昔有云汉章华盛骈俪，六朝锦绮蔽天光。缀珠玉而失骨，堆宫商而掩簧。文公抚卷叹曰：“道丧文弊五百岁矣！”遂裂帛为旗，举椽为戟，向浮靡之阵横搴其芒。
    观夫昌黎之文，如黄河决龙门，浑灏流转；似周鼎出泗水，凝重森严。删四六之俳枝，复三代之直言。其倡也：“惟陈言之务去”，字字淬炼若铸剑；“气盛则言宜”，篇篇奔涌如注川。更立师道于衰微，振儒纲于颍垣。昔人谓杜诗韩笔，诚天地之脊梁也！
    余尝夜读《原毁》《诤臣》，见墨痕间有血痕斑驳。想其焚膏继晷时，非为雕龙绣虎；实欲以文载道，以道文法正元。故东坡有言：“文起八代之衰，道济天下之溺”，岂虚誉哉？
    今观文脉已续千年，韩潮苏海犹拍天岸。乃知真文章者，非织云裁霞之技，乃铁肩担道之篇也。假使唐无韩退之，则骈俪终蔽日月；使宋无欧阳子，则古文岂成江川？然则文统之续，岂非在正气浩然者乎？
    ——后学某沐手敬跋：每诵《送李愿归盘谷序》，见其散句如长剑破空，单行似快马驰原。方悟古文运动非复古也，实开新天也！