赋“子”部精要·之卅·《说苑·君道》精要·主道知人 臣道知事 (平水韵·上平声·一东·孤雁出群格) [诗:七绝]
向导 发布时间: 2025/3/18 10:22:11
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尧时人事万年宗,
九子风流天下功。
主道知贤臣道事,
升平盛世总相同。
注释:
当尧之时,
舜为司徒,
契为司马,
禹为司空,
后稷为田畴,
夔为乐正,
倕为工师,
伯夷为秩宗,
皋陶为大理,
益掌驱禽,
尧不能为一焉。
尧为君,
而九子者为臣,
其何故也?
尧知九职之事,
使九子各受其事,
皆胜其任以成功,
尧遂成厥功以王天下。
是故知人者主道也,
知事者臣道也。
主道知人,
臣道知事。
毋乱旧法,
而天下治矣。
(在尧主天下的时候,
舜是主管土地和百姓的司徒;
契为掌管军政赋税的司马;
禹为掌管工程的司空;
后稷为掌管耕作的农官;
夔做掌管礼乐教化的乐官;
倕做能工巧匠的总管;
伯夷为掌管宗庙祭祀的秩宗;
皋陶为掌管刑狱的大理;
益为掌管狩猎的官。
尧却不能承担其中任何一件事。
可是尧成为君主,
而这九人却做他的臣子,
那是什么原因呢?
尧知道这九种职务应做的事情,
能任命这九个人各自承担他们的职事,
并且都能胜任,
都能取得成绩。
尧于是凭借他们的功绩统治天下。
所以说,
知人善任是做君主的原则,
做好职事是做臣子的原则。
君主的治理之道是在于用好人,
臣子的管理之道在于做好本职工作。
不要打乱已有的规定,
这样天下就安定了。)