注释：附：
“子”部精要·之廿七·《淮南子》精要·小结
——为政要鉴 经典心语 文言常备

“子”部精要·之廿七·《淮南子》精要，
余自甲辰年九月初五日至甲辰年冬月廿一日研撰完毕。
研学撰写文59篇、诗59首，
并陆续敬奉读者，
今已完毕。

余曾在《“子”部精要·之廿七·〈淮南子〉精要·概说》文中赋诗云：
“淮南鸿烈乃书奇，
明道之言大细宜。
巨著空前尤老子，
百科共唱治平诗。”

现在看来，
是这样的。

如前所述，
《淮南子》集众家之说而归之于“道”，
达到了西汉道家思想的最高理论境界。
同时，
它也可谓我国思想史上划时代的学术巨著。
《淮南子》内容很丰富，
思想深邃，
而且文笔瑰丽，
曾有“牢笼天地，博及古今”的美评。
它提出了汉代道家的天人之学，
它集哲学、政治学、史学、伦理学、科学、经济学、军事学等于一书，
体系庞大而系统。

余于《淮南子》二十一篇中，
选摘其中十一篇的部分段落内容，
辑成：六合不足均、礼乐之用、古者晚世、本伤道费、人主之术、明主暗主、专己之能 穷不达矣、乘众人之智、上下相使、积力积智、用人之论、喜怒哀乐与共、失乐、尧为善 桀为非、圣贤标准、心治心扰、观其所惧、求贤所论、孔子之明、神清意平 物乃可正、执一而勿失、自见之异、因其所有 遂用之也、治 乱 衰世、世治世乱、翟煎之见、忧昌喜亡、塞兑闭门、宓子之德、法固时变、不行不听、存亡在道、趋亡之道、独视而留志、论人难矣、为善为不善、达道之人、之本论、道法自然、圣人之行、无祸不丧、上下之辨、日慎一日、天下三危、推其诚心 施之天下、精诚所至、诚心未到、因性匠成、教化所致、圣王在位、举与同也、不归善者 不为君子、择善而为 计义而行、为本为绳、仁智最美、仁爱智知等精要。

可见，
这些精华要点，
对于我们在新时代的理论修养，
对于新时代的思想文化建设，
对于建设社会主义现化化强国，
对于实现中华民族伟大复兴，
以至对于建设人类命运共同体，
都有着十分重要的意义。
我们在学习、工作以及各种社会实践中，
适时借鉴、转化和运用这些精粹，
必将收到事半功倍效果。