——填词作诗用词造句须来自生活

阿欢

阿欢在《诗词创作夜话》之一：《用词造句须与时俱进》一文中，说过‘’阿欢对于这些个在诗词创作中因循守旧，顽固使用已经灰飞烟灭百年了、甚至是上千年了的古词填词用词方法，实在感到厌烦至极！当然，在合适的词作中，偶尔点缀一次，未尝不可，而这是‘古为今用‘”。今晚，聊一聊诗词创作中“填词作诗用词造句须来自生活”。其实，这也是《用词造句须与时俱进》一文的延伸。

在填词作诗的过程中，用词遣句，建议尽量使用现代语汇，尤其是生活用词和网络语言，如此这般，方能跟上时代，赋予诗词信息化时代崭新的生命。阿欢填词作诗，就努力朝着这个要求去实践。

说到填词作诗用词造句方面，我常常想起大诗人、诗魔兼诗王白居易。白居易是唐代伟大的现实主义诗人，和元稹一起倡导了新乐府运动。他的诗歌在题材的选取方面，诗歌形式比较多样化，语言上也比较通俗易懂、贴近生活。而白居易尤其主张诗歌的创作必须通俗易懂，而且他的诗歌的写实性在中国诗史上占有突出的历史贡献和历史地位。我很崇拜白居易填词作诗的写实、通俗、强调目的性的倾向。更赞同白居易反对离开诗歌本身的内容而单纯地追求“格律严”、“文字奇”的哗众取宠！白居易尤其强调创作语言必须质朴通俗，文章创作更是不能弄虚作假。

正如白居易在《与元九书》中说：“自登朝来，年齿渐长，阅事渐多，每与人言，多询时务，每读书史，多求理道，始知文章合为时而著，歌诗合为事而作”——“文章合为时而著，歌诗合为事而作”至今应该仍然是我们填词作诗依据的方向性要求，这两句话，我一直很热爱、很向往。

关于白居易写诗的一个典故，妇孺皆知：当初，尚未出名的白居易去拜访长安诗家名人顾况。当顾况看到署名为白居易的时候，就笑着说:长安米贵，居不易啊！再当顾况看完白居易的诗作时，便大为夸赞说:有这等才情，长安易居了！顾况看到的这首诗，就是白居易的《赋得古原草送别》：

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

      当然，有些网友诗友可能会说：我写的诗词是自娱自乐的，我想怎么写就这么写，不是为了给别人看的，不需要符合他人的审美观，就只要符合我的审美观——这个观点，不在本文聊天之内；这样的作品，只是文化自由主义和文化无政府主义之流。既然是给自己看的，自然既不到下里巴人，更不登大雅之堂了。阿欢不想与之争辩。

在现代诗词创作中，要从时代性、实践性出发，要用百姓喜闻乐见的词汇遣词造句，方能使创作出的诗词具有时代气息，就是坚持为人民服务、为社会主义服务这个根本方向。符合大众审美口味的诗词，才是创作成功的标志之一。

本文是为阿欢的《诗词创作夜话（之二）》【原文名为《阿欢聊诗词创作现代化》】之三。阿欢此文乃各抒己见，闲聊而已，别无它意。