论著《创新有为诗论——诗眼新时代诗文学审美与创作》连载（十九）
孙祝田 孙颖倩
诗人素质随谈录：文化多元的交流与冲击（上）
诗人素质随谈之一：诗人·诗词创作人
诗人是个美好的词语，对诗人这个词语的喜欢来自少儿时光。小时候对诗人这个词就觉得了不起，一想到真正的诗人，就感觉到不是一般的人。青年时候，对诗词的痴迷，使我更加的尊崇诗人。老一辈的人比如郭小川、艾青和田间等，崛起的诗群中如舒婷顾城等都是我所崇敬的诗人。很有一段时间，为汪国真的诗词方式所惊叹！但是后来，当我的诗词能够有些发表和获奖的时候，而且我在诗词理论探索有自己的理论和理念之后，强烈感受到诗词诗人的断代。诸如诗词文化的边缘化，诗人的相互不认可，诗词的互不欣赏或小圈子娱乐……是的所谓诗词诗人的断代其实是在经济大潮的冲击下，文化的一种裂变。多元化的审美思想，决定了文化特别是诗词思想多元化。
原来的百花齐放百家争鸣的双百方针下，其实文学诗词的方向被圈定在健康明朗积极向上的主旨上。文化裂变后的诗词，出现了近乎泛滥的现象。比如下半身，比如“梨花体”、“羊羔体”等等。题材的拓展到了没有原则，野性的回归到了低俗卑劣！鲁迅曾言，这世上就有写不得的内容，而现在的一些人，就拿这些写不得来打发无聊，冒充创新。诗词的话语方式上，出现了白开水式的口语方式。原来批评一些所谓诗词，不过是分行的散文。其实散文毕竟还是文学，而口水诗词的症候其实就是日常大白话的分行，充其量可以称为自说自话吧，毫无文学可言。这些人的旗号是通俗，是满足大众的口味，诗词是写给人民群众的。好像他们忘了雅俗共赏的深浅揣度，好像不知道诗词艺术应该通俗而不媚俗，引导而不是迎合。实质上呢，他们以迎合口味的手段和刺激批评的方式，借助网络这个平台达到吸引点击吸引眼球的效果，从而实现获利目的。所谓梨花体的代表人物，还放弃了一次全国性的诗词颁奖机会，以示独特。
在这样的诗词时代，许多人认为律绝在唐朝写完了，词在宋朝写完了……许多人从顾城和海子的悲剧，不敢自称诗人；从梨花体羊羔体的口水诗词，以被称诗人惶恐……而同时，更多的人，认为诗词真的断代了，这个时代真的没有诗词了，所以真的没有诗人了！
这样一个世界大格局的社会转型时期，诗人诗词真的断代了吗？
这样一个空前的信息高速时代，诗词真的就只是娱乐只是游戏了吗？
网络联通世界的网时代，这么多的诗词文字，真的就只能看做是一场全民滑稽剧吗？
有因诗成名的资深诗人声称所谓的白话诗词是一场文化闹剧！
也有一些有一定地位有一定影响力的诗词创作人，认为诗人这个词语，所谓现在的诗词创作者们没有人配此称谓，认为诗人是后人对写诗的人一种认定，现世只能看做一种心灵的释放。我却以为，这些话有合理的成分，但把诗人这个称谓拔得太高了。身后认可的海子，和生前就被认可，身后仍然看好诗作的顾城不都是诗人吗？而且是著名诗人！
认识的不确定，来自缺乏一种可以让我们全面独到的看待问题的思想理念。拥有思维全息创新有为理念的我们，会有着一种世界格局和未来的反观意识。这样的思维全息创新有为的意识，能让我真正做到视野开阔，看到多层的和发展性。
诗人是很好的一个词语，也只不过是个称谓，是对相应行为人的一种称呼。对诗词有足够的热情，有诗意的追求和探究，有诗词文本的创新，难道就不能成为诗人吗？
古今中外的诗人，也不都是像海子和顾城，而比他们名气大的也大有人在，怎么了，被称为诗人，怎么就等于被看成精神裂变了吗？
即使某些人的诗词创作没有多少，或者艺术上还有种种不完美，互称诗人也没什么不对！自称诗人也没什么不好！所谓不想当将军的士兵不是好士兵，贵在一种诗意人生的追求不是很好吗？至于身后名，当然是任其自然的事儿，是后人的事儿！君不见，史上多少名人，不是因为历史变化中后人所需要才树立起来的吗？
诗词文学首先是一种文化生存状态，而且是很美好的，有积极意义的诗意状态！拥有这种状态的人多了，社会也多了诗意，那么这个时代乃至以后的这段历史不是很诗意，很文化吗？我们曾有文化高原和诗词高原的说法，那么没有平原，哪来的高原？没有平原高原的叠升，哪来的高峰呢？
爱诗的人们，诗词的真实感觉，首先就是来自自我的认定，如果你认定自己诗词的行为，是来自灵魂，你完全可以自称诗人！思维全息的自我认定，而后才可能对自己的诗词行为拥有足够的自信。自信产生动力，思索产生才华，创新有为自我认定后的你，必然会诗意的发展自己大胆的展示自己，以一种坦然的心态诗意的感觉，投入的歌中交流和冲击，并不断地升华自己，升华诗词……那么，你总会被越来越多的人认可，你就是公认的诗人。而如果没有自我认定，很可能就不能拥有足够的诗词自信，那么就往往选择退缩和逃避，怎么会有人了解你，人们对你什么也不了解，怎么认定你呢
有人可能会说，很多名人，也不是大众认可的，是名人名家推出来的……但那一定是有着很好的展示才会被认可的。
爱诗的人们，也可以不必理会那些关于诗人称呼的论调，一些人把诗词行为人分为诗人和写诗的人，在某种角度，也表现了对诗词的高度认定，是一种有积极意义的自我追求和社会激励！我觉得，诗人和写诗的人，无论如何都是诗词创作人。诗词是创新的艺术，没有创新就没有了创作意义，就是复制。如果你在思维全息创新有为的创作诗词，那么我们自称诗词创作人其实就很好，而且这种称谓也很有时代性，重点突出了创新有为的自我认定。而且诗词创作人的简称是什么呢？
对，我的诗词行为的朋友们，我们都是诗词创作人！
但不要无视他人热情和艰辛，切忌傲慢轻人！
孙颖倩，笔名七安，山东省滨州作家协会会员，全息思维创新有为理念者，诗文学全息审美论者，汉语言文学学士，中学在编语文教师，曾多次荣获大学生全国作文一等奖，有散文小说杂文创作，偶得长短句，均有发表和获奖，诗作《成花与风》收入诗集《明朗的香》，部分作品发表于《作家报》。
孙祝田，中共党员，诗人作家，全息思维创新有为理念发起人，诗文学全息审美论者。现为中华诗词学会、中国诗歌学会、北京诗词学会、山东省滨州作家协会等会员，现任《作家报》采编等。其诗歌、诗词、诗论、小说及散杂文章等作品多有发表获奖，常获邀撰写书评、作序和撰写诗评鉴。其作品纸质结集有诗文学论著《诗眼看天下》散文集《每个日子都叫执着》诗集《明朗的香》等多部。