大年三十除夕（七律） 罗金海/文/摄影 银汉星灯锁夜城，烟花爆竹落江横。 诗文万卷同游者，美酒千杯醉爱卿。 守岁春风梅雪映，开年曙色玉龙迎。 天街踏尽云踪处，日月精华共我情！ 每到大年三十除夕这一天，既是充满着满心欢喜的喜悦之情，又是无限的满怀忧伤的多愁善感，忙碌的一年中期待的是团圆之日，喜庆之日，热闹之日，守岁之日，又是开启新年的美好之时。雪花飘飘还未完全融化的江南，寒风凛冽的吹着，早上五点十分的时候，我和孩子起床打车赶往火车站，从长沙回慈利的最佳出行方式便是坐火车。因慈利县没有高铁站，也没有飞机场，在冰冻天气里的高速路开车是非常危险，如果再遇上堵车，更是雪上加霜，所以最好的交通是坐绿皮火车。我们在小区门口坐上车的士，师傅打开车灯，可前面的路看不到五十米远，漫天大雾笼罩着眼前的一切，还未走出五百米，就看到三车相碰的事故，师傅只能开二十码的速度望火车站走。此时此刻，对于张家界土家族的人来说，都起床在除夕团圆庆祝中，他们过“赶年”是家家户户都在天未亮之前就要把团圆饭吃，越早越好；可见勤劳的土家族人们，希望在艰苦奋斗中一年比一年富裕，一年比一年丰盛，一年比一年幸福与美满。我在先生的妹妹家过了两个赶年，与老家平江的除夕年味相差甚远，两者之间相同的是吃团年饭越早越好，一定要赶在客人到来之前，把庆祝的“团圆饭”吃完。不同的是张家界的年在早上，越早越好，因此家家户户都赶着在天亮之前，把团圆饭吃了，“年”就这样过了。平江的年是在除夕这天除了吃团圆饭，最重要的是“辞年”，无论是大人，还是小孩，家家户户去“辞年”，一片热闹非凡的气氛在整个山村回荡...... 在半小时内，师傅赶到了火车站，我和孩子顺利的进入车厢内，由于买的是候补车票，我的车票在一车厢，孩子票的在八车厢，两人只能分开上火车。由于走廊人多，想要做到自己座位上都难，开始我找错座位号了，坐了很久，也没有人来坐，反而过道上堆满了人，让人寸步难行。我打电话给孩子，孩子说挤在中间，无法做到座位上去，没有车厢的列车员帮忙，这就是普通火车的服务态度，从未感受到有过进步，包括餐车上的饭菜和面食，让人“感觉到食不知味也”！吃过最难吃的一次是孩子尚在吃奶期间，晚上到餐车吃面条，做出来的面条是比方便面还难吃的方便面。我拿着筷子，一口都难以咽下，让我哭笑不得是旁边的两位乘客竟然将自己的面条夹给我，他们说我是哺乳期，要多吃一些，把我整碗都堆满了。热情的乘客，让我不好意思推辞，人家一片好心意，只能欣然的接受这份温暖的爱意。方便面在白白的浪费之前，我对给夹面条的乘客一个劲的说：“谢谢”。这份难得的恩情温暖了我和孩子，却是对做出比猪食还难吃味道的面条餐车一种蔑视。火车晚点十六分，四个小时的车程对我来说是非常的漫长，更是一种煎熬，独写了一首绝句来度过此时的除夕感受：“大雾飞花树影寒，火车人满赶年团。吟诗度曲为游子，日照春阳映雪端。” 十年了，孩子满十岁，仿佛就是在昨天一样，来回奔波坐过的各种交通工具，从飞机到高铁、火车、汽车、出租车，一场场旅途历历在目，最不能接受的是除了服务差外，带婴幼儿多竟然不能睡卧铺，列车员给我的解释是孩子晚上吵闹会影响到其它乘客。我记得那天晚上，我抱着我的孩子坐在座位上，差点让还在吃母乳的孩子掉到地上，第二天醒来，我的整个胳膊酸、麻、痛，整个人摇摇晃晃，累到快要倒下。