创作背景
2025年7月3日,长青散曲学会南曲进修班第十九期作业,要求用《中原音韵》《洪武正韵》(标注韵部)和曲牌〔南南吕•三仙桥〕曲度北宋政治家史学家文学家司马光。要求作品不涉及政治,不使用敏感词语。主题突出,寓意悠远。重点从中国古代史学家的角度构思写作,重在提炼笔下人物最具代表性的特质,集中笔力紧扣其核心特质进行抒写,表现史家对中国历史文化的贡献及其影响力。
曲牌:〔南南吕•孤飞雁〕过曲。(元传奇.拜月亭)或作〔孤雁飞〕,但与仙吕〔孤飞雁〕不同,12句9韵。
曲谱:去平去上平平去△,去平上去平平上△。去平平,平上平平去△。去平去,上平上△。平平去入,上去平平△。平平去上平平上△,平上平平平去平△。上平△,平平平上去平平△。‖(九宫正始498页)
曲例及赏析:施惠(施君美)〔南南吕•孤飞雁〕元传奇·拜月亭
圣恩诏旨从天降,遍遐迩万民钦仰。宥极刑,身有重生望。散群冦,与群党。回凶就吉,转祸为祥。前临帝辇绝却亲党,回首家乡无了父娘。感伤,寻思着雨泪千行。
解读:这首曲子首二句“圣恩诏旨从天降,遍遐迩万民钦仰”,意思是说,皇帝的恩诏如同天降,传遍远近,万民都敬仰信服。“从天降”突出皇恩的突然与神圣,“遍遐迩”强调诏旨影响范围之广,显然,这是夸张。“万民钦仰”烘托皇恩浩荡的庄严场景,为后文人物命运转折作了铺垫。“宥极刑,身有重生望。散群冦,与群党。回凶就吉,转祸为祥”,接着,这六句意为,赦免死刑犯,让他们有了重生的希望;解散盗寇及其党羽,使凶险转为吉祥,灾祸变为福运。语句对仗工整,“宥极刑”对“散群冦”,“回凶就吉”对“转祸为祥”,句式整齐,节奏明快,强化了皇恩带来的积极变化。从“重生望”到“转祸为祥”,层层推进,凸显诏旨对命运的逆转作用。接下来,“前临帝辇绝却亲党,回首家乡无了父娘”二句,意思为前路靠近皇帝的车驾,却与亲友断绝;回头望向家乡,父母已不在人世。“前临帝辇”(前景的希望)与“绝却亲党”“无了父娘”(现实的悲苦)形成强烈对比,突出人物在皇恩下仍难逃身世之痛的心理矛盾,暗藏情感落差,增强了悲剧色彩。最后二句“感伤,寻思着雨泪千行”,意思是说,心中感伤,想起往事便泪如雨下。以“感伤”“雨泪千行”直抒胸臆,宣泄情感,将人物内心的悲痛推向高潮,引发共鸣。以泪作结,未具体铺陈感伤缘由,虽留白却让读者能感受到命运无常的沉重感。
2025年7月10日中午,读清代史学家、史学理论家、方志学家、目录学家。中国古典史学的终结者,方志学奠基人章学诚的生平与事迹以及成就有感,作此曲。敬请大家点评!
【南南吕●孤飞雁】清代史学家章学诚
罗余作
其一
志裁历史源流匠,志清体例章回榜。究天人,裁断千秋状。撰通义,主修享。心营意决,罕见榛荒。钩沉故纸昭清讲,明了源流绵世长。体彰,编摩终照古文光。
其二
志裁历史源流匠,志清体例章回榜。究天人,裁断千秋状。论青编同史通齐亮,揭时弊史藏昶。心营意决,罕见榛荒。钩沉故纸昭清享,明了源流绵世长。体彰,编摩终照古文光。