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『燕居偶書』 [诗:五律]

無鑒道人     发布时间: 2026/7/4 0:00:00
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创作背景
余嘗仕臨川,欣瞻沖虛通妙先生桑梓,然轉戍諸縣間,未得其便。已而罷歸,每籌謀炊爨,遂息山水之思。值逢沐日,偶覽『玉樞』,遽生白駒之歎,追遙憶昔,乃稱歌曰:


蠹介長蒙垢,

閑弨不受彄。

銅章猶解組,

玉麈乃嘉猷。

傴僂終朝騖,

紛綸竟日鳩。

漁樵稱奧旨,

淥水奏行舟。


—— 丙午 甲午 己卯

注释:
冲虚通妙先生,王文卿,一名俊,字予道,建昌南丰人,道教神霄派创始人。

玉枢,《上清五府五雷大法玉枢灵文》、《高上神霄玉枢斩勘五雷大法》。

介,甲胄,《诗·郑风·清人》“驷介旁旁”。

弨,弛弓,《诗·小雅·彤弓》“彤弓弨兮”。

𫸩,弓弩两端系弦的地方,《说文解字》“𫸩,弓弩耑弦所居也”。

铜章,下僚官印,《汉官仪》“六百石铜章墨绶”。

解组,辞官、卸任,《梁书·谢朏传》“虽解组昌运,实避昏时”。

嘉,赞美,称道、颂扬,《论语·子张》“嘉善而矜不能”。

猷,道、法则,《诗·小雅》“秩秩大猷,圣人莫之”。

骛,乱跑,《战国策·齐策五》“邯郸之中骛,河山之间乱”;又强求,《宋史》“病学者厌卑近而骛高远,卒无成焉”。

鸠,聚集,《书·尧典》“共工方鸠僝功”;又使安定,《左传·定公四年》“若鸠楚竟,敢不听命? ”。

渔樵,本义;又《渔歌》《樵歌》;又《渔樵问答》。

奥旨,本义,又《火师汪真君雷霆奥旨》。

淥水,本义;又《淥水》,《文选·长笛赋》“上拟法于韶箾、南籥,中取度于白雪、渌水,下采制于延露、巴人”。

行舟,本义;又度世,《洞玄无量度人上品妙经注》:“经乃玉晨道君演元始玄一之道,为万世梯筏”。
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