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一首传神咏物诗 一一品诗友詹松柏《说蝉》小札
[诗论]
作者：凌云清风 发布时间: 2023/12/10 8:08:31 阅读:258次
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创作背景
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一首传神咏物诗
一首传神咏物诗
一一品诗友詹松柏《说蝉》小札
宋张炎在《词源》中说：“诗难于咏物，词为尤难。”，写咏物诗看似容易，实则要写好是非常困难的。古人写了很多咏物诗，但非常出色、影响深远的却寥寥无几。就拿咏蝉诗来说，历朝历代诗词曲中写到蝉的作品不计其数，但耳闻详熟，令人难忘的又有几首呢？
唐朝是格律诗的高峰，虞世南、骆宾王、李商隐的咏蝉诗是著名的咏蝉三绝，也基本代表了历代咏蝉诗的最好水平。我们就借来作为对比品赏的参照物吧。
《蝉》（虞世南）
垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。
《在狱咏蝉》（骆宾王）
西陆蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心。
《蝉》（李商隐）
本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。
诗友詹松柏最近在诗群中发表了一首咏蝉诗，我看可以与上述三诗媲美，而且更有思想意义。
《说蝉》 （新韵）
志大才疏嘴里甜，攀枝傍树霸高端。名成忘记泥中苦，位重旁观月下寒！饮露吸精滋脏腑，含香吮髓润容颜。昨天琴韵弹银夜，今早沦为酒宴餐！
古人对写咏物诗总结了许多经验和技巧。清人陈瑾在《竹林问答》中云：“咏物诗寓兴为上，传神次之。”
古代诗人咏物几乎无不重视比兴寄托。他们托物以言情，托物以说理，比兴寄托成为咏物诗的灵魂。虞世南身居高位，受李世民重用，以“垂緌饮清露，流响出疏桐”表达自已清高品格和修养情趣；骆宾王才华横溢，不被重用，还被下狱，所以有“露重飞难进，风多响易沉”的感慨，“露重” “风多”比喻政治环境于己不利；李商隐由于受牛李党争，被双方所不容，那一方上台，都不重用他，所以他发牢骚说：烦劳你警示我归居故园之心，我跟你一样，也是举家清寒，有家难归啊！詹诗友的咏蝉诗明显地寄托着对贪官的淋漓批判，从古今中外来看，这不是更有政治高度和现实意义吗？
咏物诗做到有比兴寄托并不难，难就难在“传神”二字。何谓传神，就是要生动逼真地刻划人或物的神情。诗词无论立意、灵感、情趣、意境和语言，都需要一个有力的支撑或精灵，才能更好地发挥其美学的功能和作用。而这个支撑在各个要素中虽然内涵有别，但均可用同一概念来定义，这就是“神”，它化为神态、神气、神采与神韵，代表气质、性格、情感与精神，是万物具有生命活性与活力的重要标志。
那么在咏物诗中如何传神呢？
咏物首先要体物。要精确写出所咏之物的特性、特征、神态。咏物诗唐人三绝中，提到蝉的特征和习性有：垂緌、饮露、居高、鸣响、玄鬓等，詹诗友诗中除提到攀枝傍树、居高、饮露、鸣响外，还提到泥中苦和吮髓，说明其对蝉的习性非常了解。蝉的幼虫生活在土中，利用刺吸式口器刺吸植物根部汁液，蜕皮羽化后才飞到树上，用针刺口器吸取树汁营养。蝉并不饮露，那是古人的说法。
清邹祗谟在《远志斋词衷》中说：“咏物固不可以不似，尤忌刻意太似，取形不如取神，用事不若用意。”张炎《词源》也说：“体认稍真，则拘而不畅；模写差远，则晦而不明。”意思是对所咏之物，不能描写得太质实，太细致，缺乏联想与想象；但是如果描写得与所咏之物差得太远，又使人不知所咏何物；其恰到好处是，既让人明白所咏何物，又不拘泥留滞于物，能够生发出更多更广的意义。有人将这总结为“不即不离，不粘不脱”八个字：不即不离，就是将物拟人化，在刻画时，忽而为物，忽而为人，若即若离，有离有合。不粘不脱，就是刻画上不留滞于物，又不脱离所咏之物。
这就有点难了。怎样才能做到这一点呢？诗词文字简短，需要高度概括、凝炼而又要富有鲜明个性特征，往往只是捕捉某一典型细节，某一典型环境，多用比喻，拟人的修辞手法，着墨不多而达传神之妙。
詹诗友吸取古人咏物的精华，抓住蝉的嘴甜、攀枝傍树、吸精吮髓几个典型细节和“旁观月下寒” “琴韵弹银夜” 的典型环境，就把蝉的形象生动地刻画出来了。更重要地是，他使蝉的特征与贪官的特征高度相似，表面写蝉，实则写人，由物到人，由实到虚。志大才疏，攀延高枝，“名成忘记泥中苦，位重旁观月下寒”，吸精吮髓，贪得无厌，不正是贪官们的传真写照吗？
咏物诗传神，不但要传所咏之物与所比事物之神，还要传主观自我之神，处理好物他我三层关系。诗人在写咏物诗词时，会有一定的思想感情，或赞美，或贬斥，或感兴，他们融汇在诗句中，使得物中有情，情中有物，物情交融。詹诗友是一位与共和国同龄的老共产党人，对党的事业忠心耿耿，对贪腐之辈深恶痛绝，因此他咏蝉诗的一大特色，就是饱含自已的思想感情和批判精神。开始他嘲笑贪官的志大才疏，拍马奉迎，攀龙附凤，一心上爬。对于这些人居然“霸高端”，表示不满与鄙视。一个“霸”字，情感尽出。继而，他对这些人名成位重后，忘记了过去的艰难困苦，特別是忘记了百姓的饥寒疾苦，只顾自己升官发财，收敛财富，养尊处优，享乐快活，表示出极大的愤慨，所以，他对“位重旁观月下寒”句打上惊叹号。最后，他指出，莫看这些贪官往日自鸣得意，最终必将成为人们“酒宴餐”的可耻下场，也就是成为被消化或消亡的东西。从中，我们可以感受到，作者必除贪腐的疾恶如仇和贪腐被除的酣畅痛快。
食蝉，倒不是作者的杜撰，蝉是高蛋白食物，在不少地方它是人们筵席上的佳肴。 哈哈，有趣，咏罢蝉还有蝉的美食，詹诗友也够幽默的。
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