注释：
附：

“子”部精要·之卅八·《刘廙政论》精要·概说
——为政要鉴 经典心语 文言常备

甲 刘廙其人

刘廙(180-221)，
字恭嗣，
南阳安众人，
卒于魏文帝黄初二年，
年四十二岁。
兄望之有名于世，
为刘表幕僚，
故刘廙与兄当时同居荆州。
后来其兄望之为表所杀，
刘廙逃奔扬州，
归曹操。
曹请他担任丞相椽属，
旋转升为五官将文学。
曹丕即位，
以廙为侍中，
赐爵关内侯。

乙 《刘廙政论》其书

《刘廙政论》，
又名《刘廙别传》。
《三国志·魏书》在刘廙传中记载有:著书数十篇，
及与丁仪共论刑礼，
皆传于世。”
世已久佚，
惟唐时魏征主编的《群书治要》辑录《刘廙政论》，
载其政治思想之大概。
共有《备政》《正名》《慎爱》《审爱》《欲失》《疑贤》《任臣》《下视》八篇，
主要论述人君应该如何知人、用人，
颇有见地，
且条理清楚，
逻辑性强，
语言生动。
如《下视》篇曰：
“夫自足者不足，
自明者不明。
日月至光至大，
而有所不遍者，
以其高于众之上也，
灯烛至微至小，
而无不可之者，
以其明之下，
能照日月之所蔽也。
圣人能睹往知来，
不下堂而知四方。
萧墙之表，
有所不喻焉！
诚无所以知之也。
夫有所以知之，
无远而不睹；
无所以知之，
近不如童昏之履之也。
人岂逾于日月，
而皆贤于圣哉!
故高于人之上者，
必有以应于人，
其察之也视下，
视下者见之详矣。
人君诚能知所不知，
不遗灯烛童昏之见，
故无不可知而不知也。
何幽冥之不尽，
况人情之足蔽哉!”
今天看来，
此为领导者之借鉴，
也不失其现实意义。

丙 所谓精要

谨据上述《刘廙政论》八篇之内容，
辑取一些精华要点，
以飨读者，
以应后世之需。