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【《古文观止》里的“人生智慧”】 二十九 : 遇到不公,弱者要敢于愤起抗争 [文章]
作者:麦和幸     发布时间: 2022/12/3 12:26:24     阅读:307次     
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     读《古文观止》,品文言之美

  古今之精华,人生之智慧。


  《子产坏晋馆垣》记述了郑国与晋国的一次外交冲突事件,在不公面前,子产没有选择忍隐,而是以非常的手段和非常的辩才为郑国赢得了尊严。具体情况是,晋襄公三十一年,子产陪同国君郑简公出访晋国缴纳贡品,晋国对郑国这个小国态度轻慢,接待标准太低,安排宾馆十分简陋,使郑国带去的贡品无法安置。子产命人拆毁宾馆的围墙,使车马得以进馆留宿。当晋平公派大夫士文伯来批评子产时,子产不卑不亢地申明自己的理由和态度,句句针锋相对,义正而不阿,词强而理直,使得晋国执政大臣赵武和晋平公不但不怪罪,反而主动认错,提高了郑简公一行的接待规格,马上办理了贡品交接手续。

  长期以来,郑国夹在晋楚两个大国之间,摇摆不定,艰难生存。与晋国相比,尽管郑国是个小国,但小国也要有尊严。所幸的是,郑国出了一个著名的人物——公孙侨子产,他执政二十八年,靠胆略智谋,靠以外交词令,折冲尊俎,从而使郑国在夹缝生存,维持一段较长的稳定局面。

  曾经有一次,子产陪郑简公到晋国探访患病的晋平公。晋平公问子产:“我的病是实沈和台骀作祟导致的,但是晋国的史官不知道实沈和台骀的来历,你知道吗?”子产不假思索,先说实沈的来历:“实沈是五帝之一喾的儿子,喾有两个儿子,分别叫阏伯和实沈。尧即位后,把实沈迁到唐地,主持祭祀参星,实沈是参星神。”他还说了一个桐叶封弟的故事:“唐的末世君主叫唐叔虞,周成王时期,唐国叛乱,周公旦灭掉了唐国。周成王拿着桐叶和弟弟姬虞说着玩,要封姬虞于唐,后来,史官说天子无戏言。周王室只好把唐国封给了姬虞,姬虞也被叫为唐叔虞。”接着,他又说台骀的来历:“台骀就是汾水和洮水神,他是水官长昧的儿子。台骀子承父业,治理汾水和洮水有功。受到帝颛顼的嘉奖,把汾川封给了他。”然后他又说:“可能就是参星神实沈和汾水洮水神台骀这两位神灵作怪,他们无非是提醒您在有水旱灾害和雪霜风雨不按时令来时给予祭祀,不会对您的身体造成大的伤害。”晋平公听完后,竖起了大拇指大赞子产,说:“您真是一位博学多才的君子啊!”晋平公病好之后,赐给了子产丰厚的赏赐。

  清朝学者冯李骅在《左绣 读左卮言》中说:“《左传》大抵前半部出色写管仲,后半部出色写子产,中间出色写晋文公、悼公、秦穆公、楚庄王数人而已。”这可以作为我们研读《左传》、打开左氏密码的钥匙。在《左传》中,自鲁襄公八年起,到昭公二十年,记载子产的事迹、词令,多达五十则以上。子产不仅是《左传》全书后半之焦点,也是本文词令的主角,篇末士文伯之言、赵文子之言、叔向之言,都是烘托陪衬的宾笔,用来突出子产词令之妙。

  “公薨之月,子产相郑伯以如晋,晋侯以我丧故,未之见也。子产使尽坏其馆之垣,而纳车马焉。”由于晋国的怠慢,郑简公和子产成为“受害者”,作为小国、弱者,一般人都会选择逆来顺受,默不作声。但子产经过深思熟虑,采用非常之手段,不惜拆毁宾馆的围墙,“尽坏其馆之垣,而纳车马”,引发起重大舆情,成功吸引了晋国朝野上下关注,最后达到说服、矫正、改善的目的。细致庄严,子产的词令大致分为三部分:一是从四个方面讲明“尽坏其馆之垣”的原因:以“诛求无时”,指出盟主贪婪无度;以“未知见时”,责备盟主怠慢宾客;再以“不敢输币,亦不敢暴露”的进退两难,指出晋国的治安问题,控诉自身处境的无奈;最后以不拆毁馆垣,则带来的财物日晒夜露,“暴露重罪”。子产说得句句在理,振振有词,“坏垣”理由十分充分。第二段词令,运用借古讽今、对比的手法,极力褒扬晋文公担盟主时尊重诸侯的做法:文公的宫室狭小,诸侯的宾馆高大。接着历数当时晋国接待诸侯的无微不至,礼数周到,剑及履及,如司空、圬人、甸人、仆人、巾车、隶人、牧圉,皆“各瞻其事”,各司其职。突出晋文公一代霸主之风范,不仅对诸侯宾客照顾得无微不至,而且忧乐与共,治理国家无灾无盗,让诸侯有“宾至如归、如沐春风”的感受。此段先扬后抑,正反对衬,则是非、功过、得失、毁誉,两两相较,谁是谁非,真理自然昭然若揭,不费周章。第三部分,突出“宾见无时”,与“无所藏币以重罪”间的惶恐与两难:再指出当今的待客之道,处处与晋文公时相反,就足以使士文伯无话可答。“虽君之有鲁丧”两句,表明同情:“若获荐币”四句,再三强调自身的想法:只要晋国肯提高礼遇,尽快接受郑国的贡品,郑国会马上修复“尽坏之垣”。这就成功转移了晋国的注意力:只在于晋国的纳币态度,不在郑国的尽坏馆垣。

  《子产坏晋馆垣》以文字的形式,出色地塑造智慧的化身子产的人物形象。接下来,士文伯的致歉,赵文子的认错,晋平公礼见郑伯,及新修诸侯宾馆,这些都顺理成章,正是子产凭智慧和词令据理力争,方能赢得外交胜利。尤其篇末借晋国德高望重的离退休老干部叔向(羊舌肸)之言,极力推崇“子产有辞,诸侯赖之”,还援引诗经的经典名句,强调外交词令并非花言巧语,而是有极高的实战作用。著名的文学批评家金圣叹在点评《才子古文》中,也十分推崇子产:“看前段文伯之幸幸,后段叔向之津津,俱是为极写子产而设。”子产的智慧和胆识,以及敢于斗争的精神和善于斗争的艺术,都是我们学习的榜样!

  作者:麦和幸


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