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杨叔子、孔汝煌《诗教文化新论》新书首发暨学术研讨会在杭州举行
5月17日下午,浙江省诗词与楹联学会与浙江经济职业技术学院共同主办的杨叔子、孔汝煌《诗教文化新论》新书首发暨学术研讨会在该校举行。 会议现场 杨叔子院士代表、华中科技大学机械学院党委书记史铁林,中华诗词学会副会长林峰,中国工程院院士、中华诗词学会高校诗词工作委员会主任、清华大学博士生导师王玉明,应邀视频致辞。《诗教文化新论》作者代表孔汝煌,学会会长王骏,副会长兼秘书长周进,副会长朱庆文,学校党委书记骆光林,校长邵庆祥,纪委书记朱利萍,党委委员、组织部长、宣传部长陈专以及教师代表、兴华诗社学生代表,浙江省诗词之乡、诗教先进单位代表等出席了本次活动。学校副校长黄春麟主持新书首发。 杨叔子、孔汝煌合著《诗教文化新论》 骆光林书记代表学校致辞。他首先向杨叔子院士、孔汝煌先生的《诗教文化新论》新著首发表示热烈祝贺。骆书记指出,杨院士的当代诗教理论,赋予了校园诗教崭新的时代内涵,对于学校以诗教为特色的传统文化内化建设,具有培根固本的积极作用。推进绿色教育与中国诗性文化优秀传统相结合的高职文化素质教育实践探索,是坚定职业教育文化自信的坚实支撑。学校文化素质教育取得的巨大成绩,离不开杨院士、孔老师两位先生的殷切推动与深切勉励。 骆光林书记致辞 王骏代表省诗联学会致辞,作为《诗教文化新论》的作序者之一,他深情回顾了本书出版历程,介绍了此书的特点:这本新著分两大部分,第一部分是全书的基石,精选了杨院士已发表的十二篇关于当代诗教的最具价值的奠基性文章。第二部分是孔先生的十四篇成体系的文章,分“三个说”:“育人说”、“拓展说”和“践行说”。王会长认为,纵观全书,体系周密,论述精深、观点新颖,许多内容在2017年孔先生的《诗教文化刍论》一书的基础上又有了新的深化和提高,孔先生全面系统地拓展了杨院士开创的诗教理论。王会长指出,两位前辈的诗教探索成果,必将为推动诗词之乡创建、促进群众性的诗词文化的普及提供有益的理论指导,值得在浙江诗词事业甚至是全国诗教文化工作中记上浓墨重彩的一笔。 史铁林作为杨叔子院士代表致辞,感谢浙经院和省诗联学会举办的此次活动。他说这本《诗教文化新论》凝聚了杨叔子和孔汝煌两位先生多年的心血,是两位先生对当代中国诗教理论的系统性总结,将对中国当代诗教文化的教育和研究起到重要的推动作用。 史铁林教授视频致辞 孔汝煌作为本书作者之一,与杨先生一起向会议的举办者表示由衷的感谢。他介绍了这本书出版的缘起和过程,介绍了《诗教文化新论》新在何处,他希望有更多年轻人传承诗教文化。 孔汝煌先生致辞 在新书发布仪式上,骆光林与孔汝煌共同为新书启幕。孔汝煌向学校代表邵庆祥、学会代表周进和浙江省诗词之乡代表萧山区义桥镇文化站站长黄坚毅,浙江省诗教先进单位代表杭州观成实验学校党支部书记、杭州市观成武林小学校长干定雄,杭州市萧山区浦阳镇初中江畔诗社社长吴咏芳赠送了《诗教文化新论》。邵庆祥校长、周进副会长分别代表学校和学会为孔汝煌颁发了捐赠证书。 骆光林与孔汝煌共同为新书揭幕 朱利萍代表学校为孔汝煌献花 邵庆祥代表学校接受孔汝煌赠书并颁发捐赠证书 周进代表学会接受孔汝煌赠书并颁发捐赠证书 孔汝煌向浙江诗词之乡、诗教先进单位代表赠书 《诗教文化新论》学术研讨会由浙经院文化素质教育中心主任、中华诗词学会常务理事斯静亚教授主持。中华诗词学会副会长林峰,中国工程院院士、中华诗词学会高校诗词工作委员会主任、清华大学博士生导师王玉明,应邀视频发言。 