赋“子”部精要·之卅四·《昌言·德教》精要·仁义相励 廉耻成也 [诗：七绝]
向导 发布时间: 2025/7/10 15:54:51
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治乱从来互转频，
势时有奈物精神。
刑繁罚众成冰炭，
仁义相持向圣人。
注释：
大治之后，
有易乱之民者，
安宁无故，
邪心起也;
大乱之后.
有易治之势者，
创艾祸灾，
乐生全也。
刑繁而乱益甚者，
法难胜避，
苟免而无耻也;
教兴而罚罕用者，
仁义相厉，
廉耻成也。
(长治久安之后，
往往有轻易作乱之人，
那是因为生活安闲无事，
邪恶之心萌生;
大乱之后，
往往有容易安定的趋势，
这是因为饱受创伤灾祸，
渴望保全生命。
刑罚繁多，
但暴乱日益严重，
是因为法网难以尽避，
便只求当时能免于惩罚而并没有羞耻之心;
加强道德教育就能够少用刑罚，
那是因为以仁义激励人，
知廉耻的风尚就能得以形成。)