七绝五首，并就诗说说诗

周贤望

写诗，如同打麻将。一上麻将桌，你总是想“和（读如胡）”牌的，很难想象一个人打麻将却不想“和”牌。呵呵！

写诗的人想把诗写好，就像打麻将的人想“和牌”一样。合格的诗是和了个“小屁和”， 写出了一首好诗，则相当于“和”了一盘“清一色”。

为什么有那么多人喜欢打麻将？因为打麻将开心嘛！这个开心，并不一定是赢钱，你可别小看了“麻将人”的境界，呵呵！当然也不是输钱，他们多半是只要打着麻将就开心了。

同样的道理，写诗的人也是因为写诗开心，这个开心，也并不一定是诗写得多么的好，当然也不是诗写得不好，写诗的开心，就是一种“诗的感觉”，没写过诗的人感觉不到。但一旦感觉到了，就可能变成另外一个人，《红楼梦》里的香菱，你还记得不？学诗前后，判若两人。

人一有诗情，多半是快乐的，就算在痛苦中吟诗，那也是对痛苦的一种超越。

最近我在痛苦中吟了一首诗：

秦淮河口

楼前秋水入秋江，半是清流半是黄。

河到尽头颜色改，奔腾还在更前方。

你肯定觉得这不是痛苦中吟成的，这不就是很顺很溜的四句话么，其实不然，很不然。

这是我为纪念一个退休不久就告别人世的大学同学而作的。他逝世时才63岁，退休前是厅局级干部。他是不是平易近人，我不知道，但平易近同学是真的。同学们都说他是一个很好的人，有着完美的人格、崇高的品格和崇实的官格。

所以，我觉得他没有死，就像我眼前的秦淮河一样，到了河口，虽然到了尽头，此后就不叫秦淮河了，但他的清流，已经汇入长江，与长江水一起继续奔腾向前。秦淮河，只是改变了颜色，她清澈的河水依然在另一个所在，继续奔腾。

一条清澈的小河汇入大江，就像有限的生命投入到无限的死亡一样。一个生命虽然到了尽头，但他的灵魂也会在另一个所在，依然浩荡。

你也许会觉得水与生命是两码事，当然是两码事，你这是科学。但我情愿当成一码事，我相信灵魂永生，就像相信水的轮回。我不愿意把死亡写得那么悲伤，在此时此刻，我的感情世界中，这就是一码事，所以，我这是诗。

另外还写了几首桂花诗，如下：

金陵桂子香

壬寅久旱夏秋长，桂子迟迟未吐芳。

昨日水关桥下过，一团花气扑寒江。

同韵和赵友莅诗兄《金陵桂花王》

百年风雨百年侵，一树封王一树金。

绝代芳华宜送目，繁花落尽见冰心。

步韵和吕宁宁诗兄《咏桂》

花气袭人秋渐凉，诗家小酌饮华章。

若无月里嫦娥咏，只怕吴刚酒不香。

这三首诗不必解释什么。诗，要是解释起来，用百倍于诗本身的文字也难以解释到位。

诗，就是要让你一见钟情的，看一眼就懂，就喜欢，就小鹿乱撞，这是第一感觉。有这感觉就可能是好诗。

诗，要细读，要品。感觉越品越有味。这就“成”了诗。诗，“有味”特别重要，有没有味，是分辨这首诗“成”与“未成”的分水岭。

什么叫有味呢？

看了字面意思，想一下，感觉字里行间还有某种别的什么意思；再想一下，感觉还有；想到位了，便觉得诗里的这几句话，说的是，说得“太是”了，这就是有味了，因为品到味了。

随后，你想把你从诗中所品味到的那个意思、那个味儿，说给别人听，那么用什么语言说呢？自己说了一通，却感觉太啰嗦，还不够精准，发现还是用诗的原文最好。

这样子，一说明诗已经写到位了，二说明理解到位了。到了这一步，可以确定是成品的诗。

最后还有一首诗，写在霜降节气那天，如下：

今日霜降

一时风物始披霜，桂子浓香馥菊香。

莫谓今年秋日暖，青山照旧写红黄。

    桂花是浓香之花，菊花是淡香之花，今年天气暖，桂花开得迟，花期几乎与菊花重叠。我理解，这是桂花与菊花之间的彼此成就。不过呢，一时风物，该红的依然会红，该黄的也照旧会黄，该来的总会来，该香的一样香，“青山照旧写红黄”，这是意境，也是远方！