注释：

人君之大患也，
莫大乎详于小事，
而略于大道;
察于近物，
而暗于远图。
自古及今，
未有如此而不亡也。

详于小事，
察于近物者，
谓耳听于丝竹歌谣之和，
目明乎雕琢采色之章;
口给乎辨慧切对之辞，
心通乎短言小说之文;
手习乎射御书数之功，
体比乎俯仰折旋之容。

凡此数者，
观之足以尽人之心，
学之足以动人之志。
且先王之末教也，
非有小才智，
则亦不能为也。
是故能之者，
莫不自悦乎其事，
而无取于人，
以人皆不能故也。

(君主最大的忧患，
没有比详察于小事而忽略了治国的大道、只看到眼前的事物而没有长远的谋划更大的了。
从古到今，
没有如此而不亡国的。

所谓“详察于小事，
只看到眼前的事物”，
就是耳能听出丝竹歌谣之和谐;
目能辨认雕琢彩色之花纹;
口能道出辨點慧敏的舌战辞令;
心能领会短小论说之文意；
手能熟悉射箭、驾车、书法、棋枰之技巧;
身能比上俯仰旋转、翩翩起舞者的仪态。

以上这些，
观之足以使人赏心悦目;
习之足以改变人的志趣，
而且这些是前代帝王的枝末之教，
如果没有一点聪明才智，
也是做不到的。
所以，
凡有上述能力者，
都是自己喜欢这些事情，
而不是求取于他人，
皆因一般人无此才能的缘故。)