吃母乳的孩子是不会哭的，这是给“尊老爱幼”的文明，打上一个重点疑问号，究竟是哪条火车条例规定婴幼儿不能睡卧铺，到今天我都还想不明白，文明社会是一直在进步，还是在退步？在长沙汽车西站，过年时我带着年幼的孩子买好车票回武陵源，竟然发不了车；为什么车站不提前通知乘客，让我和孩子白白在汽车西站等了一天，受冻挨饿，最后还回不了家，这是对一个母亲来说是何等的痛苦和难过。买火车票，退票有规定，要收取多少手续费，可是让我不明白的是，在长沙东站，买了一张面值不到五十元的车票，不到一分钟去退票，竟然收取了八元手续费，将近百分之二十的高额的退票手续费，就一分钟时间，让人实在不懂，是谁白白赚取了老百姓的血汗钱？在慈利汽车站和武陵源坐汽车，读书的孩子，身高没有到一米二，强制性的收取孩子全额费用；这已经不是一两次，而是很多次，是去哪里举报这些不正当的车费，我不知道，像我这样的普通老百姓只能任他们宰割，因为投诉无门。当社会以资本金融高度发展，在一切以金钱利益为目的和手段的基础上，贫富悬殊差距越来越大，享受的级别也越来越明显，以金钱与地位的不良奢侈之风弥漫着整个社会。放眼望去，很多不成文明的规定及其不合法的手段在压榨老百姓的钱财时，吞声忍气的老百姓如何获得自己的合法权益？十年之内，坐过无数次交通工具，我记得唯一的一次，在返回长沙的客车上，因为司机不给买半票的孩子提供座位，我拨打了车站的投诉电话，客服跟我说车子从长沙出发才归他们车站管，而从外地发长沙的车是不归车站管，打完这样的电话真让人无语；从长寿镇车站发长沙的车只归发车站管？一辆客车每天往返同一个地方，归属权应属于两边，两车站的责任是同等的；而不是说从长寿镇发出的车只归镇上车站管，到站长沙车站就无权管辖？要不然的话，一天往返很多次的客车，从始发站到终点站是不变的，因此管辖权利与对待服务应两边负同等责任。我打了投诉电话无效，喋喋不休的乘务员见我打投诉电话，愤愤的说，“我给了你孩子座位，你还打电话投诉？”在这个只以获得利益至上的时代，很多承包路线的客车，对旅客是不负责任的，甚至以嚣张和威胁的态度来让不满一米二的孩子购买全票，这样才有获得坐座位的权利；这样的非法所得谋取的利益，应得到相应的惩罚。独是：“旧事悲欢车上客，新诗苦旅故乡人。离愁千载孤心泪，半载风尘梦里身。” 想起以前买票和坐车的种种不愉快，无疑是给我的旅途带来负荷与压力，投诉找不到门，对旅客极不负责任的态度，维护本身正当的合法权益是如此的难，连投诉都不统一的车站，对客车车辆管制除了车站系上安全带严格要求外，其它地方是任由车辆不公平的收费来宰客。在火车上，明明有空余的座位可以坐，可是很多人挤在过道上，他们真的没有权利坐上多余的空座位吗？让我这个学者不懂，我尝试着从八号车厢走到一号车厢，看看孩子去，可是我走了两节车厢，就走不动了；过道的人实在太多了，想要一路走过去，实在太吃力了，只能放弃。大年三十除夕，车上的人都为了回家过年，而忘记旅途所有的疲惫，中间有位一直站着的大姐起了冲突，大声的骂着对方，也不见乘务员过来劝解，或这就不是她们管辖的责任。如果我们这些旁人去管的话，第一句话是：“你是谁，凭什么管我？”单这一句话，会对来劝阻的人问得哑口无言。很多闲事不是人人能管的，而是要有威力的人或者管辖范围内的人出来当面制止，才能进一步的控制事态的发生，这也是我们这些旁人除了做好自己外，尽量的不要去掺和发生的各种纠纷。