易安词新解——要吟风味两家新
水若寒/文

 

   观世间万物之形态，真乃是千奇百态各有其长各有所短。有的艳丽于其外，羞于其内之贫乏；有的丑素于其外，内里则充盈丰沛，堪称人间佳品。

 

   然则，终因外相的奇特难攻，想要获取其里探个究竟必需费一番周折，方可一睹它不愿轻易示人的真面孔，毕竟非一般物什所能及也。

 

   且说那银杏的风姿与气韵、形体与形态真的可以说是微不足道不起眼的果类，在众多果品的王国里难能引起人类第一眼的青睐。首先是它作为果类食品却没有硕大多肉的特质，更没有汁多诱人的外面，只有桃核般较小的身躯。可是与樽前黄澄澄的柑桔比将起来，能读懂银杏内涵的慧眼人竟出语惊人，：“柑桔在银杏面前堪称奴婢的身份”。真叫人不得不肃然起敬，来感受银杏的魅力与价值所在。

 

   但是，这可爱而弱小的坚果一旦脱离大树母亲的庇护于怜爱被人采下，永离高大茂密的树干，成为人们的盘中之果，采摘的人怎会有怜爱之心，那么有谁怜它呢？看到那圆浑、洁白虽离枝而不肯枯萎的形状，不由叫人触物伤情，别有一番滋味在心头迂回惆怅。

 

    那飘泊不定的双蒂银杏命运若何，其犹如喻靖康之乱后金兵南渡我们背井离乡流落在异地的自家夫妻么？不管境遇如何艰难，一种支撑精神的意志始终与国家民族联系起来，那怕是国破家不存在，收藏珍物付诸一炬，那颗滚烫的心永远是那样清明透彻，不愿沾染半点污尘。不离不弃好似一对永不愿分开的恋人，永葆纯洁。即使身处险境也不愿苟且偷安，更不愿丧失民族气节而同流合污玷污自己的内部所蕴涵的气质与坚韧。依然坚持自身的理想追求与人生目标，即使环境条件如何恶劣，决不屈服绝不妥协，甘愿保持原有的形象来彰显人性的潜质。

 

  这颗对生的银杏哟，好在是采摘人手下留情，才得以保持并蒂连理的完美形象，它们相偎相依，亲密无间的形态恰似那“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的杨玉环与李隆基相爱的真切写照，竟成了纯真爱情的美好象征。也正如我们沦落异地而尚且两心相依不幸中之万幸的夫妻么。

 

   如今亲手将两枚洁白鲜亮的银杏掰开，夫妻二人一人一颗，如此情真意切的情景怎不叫人心生出几分柔情。至于它的滋味如何，是否清纯香美，却深深地蕴藏在两个人的心底……

 附易安词《瑞鹧鸪.双银杏》
   风韵雍容未甚都，尊前甘橘可为奴。谁怜流落江湖上，玉骨冰肌未肯枯。
   谁教并蒂连枝摘，醉后明皇倚太真。居士擘开真有意，要吟风味两家新。

(2011-09-15 17:25:52)