“德州窑红绿彩”陶瓷

布凤华

金家史海久沉沦，陶绘犹传红绿臻。

炫彩陡然增火热，触眸即刻长精神。

兵锋相搏苍黎苦，技法交融生面新。

难数悲欢多少事，无妨艺术自清纯。

在浩瀚如海的陶瓷艺术中，“德州窑红绿彩”陶瓷以其独特的艺术魅力和历史底蕴，成为了陶瓷艺术领域中的一颗璀璨明珠。著名诗人布凤华老师的这首《“德州窑红绿彩”陶瓷》诗，不仅是对这一陶瓷艺术的赞美，更是对其背后所蕴含的文化内涵的深入挖掘。

这首诗严格遵守了七言律诗的格式要求，每句七个字，共八句，分为首联、颔联、颈联和尾联。在结构上，诗人通过起承转合，将德州窑红绿彩陶瓷的历史、特点、文化内涵和艺术价值一一展现，层次清晰，结构严谨。

诗的主题聚焦于“德州窑红绿彩”陶瓷，通过对这一陶瓷艺术的赞美，表达了诗人对其历史价值、艺术成就和文化意义的肯定。在内容方面，诗人从陶瓷的历史渊源、技艺特点、文化内涵等多方面进行了深入挖掘，使得诗歌的内涵丰富而深刻。

首联“金家史海久沉沦，陶绘犹传红绿臻。”描述了德州窑的历史。金家指的是金代的制陶家族，史海指的是历史的长河。这句话的意思是在历史的长河中，金家的制陶技艺一度沉寂，但是他们的红绿彩陶瓷技艺却得以传承至今。

颔联“炫彩陡然增火热，触眸即刻长精神。”进一步描绘了红绿彩陶瓷的魅力。炫彩指的是陶瓷上鲜艳的红绿色彩，陡然增火热则形容这些色彩带给人的视觉冲击力和热烈感。触眸即刻长精神则表达了人们看到这些陶瓷作品后，立刻会被其吸引，精神焕发。

颈联“兵锋相搏苍黎苦，技法交融生面新。”这句话可能是在描述德州窑红绿彩陶瓷技艺的形成过程。兵锋相搏可能指的是历史上的战乱和冲突，苍黎苦则表达了人民生活的苦难。技法交融则指的是在战乱中，制陶技艺得到了交流和融合，从而形成了红绿彩这种新的陶瓷装饰技法。

尾联“难数悲欢多少事，无妨艺术自清纯。”总结了整首诗的主旨。难数悲欢多少事表达了历史的复杂和人生的无常，但是无论如何，艺术始终是清纯的，它独立于世俗之外，通过红绿彩陶瓷这种艺术形式，我们可以感受到美的力量和艺术的魅力。

诗人通过运用“金家史海久沉沦”、“陶绘犹传红绿臻”等意象，形象地描绘了德州窑红绿彩陶瓷的历史和技艺特点。同时，通过“炫彩陡然增火热”、“触眸即刻长精神”等句，营造了一种热烈而富有活力的意境，使读者仿佛能够感受到陶瓷艺术的魅力。

诗人在诗中运用了比喻、夸张等修辞手法，如“炫彩陡然增火热”一句，既形象地描绘了陶瓷的色彩鲜艳，又富有动感，增强了诗歌的表现力。在语言特点上，诗人选词精准，语句流畅，既有古典诗词的韵味，又不失现代诗歌的清新。

在用字方面，诗人注重炼字，如“陶绘犹传红绿臻”中的“臻”字，既表达了技艺的高超，又赋予了陶瓷艺术以追求完美的精神。在风格上，这首诗既体现了传统诗词的典雅庄重，又融入了现代诗歌的自由与灵动，形成了一种独特的艺术风格。

这首诗不仅具有深刻的思想性，而且艺术性极高。诗人通过对德州窑红绿彩陶瓷的赞美，表达了对传统工艺和文化的尊重与传承，同时也体现了对艺术创新的追求和探索。在艺术性方面，诗人通过精妙的构思和高超的技艺，将陶瓷艺术的魅力展现得淋漓尽致，给人以美的享受和精神的启迪。

在这首诗中，诗人展现了思维全息创新有为的理念。他不仅在诗中深入挖掘了德州窑红绿彩陶瓷的历史和文化内涵，还通过独特的艺术视角和表现方式，赋予了这一传统工艺以新的生命力和时代价值。这种将传统与创新相结合的思维方式，正是我们在面对传统文化和艺术时所应持有的态度和精神。

综上所述，布凤华的这首《“德州窑红绿彩”陶瓷》诗，不仅是一首赞美传统陶瓷艺术的佳作，更是一首展现思维全息创新有为理念的典范之作。它以其深邃的思想性、高超的艺术性和独特的创新思维，为我们提供了一个欣赏和传承传统文化的全新视角。

诗人简介：布凤华，山东阳谷人。中华诗词学会理事、山东诗词学会副会长、《历山诗苑》主编，齐鲁诗词名家。出版诗词集《岁月如歌》、《布凤华诗词选集》。

诗评鉴者：孙祝田，中共党员，现为中华诗词学会会员、中国诗歌学会会员、北京诗词学会会员、滨州作协会员。思维全息创新有为理念发起人，诗歌审美全息论者，诗词散文诗评论等有发表获奖。孙祝田诗评鉴系列多有合作出版专集，著有论著《诗眼看天下》、诗集《明朗的香》《诗意却如心脏》及散文集《每个日子都叫执着》等。2023年上半年，论著于《作家报》连载。