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《现代诗歌· 奶牛》 [新诗]

山植     发布时间: 2023/10/3 22:12:41
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创作背景
人类若不能和其他物种共存,便不能和这个星球共存!饮食的核心理念应该是顺应自然:“道”宇宙之机,先天地之生。民以食为天,食以安为先。安以适为本,适以诚为根。诚以德为基,德以道为源。《黄帝内经》中记载:“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充。佛道五戒(不杀生,不饮酒,不邪淫,不偷盗,不妄语),道家服炁辟谷,佛家过午不食,儒家箪食瓢饮。这些思想智慧,它集中地反映了中华民族在认识和理解食物营养方面的“均衡膳食,适可而止”的大智慧。现代预防医学研究的结果,与先贤智慧不谋而合。在当前物欲横流,慢病缠身,同时科技日新月异的数字时代,什么才是更适合人类可持续发展,人与自然与万物生灵和谐共处于地球的饮食理念?我觉得是素食,本人也是素食践行者,目前有半年的素食经历。
关键字
奶牛历经,受孕,生犊,产奶,无尽痛苦轮转!

《现代诗歌· 奶牛》

山植/作


《饮食书籍》

《救命饮食》

《非药而愈》

《地狱变相图》江逸子

《地球公民》纪录片

《You eat what you are》

《日本海豚湾》纪录片

美国奶牛工厂


小牛犊

终于,诞生了

幸好,是母的

不然,活不过三天

从不知,父亲是谁

与母亲,相处日子

也不过,短短一周

 

生活在

亮无暗日,工厂

一辈子,都囚禁在此

外面世界,是什么样

有幸听,老前辈说过

有草地,河流,山川

到底怎样,一无所知


两年后

长大成了,奶牛

吃着,特供饲料

草秸秆,激素,抗生素

说是更利于,高效生产

无尽痛苦中,轮转时日

日常,吃喝,拉撒

受孕,生犊,产奶

 

时光流逝

但清楚,记得

受了,多少孕

生了,多少犊

产了,多少奶

经历无性受孕

历经生犊痛苦

体验生离死别

眼睁睁,看着

鲜乳汁,挤尽

渐渐地,沦为

无情生产工具


五年后

终究,被榨干了

最后,一滴乳汁

走到,生死边缘

电击,刹那间

见到,一幅画

画面中,人类

变成了,牲畜

看着,动物们

吃,人骨肉

喝,人奶血

穿,人衣物

养,人宠物

看,人戏团

逛,人物园

做,人实验


不禁,留下泪

本自,同根生

相煎,何太急


《护生诗》十二首

一、唐 白乐天

香饵见来须闭口,大江归去好藏身。

盘涡峻激多倾险,莫学长鲸拟害人。


二、唐 杜牧

已落双雕血尚新,鸣鞭走马又翻新。

劝君莫射南来雁,恐有家书寄远人。


三、唐 杜甫

干戈兵革斗未止,凤凰麒麟安在哉。

吾徒胡为纵此乐,暴殄天物圣所哀。

四、唐 陆甫里

万峰回绕一峰深,到此常修苦行心。

自扫雪中归鹿迹,天明恐有猎人寻。


五、宋 陆游

血肉淋漓味足珍,一般痛苦怨难伸。

设身处地扪心想,谁肯将刀割自身?


六、宋 陆游

惜身谁肯轻伤发,止杀先从莫拍蚊。

老负明时无补报,惟将忠敬事心君。


七、宋 陆游

晨兴略整案头书,日入庭花始扫除。

未免叮咛惟一事,临池莫钓放生鱼。


八、元 赵松雪

同生今世亦前缘,同尽沧桑一梦间。

往事不堪回首论,放生池畔忆前愆。


九、蓉湖愚者

万物伤亡总痛情,虽然虫蚁亦贪生。

一般性命天生就,吩咐儿童莫看轻。


十、明 陶望龄

物我同来本一真,幻形分处不分神。

如何共嚼娘生肉,大地哀号惨煞人。


十一、代牛乞命诗

耕烟犁雨几经年,领破皮穿未敢眠。

老命自知无足惜,前功还望主人怜。


十二、释愿云

千百年来碗里羹,怨深似海恨难平。

欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。
























注释:众生有灵,人类自誉为万物之灵,却没有扮演好角色,反而成为万恶之源,祸害众生,不知悔改,扪心自问,到底该如何与自身,社会,自然相处。资本与物质主义,工业化,不仅让动物沦为人类的食物,衣物,宠物,娱乐品,实验品等无情生产工具,同样也包括底层百姓。没有买卖,就没有伤害,没有邪欲,资本贪婪,傲慢偏见,就留世间净土。
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