《沐芳吟》原文如下：

九转灵根墨暗盈，首乌侧柏共春生。

女贞皂角融香雪，一沐云来万象清。

注：平水韵押庚韵。

张德松这首《沐芳吟》以洗沐为题材，通过巧妙的意象组合与古典意境的营造，展现了沐浴时身心澄明的独特体验。以下从意象运用、意境营造与语言艺术三个角度进行赏析：

一、灵根入墨，草木成诗——意象的玄妙组合

首句“九转灵根墨暗盈”以道家“九转”之典暗喻沐浴的净化过程，将草木精华与墨色相融，赋予日常洗沐以修炼般的玄妙色彩。诗中“首乌”“侧柏”“女贞”“皂角”皆具药用与清洁功效，诗人却以“共春生”“融香雪”点化其自然生机，使实用之物蜕变为诗意符号。尤以“香雪”一词为妙，既写皂沫如雪、暗藏芬芳的视觉嗅觉通感，又暗合谢道韫“未若柳絮因风起”的典雅，将俗常场景升华为唯美意境。

二、云来万象清——意境的空灵建构

前三句铺陈草木之韵，末句“一沐云来万象清”骤然荡开境界。以“云”喻氤氲水汽，既应和沐芳主题，又暗含《庄子·知北游》中“澡雪而精神”的哲思。此句双关：表层写沐浴后云雾缭绕的实景，深层则喻指尘虑涤尽后心境的澄明通达。与王维“行到水穷处，坐看云起时”异曲同工，在物质性的身体清洁中，开辟出精神超脱的维度。

三、古韵新声，凝练传神——语言的匠心锤炼

全诗严守平水韵庚韵，音韵清越如玉石相击。诗中动词运用尤见功力：“暗盈”写草木气息的悄然弥漫，“共生”绘植物交感的生命力，“融”字更将皂角与雪意象熔铸为一体。结句“万象清”三字如钟磬余响，既呼应首句“灵根”的玄秘，又以道家“清净”理念收束全篇，形成回环往复的意脉结构。

整体评价

此诗将日常沐浴转化为一场精神仪式，在草木清香与水汽朦胧间构筑起物我交融的审美空间。诗人以药理入诗、以道境为魂，在四句二十八字的有限篇幅内，既完成了对传统沐芳文化的诗意继承，又展现出当代古典创作中“以小见大”的哲思追求。其意象密度与意境张力的平衡，堪称当代七绝创作的典范之作。