欲问牧童杏花村

生查子·杏花村 
自幼爱仙家
常向书中觅
未识仙家心
最念封神绩

如今云岭中
无有牧童笛
欲问杏花村
霜重身难敌
——淞雲
看了淞雲先生的这首《生查子》，我突然产生一种错觉，“这是淞雲词吗？是不是我搞错了。”在我的印象里，他的词一向是深邃自然，用词优美且富于诗意。而这首“自幼爱仙家，常向书中觅，”如此的清纯活泼我还是第一次看到。
看来人在幼年的时候，都是一样的纯真，一样的富于幻想，对于未知世界都有一种美好的向往。
有人说，神话和童话都是骗人的，相信童话的都是傻孩子。即便是如此，幼时的我依然相信童话，喜欢神话，相信天上神仙的眷顾。每一个童话故事，不管前面的故事是多么曲折，多么凄惨，或者身份有多么卑微，最后总是有一个美丽的结局。都会用一句“ 从此，王子和公主过上了快乐无忧的幸福生活……” 这些，都会让人产生无限遐想，会勾起孩子对未来的期待，对幸福的向往。童话中的白马王子，曾经是多少豆蔻年华时的女孩渴望的梦。很多次，我也像别的女孩一样偷偷幻想过，傻傻的期待过……
就在前不久还填过一首《醉花阴》“春来踏露山幽处，深涧升白雾，曾记幼年时，抚阑窗前，痴盼仙人顾。”
    童话让我的童年变得绚烂，让我的梦境变得典雅。记忆中，我为童话掉过不少眼泪；每一次泪水划过脸颊的时候，不是为了灰姑娘，就是为了白雪公主，不只心痛，还有心酸。
有童话的地方总会有梦想，每个人的心中，都会有属于自己的独一无二的梦。看来，淞雲幼年的梦也没有实现，因为他“未识仙家心，最念封神绩。”他没有见到仙家，也不知道仙家是什么样子。随着年龄的增长，幼年时的幻想与浪漫也渐趋渐远了。进入少年时的他，具有了一定的阅读能力，对未知世界俱有了更迫切的探索和认知欲望。当然在他那个阶段，封神演义曾经是男孩子们的最爱。
《封神榜》又名《封神演义》，是一部古代魔幻幻想神话故事，根据评话《武王伐纣》，再参考古籍和民间传说创作而成。 几百年来，以其独特的魅力，吸引着众多读者，并以其篇幅巨大、幻想之奇特而闻名于世。其内容依托“周兴商灭”的历史背景，用武王伐纣为时空线索，从女娲降香开书，到姜子牙封三百六十五位正神结束。 　
小说最吸引人的地方莫过于他的奇特，作者充分发挥了他天才的想象，极大的发挥出了神话传说善于想象夸张的特长，赋予各类人物奇特的相貌和本领。小说故事情节十分紧凑，环环相扣，用一个故事引出另一个故事或人物，故事与故事之间都有着前因后果的联系。所以这个我认为荒诞而又恐怖的故事，却能够引起大多数男生的极大兴趣。
“如今云岭中，无有牧童笛，欲问杏花村，霜重身难敌。”少年时的幻想都是纯真的美好的，那些美好的回忆会让人时时想起，甚至忍俊不禁。他现在还在想象着如今的深山高岭之上，是否还有吹笛子的牧童？如果看到他，还想问一问他杏花村在哪里？得闲时候还想前往拜访一下那有名望的沽酒之家呢。
“霜重身难敌”最后一句，反而更显深沉有力，让人产生无尽遐想，是否还是那个牧童？是否还是那个杏花村？但有了这一句，就有了历史感、纵深感，使得古人、今人没有了距离，同在一个杏花村，同在一个云岭深处。
  说到杏花村，人们自然就会联想到清明，想到清明自然就会想到他的作者杜牧。对于我们现代人来说，提起杜牧，都会想起他那首脍炙人口的《清明》“ 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”，提起清明就会想起那云岭深处的杏花村。“江山也要众人捧”，清明名重人歌后。因为杜牧，似乎从杏花村里走出来的《清明》，一直被人们牢记着，恰如杏花村里正绽放着的杏花，纤纤娇姿、粉白万点，羡煞众芳。
满腹经纶而又不得志的杜牧，写《清明》时，正是他一生中困蹶不振的时期，一抒其志其趣，其怨其躁，看似写景，实是写仕途、道人生、泄无奈，遁世逍遥，个中滋味，谁人解识。杜牧之后，和者之众，绵绵兴勃。历代文人雅士围绕《清明》和杏花村诗词歌赋比比皆是，但都难与《清明》媲美。
淞雲词里“未识仙家心，最念封神绩。”不知作者所指仙家为谁，但杏花村人却真的是把杜牧当作神仙来供奉的。杏花村流芳百世，杜牧功莫大焉，世人难忘，杏花村人更代代难忘。千百年以来，每每清明，总有世人前来祭拜。清明，在这里早已升华成了感恩清明。
不知道淞雲是否觅到了心中的仙家，但我深知他对杏花村的那份期待与向往。相信，不久的某一天，在隐藏着杏花村的云岭深处定会出现淞雲的身影。