火车一直在前进，金色的阳光沐浴着大地，随着到站的次数增多，车上乘客也越来越少，走廊上没有站立的旅客。回家过年既是一种亲人的团聚，又是欢庆新年到来的美好时光，在外打工的人们为了家中年幼的孩子，为了家中即将老去的父母，尽自己最大的工作能力从年头忙到年尾，让家里人过上幸福的生活。随着火车越来越北上，外面没融化的雪一片洁白，持续的冻雨加上冰寒天气，厚厚的积雪直到除夕这天都未消融，田地间冰雪覆盖的油菜，受到冻伤面积非常大，任劳任怨的农民伯伯，多么希望来年的收成更好。中年的我，迁入小城镇早已不是农村人，也没有地，不会种大面积的农作物，正如宋代朱淑真诗曰：“桃符自写新翻句，玉律谁吹定等灰。且是作诗人未老，换年添岁莫相催。” 火车到达慈利站将近十一点，我们到达目的地，此时的街上热热闹闹的，商铺的店门依旧在营业，休息片刻，先生弟弟打电话来，热情的邀请我们去吃中饭；兄弟姐妹间那份真情实意在岁月长河里是恒守不变的！人一辈子只有区区三万多日，睁一眼闭一眼就是一天，时间的交替是没有任何办法能阻止，因此，过好眼前的生活是非常重要。当一个文人不能真正的以文化养家糊口时，是这个人人追求高级物质享受与娱乐精神双重堕落的悲惨时代，放眼望去是金钱与地位决定了人身份地位的阶级层次。除夕夜的灯火依旧，在守岁的夜晚，烟花不断的划破宁静夜空，新年钟声敲响的那一刻，我埋头在古诗词赋中，世界的繁华与我无关，依旧是将过着清静、孤直、简单、朴素、典雅的生活，除去生命外在的一切，留下的便是人生诗词歌赋之精华！正是清代诗人黄景仁曰：“年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。”
大年三十除夕（七律）
罗金海/文/摄影
银汉星灯锁夜城，烟花爆竹落江横。
诗文万卷同游者，美酒千杯醉爱卿。
守岁春风梅雪映，开年曙色玉龙迎。
天街踏尽云踪处，日月精华共我情！
每到大年三十除夕这一天，既是充满着满心欢喜的喜悦之情，又是无限的满怀忧伤的多愁善感，忙碌的一年中期待的是团圆之日，喜庆之日，热闹之日，守岁之日，又是开启新年的美好之时。雪花飘飘还未完全融化的江南，寒风凛冽的吹着，早上五点十分的时候，我和孩子起床打车赶往火车站，从长沙回慈利的最佳出行方式便是坐火车。因慈利县没有高铁站，也没有飞机场，在冰冻天气里的高速路开车是非常危险，如果再遇上堵车，更是雪上加霜，所以最好的交通是坐绿皮火车。我们在小区门口坐上车的士，师傅打开车灯，可前面的路看不到五十米远，漫天大雾笼罩着眼前的一切，还未走出五百米，就看到三车相碰的事故，师傅只能开二十码的速度望火车站走。此时此刻，对于张家界土家族的人来说，都起床在除夕团圆庆祝中，他们过“赶年”是家家户户都在天未亮之前就要把团圆饭吃，越早越好；可见勤劳的土家族人们，希望在艰苦奋斗中一年比一年富裕，一年比一年丰盛，一年比一年幸福与美满。我在先生的妹妹家过了两个赶年，与老家平江的除夕年味相差甚远，两者之间相同的是吃团年饭越早越好，一定要赶在客人到来之前，把庆祝的“团圆饭”吃完。不同的是张家界的年在早上，越早越好，因此家家户户都赶着在天亮之前，把团圆饭吃了，“年”就这样过了。平江的年是在除夕这天除了吃团圆饭，最重要的是“辞年”，无论是大人，还是小孩，家家户户去“辞年”，一片热闹非凡的气氛在整个山村回荡......