林峰指出杨叔子院士和孔汝煌先生是我国当代诗教领域的先行者和开拓者,他们以诗育人、以诗化人的生动实践,让传统诗教在沉寂了半个多世纪以后,再一次盛装亮相,光彩照人。 林峰副会长视频发言 王玉明指出,杨叔子院士高扬诗教理念,在华中科技大学和全国教育界大力倡导诗教文化,孔汝煌先生也将浙江经济职业技术学院打造成了全国诗教基地的典范。这本包含26篇论文的《诗教文化新论》出版发行,必将对诗教文化的发展做出新的贡献。 王玉明院士视频发言 浙江省诗联学会王骏、周进、朱庆文、郭星明以及青年部委员潘龙文,浙江省诗词之乡代表黄坚毅,省诗教先进单位代表干定雄、吴咏芳,浙江经济职业技术学院朱利萍、陈专、郑芝玲、斯静亚、潘军、沈利斌、田萍等,分别从理论、实践等不同维度对《诗教文化新论》进行了全面解读。 学会领导发言
学会简介
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浙江省诗词与楹联学会成立于1988年。2017年会员代表大会选举产生的第七届理事会,共有会长副会长14人,常务理事35人,理事128人。现在册个人会员2069多人,目前有联系的1800人(寄省学会诗刊)。50岁以下的占20%。2020年省诗联学会被省社科联考核评定为优秀组织,学会会长王骏被评为全国社科系统先进工作者。学会目前在册团体会员107个,除省辞赋学会、之江诗社、省楹联研究会、西湖诗社、新时代诗社、新蕉园女子诗社等全省性社团外,团体会员都是各市、县的诗联学会和诗社。省诗联学会现有一室六部两委:办公室、组宣部、诗教部、学术部、青年部、外联部、书画部、季刊和年刊编辑部、吟诵工委、散曲工委。目前有四个宣传平台:一个网站、两个会刊《浙江诗联》(季刊)和《浙江诗联选萃》(年刊),一个微信公众号《诗联浙江》。
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    水峪“三老”——深山里的温情诗人
    北京市房山区南窖乡,有个风景秀丽的小山村,名叫水峪,著名作家凸凹写有《水峪赋》,赋中说:把水峪比作桃源仙境是看低了她,只有诗乡的称号才中肯。水峪有什么过人之处让凸凹先生作此评价呢?这还要从水峪三老说起。 水峪明初成村,以古商道、古石碾、古中幡、古民居四古闻名,是中国传统村落、中国历史文化名村。水峪人自古耕读为本,尊师重教,历史上文人辈出,先生院、学坊院、德善堂充满文化气息,诗词文脉绵延传承多年。村民好诗,耕作之余,彼唱此和,氛围随意、亲和,充满意趣,创出大量饱含乡土气息、生动鲜活的诗词作品。而当今最具代表性的就是“水峪三老”——豆浆老人杨万俊、拐杖老人王庆月、石板诗人杨守安,他们三位身体好、性格好、心地好、爱助人,且能书善诗,是中华诗词文化的弘扬者和传承者。 “豆浆爷爷”杨万俊 杨万俊,从2006年保持共产党员先进性教育活动起,一直坚持为村内建国前老党员和孤寡老人免费送豆浆,被大家称为“豆浆爷爷”。2006年至2018年,他每天早晨走七八里山路为村里20多位老人送去热腾腾的豆浆,有人估算,十多年来,杨万俊送出了2万多斤豆浆,行程超过1万公里,因此也有村民戏称他“杨万里”。2018年,村里养老驿站落成,杨万俊不用挨家挨户送豆浆了,而是一早将豆浆送到驿站,老人们在这里集中取用。事实上,今年81岁的杨万俊也是位独居老人,老伴儿去世20多年,孩子也不在身边。他自己住的屋子有30多平米,既是起居室、会客厅,又是制作豆浆的“车间”,还是写诗练字的书房。十多年来,杨万俊每天要制作两暖瓶豆浆送给村民,平均每年用坏一台豆浆机。