萧学菊/作
曲引昆山调,盅衔浊酒章。
眉峰因兴蹙,耳际驻杯凉。
饮罢薰风散,澄怀慧海光。
浮生舟自渡,吐饭见蜂翔。
《尘世间》是一首以饮酒悟道为线索的五言律诗,通过细腻的意象和禅意哲思,展现了超脱尘世的生命境界。以下从三个维度进行赏析:
一、意象交织的物境构建
首联“曲引昆山调,盅衔浊酒章”以音乐与美酒双重意象开篇,昆山玉碎般的雅乐与粗陶酒盅形成张力,暗喻文人雅士在俗世中寻找精神寄托的矛盾状态。颔联“眉峰因兴蹙,耳际驻杯凉”通过微表情与环境感知的叠加,将“蹙眉”的思索神态与“杯凉”的触觉体验相糅合,如同《寄崔侍御》中“独怜一雁飞南海”的孤寂感,构建出沉浸式的感官空间。
二、禅机流转的心境升华
颈联“饮罢薰风散,澄怀慧海光”展现顿悟时刻:酒意随风散尽后,心境如《寒食寄郑起侍郎》中“水隔淡烟修竹寺”般澄明,更暗合吕岩“直须奔走烟霞程”的修真意境。尾联“浮生舟自渡”化用佛家“自渡”概念,与“吐饭见蜂翔”的日常细节形成禅宗公案式的机锋,堪比陈子昂“可叹骢马使”对生命本质的诘问。
三、生命哲思的终极叩问
全诗在结构上形成“入世—出世”的螺旋上升:从“浊酒章”的尘世羁绊,到“慧海光”的灵性觉醒,最终抵达“舟自渡”的生命自由。这种轨迹恰如阿炳《二泉映月》中“从凄婉到激昂”的情感流变,更暗藏“香销色尽花零落”的物哀美学。末句“吐饭见蜂翔”以微观视角窥见生命真谛,与“坐看云起时”异曲同工,在平凡中照见永恒。
全诗以八句四十字完成从感官体验到精神超越的闭环,既延续了“诗中有禅”的古典传统,又创新性地将市井生活场景纳入玄思框架,堪称现代语境下的新古典主义佳作。(林间/文)