在半小时内，师傅赶到了火车站，我和孩子顺利的进入车厢内，由于买的是候补车票，我的车票在一车厢，孩子票的在八车厢，两人只能分开上火车。由于走廊人多，想要做到自己座位上都难，开始我找错座位号了，坐了很久，也没有人来坐，反而过道上堆满了人，让人寸步难行。我打电话给孩子，孩子说挤在中间，无法做到座位上去，没有车厢的列车员帮忙，这就是普通火车的服务态度，从未感受到有过进步，包括餐车上的饭菜和面食，让人“感觉到食不知味也”！吃过最难吃的一次是孩子尚在吃奶期间，晚上到餐车吃面条，做出来的面条是比方便面还难吃的方便面。我拿着筷子，一口都难以咽下，让我哭笑不得是旁边的两位乘客竟然将自己的面条夹给我，他们说我是哺乳期，要多吃一些，把我整碗都堆满了。热情的乘客，让我不好意思推辞，人家一片好心意，只能欣然的接受这份温暖的爱意。方便面在白白的浪费之前，我对给夹面条的乘客一个劲的说：“谢谢”。这份难得的恩情温暖了我和孩子，却是对做出比猪食还难吃味道的面条餐车一种蔑视。火车晚点十六分，四个小时的车程对我来说是非常的漫长，更是一种煎熬，独写了一首绝句来度过此时的除夕感受：“大雾飞花树影寒，火车人满赶年团。吟诗度曲为游子，日照春阳映雪端。”
十年了，孩子满十岁，仿佛就是在昨天一样，来回奔波坐过的各种交通工具，从飞机到高铁、火车、汽车、出租车，一场场旅途历历在目，最不能接受的是除了服务差外，带婴幼儿多竟然不能睡卧铺，列车员给我的解释是孩子晚上吵闹会影响到其它乘客。我记得那天晚上，我抱着我的孩子坐在座位上，差点让还在吃母乳的孩子掉到地上，第二天醒来，我的整个胳膊酸、麻、痛，整个人摇摇晃晃，累到快要倒下。吃母乳的孩子是不会哭的，这是给“尊老爱幼”的文明，打上一个重点疑问号，究竟是哪条火车条例规定婴幼儿不能睡卧铺，到今天我都还想不明白，文明社会是一直在进步，还是在退步？在长沙汽车西站，过年时我带着年幼的孩子买好车票回武陵源，竟然发不了车；为什么车站不提前通知乘客，让我和孩子白白在汽车西站等了一天，受冻挨饿，最后还回不了家，这是对一个母亲来说是何等的痛苦和难过。买火车票，退票有规定，要收取多少手续费，可是让我不明白的是，在长沙东站，买了一张面值不到五十元的车票，不到一分钟去退票，竟然收取了八元手续费，将近百分之二十的高额的退票手续费，就一分钟时间，让人实在不懂，是谁白白赚取了老百姓的血汗钱？在慈利汽车站和武陵源坐汽车，读书的孩子，身高没有到一米二，强制性的收取孩子全额费用；这已经不是一两次，而是很多次，是去哪里举报这些不正当的车费，我不知道，像我这样的普通老百姓只能任他们宰割，因为投诉无门。当社会以资本金融高度发展，在一切以金钱利益为目的和手段的基础上，贫富悬殊差距越来越大，享受的级别也越来越明显，以金钱与地位的不良奢侈之风弥漫着整个社会。放眼望去，很多不成文明的规定及其不合法的手段在压榨老百姓的钱财时，吞声忍气的老百姓如何获得自己的合法权益？十年之内，坐过无数次交通工具，我记得唯一的一次，在返回长沙的客车上，因为司机不给买半票的孩子提供座位，我拨打了车站的投诉电话，客服跟我说车子从长沙出发才归他们车站管，而从外地发长沙的车是不归车站管，打完这样的电话真让人无语；从长寿镇车站发长沙的车只归发车站管？一辆客车每天往返同一个地方，归属权应属于两边，两车站的责任是同等的；而不是说从长寿镇发出的车只归镇上车站管，到站长沙车站就无权管辖？