2012年,杨万俊发起成立“杨万俊慈善义工服务队”,带领党员群众一起为村民提供志愿服务,如今义工服务队已发展成“红色暖心瓶志愿服务队”。2014年,杨万俊登上“北京榜样”周榜。建党百年之际,杨万俊得到光荣在党五十年纪念章,并获北京市优秀共产党员称号。 闲暇时,杨万俊常用诗歌表达一名老党员对党的热爱之情。“工农红军有勇气,翻山越岭过草地。不惧牺牲排万难,延转二万五千里。长征精神铸辉煌,千代万代颂奇迹”歌颂的是红军长征的历史。参观狼牙山是老人的心愿,2020年,老人在亲人陪同下前往,激动地写下《敬仰狼牙山》:“三代驱车去易县,敬仰雄伟狼牙山。中华盛典七十载,八旬老骥梦实现。气壮山河五勇士,为保江山身躯献。勇士精神四海颂,千代万代永流传。”为庆祝党的百年华诞,杨万俊写下了《迎建党百年》:“今逢辛丑不同前,百年未有临大变。复兴起航十四五,初心如磐使命担。两个维护要做到,红色暖心志更坚。砥砺奋进创伟业,喜迎建党百周年”。 “拐杖爷爷”王庆月 杨万俊的对门邻居王庆月也是他的豆浆“客户”。后来,王庆月加入了红色暖心瓶志愿服务队,免费为行动不便的村民、游客制做、赠送拐杖2300多根,被大家称为“拐杖爷爷”。王庆月制做的第一根拐杖,送的就是杨万俊。那是2013年的一天,杨万俊在送豆浆的路上脚下一滑摔了一跤。木匠出身的王庆月得知后,立马儿给他做了根拐杖,“天天喝您的豆浆,这次也让我帮帮您!”村内有不少“瞪眼坡”,上了年纪的村民出行不便,王庆月热心的为他们送上拐杖。王庆月今年已经80岁了,独自一人生活了40年,他说:“咱家条件差,这些年是村里和乡亲们帮衬着过来的,我也没啥本事,给大家做些拐杖,就当报恩了”。 制作拐杖之余,王庆月笔耕不辍,屡有佳作。一首《笑》挂在小院墙上,表达了对生活的态度:“笑!满面春风不显老,精神爽,还有何烦恼? 笑!怨恨恼怒全排掉,除病灶,胜过服良药。笑!开怀大笑通七窍,驱六邪,扶正强身妙。笑!乐善好施是正道,只管做,莫问何时报!” “石板爷爷”杨守安 在水峪古村东街的小巷里,几十块石板摆放路边,每块石板上都有一首杨守安写的诗,工整的白色粉笔字,配上青灰色石板,虽然简陋却更显淡雅。“老翁热泪滚,万俊豆浆甜”“阳光灿烂大山人”便是73岁的杨守安赞美杨万俊和王庆月的诗句。“半月凌空,小院一翁。一壶村酒,半碟花生”是他写自己惬意的农家生活。“喜鸟鸣,喜花红,更喜露珠草青青。高楼大厦我没有,莽莽西山眼前横。走小径,立山顶,生老病死我不惊。黄昏落照,月朦胧,子规声”这首《抒怀》表达了这位田园诗人闲适豁达的情怀。一手扶着石板,一手握着粉笔,杨守安很快写成一首《故园春》,“料峭风寒,老乐西山,一息万念。石桥朦胧月,夜半参禅。故人多去,往事瞬间。今生饱暖,心恰清闲,阅尽好书胸自宽。一壶酒,看苍天,春回地暖。日月,万古河山。秦皇汉武,百姓揭杆。看唐宗宋祖,茅屋饥寒。大清民国,战乱不断。今晴日,中华大地,百姓最甜。” 杨守安至今已经写了600余首石板诗,被大家亲切地称为“石板爷爷”。他经营的“石板人家”面馆摆满石板诗作,古朴别致,已成为网红打卡地,有游客问起为何把诗写在石板上,杨守安说:“石板路、石板房,村里处处都有石板的影子,这是咱水峪的特色,也是水峪文化的载体。” 近年来,水峪“三老”的事迹被各级媒体广泛报道。新华社曾以《小山村里的“雷锋爷爷”:就是想做点好事》为题播报三位老人的事迹,网络点击量达到50余万次。“三老”的榜样效应与南窖悠远的历史文化交相辉映、融为一体,推动大山深处的诗意情怀不断延续。
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