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他山之石：含蓄的手法（魏秀琴）
[其它]
作者：小编推荐 发布时间: 2024/4/19 9:53:29 阅读:16次
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创作背景
本文来自https://mp.weixin.qq.com/s/Q-VU7heeGSzaUjPE4Ajl0g
关键字
诗学：含蓄的手法
主讲人：魏秀琴
一
李商隐《楚吟》：
“山上离宫宫上楼，楼前宫畔暮江流。楚天长短黄昏雨，宋玉无愁亦自愁。”何焯批:“长晷短景，但有梦雨，何贤者何时复近乎？此宋玉所以多愁也。”
又《瑶池》：
“瑶池阿母绮窗开，《黄竹》歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来？”何焯批：“《诗》云：‘将子无死，尚复能来。’不来则死矣，讥求仙之无益也。”
含蓄是不把意思说出来，含在所写的形象里。《楚吟》是抒写楚人感情。《高唐赋》写楚襄王同宋玉登上高唐台上，所以说
“山上离宫宫上楼”。在台上谈到神女的事，说神女“朝为行云，暮为行雨。”“楚天长短黄昏雨”，不论是日长日短只讲神女的事，这句暗指楚王只是追求声色享乐，不再接近贤人，所以宋玉无愁也自愁。这是借楚王来指唐皇，他的用意借后两句来透露。
《瑶池》首写周穆王和西王母的故事，《穆天子传》里讲周穆王用八匹骏马拉车，到瑶池去会见西王母。西王母唱到
“将子无死，尚复能来。”周穆王答道：“比及三年，将复而（尔）也”三年后再来。《黄竹》歌是周穆王看到受冻的老百姓而做的歌。穆王约定三年再来，为什么不再来呢？说明白他死了，西王母是仙人，从“不再来”里含蓄地写出求仙无意的意思，讥讽唐皇的迷信神仙。
这两首诗里各提出一个疑问，第一首表面没有疑问，实际也有疑问，
“无愁”同“自愁”矛盾，“宋玉无愁”何以“亦自愁”呢？第二首更明显，“穆王何事不重来”呢？回答了这两个问题，作者的用意就明白了。那么他们含蓄的用意还在疑问中有一点透漏。
二
诗贵有含蓄不尽之意，尤以不著意见声色故事议论者为最上，义山刺杨妃事之
“夜半宴归宫漏永，薛王沉醉寿王醒”，是也。（吴乔《围炉诗话》卷一）
含蓄的手法最易和讽刺相结合，是诗中的《春秋》笔法。这里的一首在叙述中进行讽刺。李商隐的这两句是说在宫里宴饮到夜深回去，薛王沉醉了，寿王却很清醒。通过对比，说明寿王在宫里食不下咽，从而透漏了他的妻子被父亲夺去的悲痛，对唐明皇进行讽刺。
含蓄同隐晦不同，诗里不明白说出的意思，人家看了自然懂得是含蓄。人家看不懂，要费很大劲去猜还猜不透，是隐晦。像朱庆余《宫中词》：
“寂寂花时闭院门，美人相并立琼轩。含情欲说宫中事，鹦鹉前头不敢言。”不说宫廷中的黑暗恐怖，不说被关锁在宫中女子的痛苦，只写她们在会学舌的鹦鹉前不敢说话，就是含蓄的说法。不过要了解含蓄的诗，从上引的几首诗看还需要具备两个条件：一是懂得诗中的语言和典故；二是懂得诗中写得故事背景。像这里引用的这首诗，当时的人看来，诗里有什么含意一定是一看就懂，或者略一思索就懂。比如唐明皇夺取儿子寿王的妻子，唐朝的太监专权，唐朝人都是非常清楚的，所以读起这首诗来对其中的含意也一望而知。
课业：
用含蓄手法写一首诗七绝，内容不限，题目自拟。
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