注释：

今吏从军败没，
死公事者，
以十万数，
上不闻吊唁嗟叹之荣名，
下又无禄赏之厚实，
节士无所劝慕，
庸夫无所贪利。
此其所以人怀阻解，
不肯复死者也。

军起以来，
暴师五年，
典兵之吏将以千数，
大小之战，
岁十百合，
而希有功。
历察其败，
无他故焉，
皆将不明于变势，
而士不劝于死敌也。

其士之不能死也，
乃其将不能效也。
言赏则不与，
言罚则不行，
士进有独死之祸，
退蒙众生之福，
此其所以临阵忘战，
而竞思奔北者也。

今观诸将，
既无料敌合变之奇，
复无明赏必罚之信。
然其士又甚贫困，
器械不简习，
将恩不素结。
卒然有急，
则吏以暴发虐其士，
士以所拙遇敌巧。
此为将吏驱怨以御雠，
士卒缚手以待寇也。
夫将不能劝其士，
士不能用其兵，
此二者与无兵等。
无士无兵，
而欲合战，
其败负也，
理数也然。
故曰:
其败者，
非天之所灾，
将之过也。

(如今吏卒从军因公死亡的，
以十万计，
既听不到上面赞叹吊唁的荣誉，
而下面又无奖赏的实惠，
节义之士得不到勉励和敬慕，
平庸之人得不到钱利，
这就是人心离散，
不肯再去拼死的原因所在。

自国家对外用兵以来，
部队暴露于野外已五年了，
主管士兵的官吏将领有上千人，
大小战斗一年有数十上百次，
但是建立功勋的很少。
历观其败，
没有其他缘故，
都是因为将领不懂得根据敌情变化而改变策略、士兵没有获得激励去拼死杀敌。

士兵不愿效死，
乃是因为将领不考功记过，
所言赏赐却不给予，
所言处罚却不执行，
士卒奋勇前进有个人送死之祸，
临阵退逃则有大家保全性命之福。
这就是官兵临阵不战而竞相逃跑的缘故。

现观诸将，
既无预料敌情、及时应变之奇谋，
又无有功必赏、有过必罚的信用，
士兵又十分贫困，
也不认真演习作战器械，
平时又得不到将领的恩德，
突然有紧急军情，
则将吏因毫无准备而只是一味苛虐士兵，
士兵未受训练、士气低落就和敌遭遇。
其结果，
就是将吏驱赶心怀怨气的士兵来抵御仇敌、士兵缚手以等待敌寇。
将帅不能勉励士卒，
士卒不能使用其兵器，
这两种情况等于没有军队。
无士卒又无兵器，
而想交战，
其战败也是理所当然的。
所以说:
打败仗的原因，
不是老天所降之灾，
而是将帅的过错。)