创作背景
下元节是农历十月十五日的中国传统节日，又称“下元水官节”、“下元诞”、“完冬节”，与上元节、中元节并称“三元节”，起源于道教对水官大帝（禹）的信仰，核心是水官解厄消灾，后演变为祭祀祖先、祈求丰收的民俗节日。文化传承：这个节日承载着饮水思源、敬天谢地的传统文化内涵。现代，惜仅能偶然在乡间得见下元节习俗，如福建莆田莆仙、山东邹县、湖南宁远和台湾基隆等地方。
青华诞圣月河通，精魄灵槎向禹功。
斋肃沐兰临寸禀，心光但使下元融。
注释：1、月河：为减杀水力﹐开凿成的偃月形的河道。这里借指大禹治水的智慧。
2、精魄，见《淮南子》“天气为魂，地气为魄”，兼指天地精华所钟、文明精神所聚。
3、向，指仰慕；归向。
参见《韩非子‧外储说左下》： “今 西伯昌 ， 人臣也， 修义而人向之。”
4、寸禀，是书简的谦称。出自《歧路灯》第七二回：“唯恐送役东旋，无以复命，恪具寸禀，令其賫回，仰慰眷注。”
5、心光，指佛教谓佛心所照之光，亦借指灵感。该概念最早见于唐代《观念法门》，明代栖壑法师授徒偈语“心光普照通”亦承袭其佛教内涵。参阅宋·陆游 《五更起坐》诗：“煜煜心光回自照，绵绵踵息浩无声。”
6、融，含继续、承接之意。见汉 班固 《白虎通‧号》： “祝者， 属也；融者， 续也；含长远、久长之意。见《诗‧大雅‧既醉》： “昭明有融， 高朗令终。”，亦含显明、昌盛之意。见《文选‧干宝〈晋纪总论〉》： “咸黜异图， 用融前烈。”