创作背景
此诗以饮酒为引，借水面无风自生波纹的景象，体悟禅理。首句“无风水面自生纹”暗喻心念如波，无风而动；次句“物我两忘入太虚”直接点出超脱主客、融入宇宙本体的境界。第三、四句“且任形骸随醒醉，但倾杯酒引琼卮”写任由身体在醉醒之间，只管举杯畅饮——以酒为方便法门，破除执着。第五、六句“万般法相原无别，一念融通即本归”揭示佛理：一切现象本质无差别，只要一念圆融贯通，便回归真如本心。全诗将醉态与禅机交融，体现“酒禅一味”的东方智慧。或作于作者在独酌微醺之际，观水面涟漪，忽有所悟：世事纷扰皆由心生，若能物我两忘、一念融通，则当下即是归处。诗中表达了对自由超脱的向往和对佛家“不二法门”的体认。
关键字
无风水面自生纹、物我两忘、太虚、形骸随醒醉、倾杯引琼卮、万般法相无别、一念融通、本归。
醉境禅心
无风水面自生纹，
物我两忘入太虚。
且任形骸随醒醉，
但倾杯酒引琼卮。
万般法相原无别，
一念融通即本归。
注释：1. 无风水面自生纹：喻心念妄动，境由心生。
2. 物我两忘入太虚：庄子“坐忘”之境，指消融主客对立。
3. 万般法相：佛家语，指世间一切现象。
4. 一念融通即本归：明心见性，顿悟归真。