序《冰河吟稿二集》

           力 夫

前人为诗，强调见性情。何为性情？简言之谓个性，作品要得见自家本来面目。前人为诗，追求有格调，何为格调，简言之谓风格，作品应合乎风雅艺术传统。为诗强调见真性情，古今同理。而为诗又不能惟求性情之真，还应求其善、求其美，否则谩骂亦见性情，乖悖亦见性情，而如此性情，纵真何益？故为诗性情之外亦应追求高格调。求高格非是泥古，譬之如“近君子而远小人”，否则谄媚亦是格调，粗俗亦是格调，而如此格调，谈何高尚？盖因诗词艺术，风雅之道，辞求清通娴雅，旨归温柔敦厚。惜当世以吹拍得势、粗制滥作为能，挟大众而妄言创新之辈正不在少数，诗词艺术复兴，犹觉前途漫漫。

天水王君明兄，爱饮醇醪，有诗为证：“得闲载酒行，访古寄骚情。邀君相对饮，空谈忘功名。心神感厚意，散发醉浮生。浮生听风雨，芸窗一霎惊。碌碌何所为，造化自天成。（步陶潜饮酒）”观兄此作，真率自然，卓然不群，惟觉诗见性情，人亦见性情。君明兄雅好垂钓，亦有诗为证：“秋水泠泠柳岸边，垂纶老少钓轻烟。黄花恬淡知风赋，焦尾悠长听雨弦。清境原来无俗物，幽怀自是有佳篇。平湖相伴归来晚，但惜从容对酌缘。（和韩老垂钓原玉）”观兄以上二作，清词雅意，古风犹存，可知诗有格调，人亦有格调。

与君明兄有缘得识，志趣相投，及见恨晚。初曾三日为客，清谈于渭水之滨；后又三日同游，醉卧于长安之市。为文羡兄之才华横溢，为人敬兄之义重如山。忆昔拜读《冰河吟稿》，偶还可见格律失调、格调偏弱之作，区区数载，《冰河吟稿二集》又将付梓，可知兄之奋发，读罢甚为感佩。观兄近年诸作，真情不减，格调愈见雅致，格律日臻谨严。或有颂世之作而能避阿谀之言，或有刺世之章而能脱市井之气。若吹毛求疵，兄之词作偶间诗语，略觉有憾。今君明兄不嫌弟之卑下，倾之信任，属作序言，自觉才疏学浅，难堪此任。辗转多日，愧呈小文，并附一律，聊以为报。

天水识君日，竿垂渔父浔。耽诗耽菊酒，重道重兰襟。

草草三朝客，迢迢万里心。夜阑人掩卷，梦入陇云深。

         辛卯仲春序于畏临轩