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黄土赋 [辞赋]

白臻青     发布时间: 2026/1/27 7:44:29
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创作背景
灵感源自2026年初“十亿人未坐过飞机”网络热议,及青海网友关于乡土与世面的高赞评论。有感于城乡认知的隔阂,亦共情于黄土大地孕育的质朴与厚重,遂落笔成《黄土赋》。赋中描摹黄土实景、铺陈城乡生活的参差,皆是对大西北乡土日常的还原;而阐发“世面非独繁华,千态皆是风光”的内核,更是对这场热议的深度回应——世间从无高低之分的生活,唯有各有厚度的日常,读懂黄土的麦浪,理解他人的井口,守根容异,方为见世面的真谛。以古赋体例化用核心意涵,原创成文,致敬每一种真实的生活模样。
关键字
世面 都市 乡土 霓虹楼宇 生活肌理

黄土赋

白臻青

天地玄黄,土载四方。非园林之纤草,无亭榭之清芳。藏虫豸之幽踪,印田鼠之穹壤;留麦茬之锋芒,覆秋霜之清苍。此乃真土,孕生之壤也。

夫土豆之生,非试管之样本,乃厚地之珍藏。春种一粟,夏蔓覆墒,秋翻千颗,冬窖藏香。非观瞻之奇物,实活命之粗粮。牛粪曝于田垄,烟火暖乎土炕。泉眼漱石,漱出甘冽清漳;山风拂野,拂来麦浪金黄。

君见楼台叠翠,我见黄土苍苍;君行车马喧阗,我踏田埂绵长。君饮琼浆玉液,我啜山泉冽凉;君着锦缎罗绮,我披布褐麻裳。

人生殊途,命运分疆。有人诞于罗马,朱门映日光;有人耕于垄亩,荷锄伴残阳。运麦场间,耗尽童年之畅;登堂殿上,坐享岁月之康。非才德之悬隔,实境遇之昭彰。

世路千端,各有短长。君之世面,城郭之繁昌;我之日常,乡土之淳良。君之井口,万里之穹苍;我之井口,千顷之麦芒。蛙居井底,各守一方,无分高下,皆是韶光。

盖闻世有千面,非独繁华;途有百径,皆为山河。海浪浩渺,是为世面;麦浪起伏,亦见烟霞。玻璃映霞,成都市之景;土墙印日,凝乡土之华。高铁穿千境,方言异百家,童年各有尺,岁月各有涯,参差多态,方为世之丰章。

先进者拓文明之广,朴素者立生命之根。前者引吾辈前行之途,后者系吾辈本真之魂,经纬相织,方筑人间之坤。所谓世面,非单向之奔赴,乃双向之抵达;非剥离之炫耀,乃携根之行远。

黄土无言,见证沧桑。春播秋获,天道有常;贫富贵贱,浮生一场。不羡城阙之巍峨,独爱田畴之莽莽;不慕朱紫之显赫,自安陇亩之寻常。土生万物,道在农桑;心归本真,何论炎凉。目纳千景,胸藏八荒,守根以立,容异以行,方知世面之真章也。

注释:天地玄黄:语出《千字文》,定古朴厚重基调,喻黄土载物之质。

穹壤:厚土广壤,显黄土孕育万物的本真与承载力。

墒:农耕专指土壤宜耕湿度,贴合西北农耕实景。

车马喧阗/锦缎罗绮:状都市繁华、服饰华美,代都市精致生活。

布褐麻裳:以粗布麻衣代乡村衣着,显乡土朴素本真。

诞于罗马:化用俗语,喻起点优渥者;朱门:代富贵世家。

井口:双关,喻不同境遇的视野局限,呼应网络热议。

海浪/麦浪:分喻都市繁华文明、乡村农耕本真,破世面单一定义。

经纬相织:喻都市先进文明与乡村本真根基互补共生。

城阙/朱紫:代世俗权势荣华;田畴莽莽:状乡野辽阔,显乡土质朴。

八荒:指八方极远之地,喻胸怀之广。

守根以立,容异以行:全文主旨,谓守本真、容多元,方为见世面真谛。
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