咏 荷
生查子· 雨后观芙蓉
野水隐芙蓉
如泣含轻露
罗盖沁流香
雨湿斜阳渡

自许远风尘
直把新词赋
梦底少鸳鸯
道是文心素

听风对荷的低语，观荷对绿叶的情意，我便不由想到“清雅”二字。如果这时站立船头，荷叶拥着荷花，仿佛排山倒海互相簇拥着向你涌来，你不让我，我不让你。此情此景，曾令古往今来多少骚人墨客为之倾情，为之赞叹。
那片片荷叶，像撑开的一张张绿伞，有的轻浮于湖面，有的亭立在碧波之上，似层层绿浪，如片片翠玉。“我像只鱼儿在你的荷塘，只为和你守候那皎洁月光。”时代不同，人间情怀视角各异，但古人今人，却用相同的“赋比兴”风格千般的咏荷颂荷，以万千诗词寄寓淡定高洁的清荷，表达深远的意境。
“野水隐芙蓉，如泣含轻露。罗盖沁流香，雨湿斜阳渡。”淞雲词里的这首《生查子·雨后观芙蓉》，写的空灵、写的淡雅，写的意境深远、写的如泣如诉。
“芙蓉”即“莲”也是“荷花”的别称，易于栽培，原为印度国花，因其叶大、花美、味香、洁净，被赋予很多宗教和艺术上的内涵，成为绘画、诗词和传说故事的重要题材。“野水隐芙蓉”，因为水在荷叶的下面，所以他以“隐”向我们理清了水与莲的关系。因为刚刚下过雨，那花上、叶上有很多水珠，似美人在含泪哭泣。莲叶很大，犹如相似的人生一样存在，给人宽厚、稳重。充满意境或永恒的固有，恰如一泓荷塘静静的绿水，清清淡淡、平平常常。好似如梦如幻的月下温柔，流淌在所有懂你赏你的人的心间，清香四溢，沁人心脾。在接近日落的斜阳之下，叶上的水珠透着金色的流光，熠熠生辉。
设想一下，如果坐在船上，荷叶下的湖水如国画中的墨绿一样暗流光彩，你会联想到水墨在宣纸上泼彩，但又与国画那种墨分五色的气韵略有不同，厚实的地方凝练地压住画面，与那些垂下的荷叶衬托出一种对比。白色的荷花，凝脂一般。间或有一、两点的淡红，俏立在青绿细高的茎上，小荷尖尖，红唇微启、似含娇羞。最有看头的，还数那些圆润的荷叶，它们是水面上盛开的绿伞，稳健厚实、支撑着大家的平衡。
此刻，我仿佛看到江南雨巷的青花衣女，撑着一柄油布伞，吟唱着朱湘的《采莲曲》；仿佛听到朱淑真在吟咏《新荷》，感叹 “荡漾湖光三十顷，未知叶底是谁莲？”仿佛看到宋.姚勉在《观荷花》吟唱着 “面面湖光面面风，可人最是白芙蓉。”澄静的月色中，清华园里，布衣长衫，风度儒雅的朱自清在朦胧的月光下，欣赏着今夜的“荷塘月色”……
古文《爱莲说》中有这么几句：“出淤泥而不染，濯清莲而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”只要是爱荷的人都记得这么一段优美的文字。淞雲喜欢荷花，其原因也可能是受了古文化的影响。他清高骨傲，不合流俗，曾有诗云“忘怀尤忆庄生梦，失路当思桀溺贤。庭外纷纷一尺雪，与人相隔几重天。”我想，一个人，若具有荷花的品格：内敛而不事张扬，奉献而不求索取，浊世中不随波逐流。默默地坚守着自己的根本，执著着自己的追求。那自然就会做到“看庭前花开花落宠辱不惊，去留无意。”“任天上云卷去舒，我直把新词赋。”
不似玫瑰般娇艳，锋芒毕露；不像牡丹一样雍容华贵，不像梅花那样迎寒吐芳。她有独属于她的美丽，她为斑斓的尘世绽放一朵洁白，她为混浊的世间保留一份洁净，这样的她，高贵中不失纯真，温婉中不失清雅。
在盛夏里，在一个永远等你的角落，默默祝福，会心微笑。“六月荷花香满湖， 红衣翠扇映清波。”不在乎那一霎那间的芳华，即使星辰陨落世纪流转，她还是会披一袭洁白的盛装，在时光漫长而悠闲的长流中静静流淌。
曾疑惑当年以“青莲居士”自居的李白，月下观赏池莲，本应心心相印，共洁生辉，如何未赋清雅？莫非荷立泥池，意为隐言绝诗？然，未睹清荷风采则成我等千年遗憾。
曾经千遍、百遍的读过朱自清的《荷塘月色》，在明媚皎洁的月光下，在寂寞寥落阑珊里，在晚风习习的摇曳处，荷花都是我眼里唯一的花影。那一湾《荷塘月色》是我心底永远的共鸣。我只知道，爱若纯净，心自明媚花开。我只知道，唐宋元明清，诗情画意中，都有你的清雅与纯粹。我会读懂你的夜阑私语，我会欣赏你的温婉诗意。爱若懂得，千里之外总有灵犀，爱若懂得，滚滚红尘里即使隐于污泥我也会永远把你寻觅。
“自许远风尘，直把新词赋。梦底少鸳鸯，道是文心素。”喜欢淞雲的这两句词，欣赏荷的超凡脱俗、亭亭玉立、远离风尘的飘逸风华。观荷是一种禅意，词人自比清荷，不沾泥秽心冰洁。
即便暮如秋天，凄风冷雨，荷自卓然挺立，风来，她是舞者，雨去，她更碧绿。如若人生遭遇失败，亦当似这秋荷直立不曲。
即便成了残荷，那些美丽的倩影依然在心头永驻。荷立是诗，荷残是词，所有的日子，因了你而春风化雨，因了你而日月明媚，更因了你无可比拟的残缺的美，突然苍劲了，风骨绰约。
词人，带着今生的夙愿，带着隔世的荷香，梦底不思鸳鸯，独留素瓣文心。