创作背景
狮子山巅，天缝下有石刻棋盘，世人皆不知其建于何年。新冠禁闭，重登此山。山上楼阁荒废，唯棋盘依旧，似有古人常拂拭而对弈于此。
独立登临，眺望山河，俯瞰桑田，茫茫苍苍。又三四年，月夜感怀故作。
念奴娇.月夜怀远. 宋.郑和勰 中华新韵
潇潇雨毕, 蓦然明月起，狮子山阙。 山下归人独漫步，风动蝉鸣声切。 遥望山巅，童颜皓首，柯烂虚空界。 星移斗转，几番严暑寒雪。
孤欲借此传说，卧石狂饮，把古今重阅。 樵隐泛舟幽暗处，应是当年庭榭。翠柳黄粱，荒丘河畔，过客相别谒。 潮来潮去，静观天道明灭。
念奴娇.月夜怀远. 宋.郑和勰 . 词林正韵
潇潇雨毕, 一轮明月起，狮子山阙。 山下归人轻漫步，风动蝉鸣声切。 遥望山巅，童颜皓首，柯烂连环劫。移星换斗，几番严暑寒雪。
世事见合吴图，何妨酹酒，把古今重说。稼穑当年阡陇处，樵隐泛舟渔猎。翠柳荒丘，黄粱故畔，过客伤离别。浮生如梦，都随天道明灭。
注释：注释：1.狮子山上的烂柯棋局依旧，山下已经沧海桑田。2.河道处原来是先人的农田院舍。3.河堤被挖得七零八落，成为一个个小荒丘。 4. 河畔的黄土地上，往日种着高粱，往昔埋葬着先人遗骸，而今我们的长辈在河畔乘船离开，与我们依依惜别。此处借用诗句：生者如过客，死者为归人。5.中华通韵。6.人世如潮，潮涨潮落，月盈月缺，天道轮回，绵延不绝。
自评：闲时与一群诗友夸白：诗词本就是一本正经的胡说八道。
如果说柳永先生的《雨霖铃》，感叹的是寻常百姓人物离别，抒发的是一种婉约多情；
如果说东坡先生的《念奴娇》，感叹的历史以及人物的湮灭，释怀的是一种豪放多情；
那么《念奴娇.古韵怀远.宋.郑和勰》，感叹的对象则二者兼有，既有寻常百姓的离别，也有历史变迁下沧海桑田的兴灭，抒怀的既有婉约多情，兼有豪放多情，更有幻灭的多情。
如果说柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌杨柳岸晓风残月；
如果说学士词，须关西大汉，执铜琵琶，铁绰板，唱大江东去；
那么这首诗词，只宜一九十岁黄口小儿，握尤克里里，嚎啕潇潇雨毕。
追天筑梦的大世道下，谁能容一黄口孺子的慨叹。该诗词与当下世风不合，故诗词名称曰“宋”。