《唐诗和史仁畴》

                                                                                                                 2026年5月11日

唐代最著名的诗人是李白。唐诗最著名的七律是崔颢的《黄鹤楼》。杜甫的《登高》素有千古七律第一之称。但是有豪情的人绝对不会喜爱《登高》，其苦涩生硬的结尾令人扼腕叹息。

李白是诗仙，杜甫是诗圣，那崔颢又是什么呢？本文觉得崔颢是诗精。一首《黄鹤楼》精光四射，其精灵让诗仙低头认输。不古不律的七言八句诗豪气蔽日，对仗工整典范的七律《登高》显得黯然无光。

在介绍史仁畴之前，让我们先比较崔颢的《黄鹤楼》和李白的《登金陵凤凰台》。

《黄鹤楼》

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。

据《黄鹤楼志》记载，崔颢作此诗在开元十一年（723年），当时崔颢刚中进士不久，正值青年。也有说法认为作于开元十一年及第前后，或稍晚。《黄鹤楼》被收录在唐人芮挺章编选的《国秀集》中，而这部选本的截止时间是天宝三载（744年）。这首诗问世时间绝不会晚于744年。

南宋严羽在《沧浪诗话》中称赞为：「唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。」 清代吴昌祺更推至极处，称「不古不律，亦古亦律，千秋绝唱，何独李唐？」——不只是唐代第一，更是千古绝唱。沈德潜则从创作境界上评价：「意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇。」

据《唐诗三百首译解》，此诗描写眼前景物，脱口而出，不拘平仄对偶，流转活泼，饶有古风。前半写登楼怀古，反复吟叹神话美丽，抒发沧桑变迁之感。后半写登楼所见，触景生情，悠悠乡愁。全诗一气呵成，镜像如画。

最妙的是“脱口而出”，所以就无格律之忧了。清代赵臣瑗的评语最精彩：「妙在一曰黄鹤，再曰黄鹤，三曰黄鹤，令读者不嫌其复，不觉其烦……由其气足以充之，神足以运之而已矣。」

再来看李白的《登金陵凤凰台》

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

关于此诗的写作时间，学界主要有两种说法：

• 天宝六载（747年）：李白被“赐金还山”、离开长安之后南游金陵时所作。
• 上元二年（761年）：即李白去世前一年所作。

因为《登金陵凤凰台》写在《黄鹤楼》之后，才有了那个著名的传说：李白登黄鹤楼，见到崔颢题诗，感叹“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”，于是搁笔而去。后来他写《登金陵凤凰台》，正是为了与崔颢较量胜负。

显然，李白不是不经意间写了一首同题诗，而是有意以崔颢为标杆，进行一场诗艺上的竞赛。他用凤凰替换了黄鹤，用“长安不见”替换了“日暮乡关”，用一联两句压缩了崔颢的两联四句——这些都可以看作他向经典发起挑战时的“炫技”。

诗仙李白很少写律诗。《登金陵凤凰台》字里行间透露着李白的语言清丽明快。中间二联尤为精雕细作，构词精妙。只可惜与《黄鹤楼》同韵同构，崔颢吟黄鹤，李白吟凤凰。更令人不可思议的是两首诗是皆以“使人愁”收尾。有拾牙慧之嫌。

现在介绍一下史仁畴：史仁畴就是“使人愁”。写诗的最大忌讳是直白地告诉读者做什么。史仁畴就是要读者开始愁。崔颢在《黄鹤楼》末句里说“江上有烟波了，你该为乡愁而发愁了”。在前面七句美妙的诗句上硬是刻上一个缺口。“烟波江上使人愁”完全是多余的，纯属为了凑够八句。

当然，崔颢此处的“愁”并非一定是乡愁，也许崔颢愁的是写完七句后意断词穷而收不了尾。崔颢抬头看到江上烟波渺绕，信手写出“烟波江上使人愁”。其实，《黄鹤楼》可以这样收尾：

昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？天幽水色鹤声留。

如此收尾同时也避免前两联与后两联的脱节问题，从而真正达到了一气呵成。

史仁畴也在其它唐诗里出现。比如，张祜《胡渭州》：

乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。

李群玉《桃源》：

我到瞿真上升处，山川四望使人愁。

杜甫《曲江二首》其一：

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。

也许像李白一样，他们都在学崔颢的史仁畴。

在结束此文之前，还有一件事要做。既然改了崔颢的《黄鹤楼》就有责任修改李白的《登金陵凤凰台》，不然就有歧视李白之嫌。

凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。

吴宫野草埋花径，晋代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鹭洲。

总为浮云能蔽日，长安不见世幽幽。