，方让人读之，品之，极好，正如“采菊东篱下，悠然见南山”。虽看只有景，但再看时，是融入了陶渊明的“天人合一”思想。故觉得好。
再言“识路牛羊不用牵，下来群饮碧溪泉。 儿童骑马寻亡牯，只在东沟西谷边。”是叙事了但没有任何人说是好诗。亦是无情在其中。看白居易，虽其诗称为老孺皆懂，但品来，也是因为诗有情，有意，有思，方被众人认可。如“力尽不知热，但惜夏日长。”简易看懂，但融入了白居易对通过农妇“家田输税尽，拾此充饥肠”的控诉，直指赋税之重的意。故言名句，言好诗。
所以在现在诗词人们大多都被其景，事限制。
而无融情，融意，融思。故我在此倡导不必先写好，写妙，但一定先融自己所思，在其中。愿我中华盛世长明，愿人民们再一次爆发出文化的高鸣。