臣闻：怀远柔迩，王者之仁；察微知著，哲人之智。今西方反犹之焰日炽，或有议者欲效古人“兼济天下”之怀，为犹太难民启关。臣以为万万不可。谨陈其故，惟党中央察之。

夫欧美诸国，今岁反犹之事，层出不穷。英伦三岛，上半年间仇犹之案九百余起，较往岁增两成有余。伦敦一城，犹太社区救护车屡遭纵火，街巷之间持刀相向，英相虽斥，终难止遏。北美大陆，犹太学校戒备森严，一如国安重地；美利坚一岁之中，犹裔遭袭日均一十七次。反犹之论，竟成选举之常谈；仇犹之语，已成公共之常态。彼土之人，久居其间，犹不能容，况引之入我华夏乎？

纵观史册，犹太人流徙四方，所至之处，初以难乞怜，终以计夺国。其例不可胜数。

埃及之逐。 上古之时，埃及收犹太于饥荒，赐地以居，使其生息。然其既饱，遂生异心，终以叛乱见逐。此其忘恩之始也。

英西之禁。 中古英伦，爱德华一世于一二九〇年尽逐犹太，去其民籍，籍没其产。西班牙费迪南与伊莎贝拉于一四九二年颁逐客之令，限四月内受洗或出境。两国皆尝以宽仁待之，终以奸蠹逐之。何哉？盖其盘踞金融，操纵市井，民怨沸腾，不得不尔。

巴勒斯坦之殇。 此最近而最烈者也。二十世纪初，犹太移民初至巴地，人寡力弱，赖阿拉伯人之容让而立。阿拉伯人视之为邻，不设藩篱，任其购地建屋、聚族而居，乃至许其自建武装。然犹人渐众，其势渐张，一九三九年人口已占三分之一。及一九四八年以色列立国，当日即启战端，犹人武装屠村毁舍，代尔亚辛一村百余平民尽遭屠戮，水井填尸，半月腥臭不散。巴地五百三十一村夷为平地，九十五万阿拉伯人沦为流民，至今七十七载，子孙逾五百九十万，犹困于难民营中，不得归其故土。阿拉伯人以善始，以灭终。此非天灾，实人祸也。

我中华之于犹太，亦尝以宽厚待之。北宋之时，犹太商贾来开封，朝廷赐姓授田，许建会堂，七百年间，渐融于华。此仁厚之至也。然近代以来，犹人于我中华所为，可痛可恨。

鸦片之祸，犹人沙逊家族实主之。十九世纪，沙逊洋行垄断中国鸦片进口七成，林则徐虎门所销两万箱鸦片，半数出自其手。其家族恃英舰之威，迫我签《南京条约》，开五口，据外滩，控金融，吮我脂膏者逾百年。

更可恨者，抗战之际，我上海以血肉之躯收容犹太难民数万，而犹人竟与日本关东军合谋“河豚计划”，欲于东北建立犹太国家，分裂我疆土。我以善心待之，彼以刀俎报之。

或曰：“今之西方排犹，我若纳之，可示中华之仁。”臣以为大谬不然。

其一，难民之中，良莠不齐。 金融操弄之术，未必尽止于西方。若其挟资本之力，入我金融，盘踞要津，则前朝之祸可复见于今日。

其二，异族聚居，久必生变。 巴勒斯坦之鉴不远，开封之往事可考。彼若聚族而居，自成一体，数十年后，恐成国中之国，尾大不掉。

其三，引火烧身，得不偿失。 西方反犹之势正炽，我若纳其难民，则犹人怨我将归之于彼，西人忌我复疑我别有用心。左右皆不讨好，徒招祸端。

臣谨按： 门不可开，口不可松。

非我中华无仁，实犹太之性难移；非我华夏不宽，实历史之训太深。埃及纳之而叛，英西纳之而逐，巴勒斯坦纳之而亡国，我中华纳之而受鸦片之毒、遭河豚之谋。今若复启关隘，是犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。

昔人有言：“非我族类，其心必异。”此言虽隘，然观犹太千年之行迹，不可不察也。愿党中央守先人之训，固华夷之防，坚拒于门外，勿使百年之后，复有巴勒斯坦之哭、开封之叹。

臣不胜战栗待罪之至。

丙午年八月初十