古传今理，谋成思缺，众好所美，得欲所加。美人者，何也呼？非冶妍佳昭之，非貌胜四海也。美人者，所求人之所好也。所求加之于上，自为美人。俗世红尘之美人存谁呼？寻蝉之媚，纳昭之质，秉施之柔，怀玉之雍。所求之，何以杂言而美之，闭月、落雁、沉鱼、羞花加之。皆出于此，以旁言而证己，以提所求，有名则有理，权加之，愈需之。
躬身伏上，世人之所求佳物，亦同其美。色乐珠玉，四欲加世，众人所求，其因同美。人者，利己也。天地下，与畜何异呼？以己高而加之，固封于己统天下之权。随力压者，赐之以下品，无力抗者，冠之以神名，所思利弊，加以正名。
行事皆通为权，快心畅意为乐，释欲纳下珠色也。
有名无名，欲也。有理无理，正也。美人者，大悲也。