要不然的话，一天往返很多次的客车，从始发站到终点站是不变的，因此管辖权利与对待服务应两边负同等责任。我打了投诉电话无效，喋喋不休的乘务员见我打投诉电话，愤愤的说，“我给了你孩子座位，你还打电话投诉？”在这个只以获得利益至上的时代，很多承包路线的客车，对旅客是不负责任的，甚至以嚣张和威胁的态度来让不满一米二的孩子购买全票，这样才有获得坐座位的权利；这样的非法所得谋取的利益，应得到相应的惩罚。独是：“旧事悲欢车上客，新诗苦旅故乡人。离愁千载孤心泪，半载风尘梦里身。”
想起以前买票和坐车的种种不愉快，无疑是给我的旅途带来负荷与压力，投诉找不到门，对旅客极不负责任的态度，维护本身正当的合法权益是如此的难，连投诉都不统一的车站，对客车车辆管制除了车站系上安全带严格要求外，其它地方是任由车辆不公平的收费来宰客。在火车上，明明有空余的座位可以坐，可是很多人挤在过道上，他们真的没有权利坐上多余的空座位吗？让我这个学者不懂，我尝试着从八号车厢走到一号车厢，看看孩子去，可是我走了两节车厢，就走不动了；过道的人实在太多了，想要一路走过去，实在太吃力了，只能放弃。大年三十除夕，车上的人都为了回家过年，而忘记旅途所有的疲惫，中间有位一直站着的大姐起了冲突，大声的骂着对方，也不见乘务员过来劝解，或这就不是她们管辖的责任。如果我们这些旁人去管的话，第一句话是：“你是谁，凭什么管我？”单这一句话，会对来劝阻的人问得哑口无言。很多闲事不是人人能管的，而是要有威力的人或者管辖范围内的人出来当面制止，才能进一步的控制事态的发生，这也是我们这些旁人除了做好自己外，尽量的不要去掺和发生的各种纠纷。火车一直在前进，金色的阳光沐浴着大地，随着到站的次数增多，车上乘客也越来越少，走廊上没有站立的旅客。回家过年既是一种亲人的团聚，又是欢庆新年到来的美好时光，在外打工的人们为了家中年幼的孩子，为了家中即将老去的父母，尽自己最大的工作能力从年头忙到年尾，让家里人过上幸福的生活。随着火车越来越北上，外面没融化的雪一片洁白，持续的冻雨加上冰寒天气，厚厚的积雪直到除夕这天都未消融，田地间冰雪覆盖的油菜，受到冻伤面积非常大，任劳任怨的农民伯伯，多么希望来年的收成更好。中年的我，迁入小城镇早已不是农村人，也没有地，不会种大面积的农作物，正如宋代朱淑真诗曰：“桃符自写新翻句，玉律谁吹定等灰。且是作诗人未老，换年添岁莫相催。”
火车到达慈利站将近十一点，我们到达目的地，此时的街上热热闹闹的，商铺的店门依旧在营业，休息片刻，先生弟弟打电话来，热情的邀请我们去吃中饭；兄弟姐妹间那份真情实意在岁月长河里是恒守不变的！人一辈子只有区区三万多日，睁一眼闭一眼就是一天，时间的交替是没有任何办法能阻止，因此，过好眼前的生活是非常重要。当一个文人不能真正的以文化养家糊口时，是这个人人追求高级物质享受与娱乐精神双重堕落的悲惨时代，放眼望去是金钱与地位决定了人身份地位的阶级层次。除夕夜的灯火依旧，在守岁的夜晚，烟花不断的划破宁静夜空，新年钟声敲响的那一刻，我埋头在古诗词赋中，世界的繁华与我无关，依旧是将过着清静、孤直、简单、朴素、典雅的生活，除去生命外在的一切，留下的便是人生诗词歌赋之精华！正是清代诗人黄景仁曰：“年年此夕费吟呻，儿女灯前窃笑频。汝辈何知吾自悔，枉抛心力作诗人。”
