黄瑜（1426年—1497年），字廷美，广东香山仁厚坊人（今中山市石岐仁厚里），明景泰丙子年举人，以经术冠绝一时，天顺癸未年历事户部，疏六事上之：一曰正身则天下治，二曰正家则天下定，三曰正礼则天下化，四曰正乐则天下和，五曰正税赋则天下富，六曰正军伍则天下安等数千言得罪权贵而免。成化乙丑年授长乐知县，带头捐俸建学校，与学官弟子讲明经史。晚年归乡后迁居省城番山下，亲手植槐二株，自称双槐老人。曾言：“子孙能更植其一，则吾志毕矣，盖晞踪三槐也”。卒年七十有三，著有《双槐集》《双槐岁钞》。
拟古四首·其一
招摇复招摇，行子何所之。
云山浩茫茫，万里以为期。
江南雨滑道，朔北风裂肌。
襜裘不自以，中路当依谁。
尘霾起天末，耀灵隐崦嵫。
牛羊各知家，栖鸡尚知埘。
驰骤失其路，安用轮辐为。
注释：
1、招摇：《文选·扬雄<甘泉赋>》：“徘徊招摇，灵栖迟兮。”李善注：招摇，彷徨也。
2、行子：游子。
3、崦嵫：传说日落地方。
4、埘：墙上凿的鸡窝，诗经《王风·君子于役》：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。”
评析：
叠词开篇更突羁旅途中彷徨之态，而开篇两联的一问一答却反衬出诗人心中的远大的抱负与期许。诗人透过“江南雨”、“朔北风”旅途之景进行铺陈，突显旅途之艰，正如屈子所说路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“牛羊天末知家，栖鸡日落知埘”与诗人的漂泊之旅形成鲜明的对比，其情更深。结句以反问收束，不改其志，余韵悠长，纵使骏马失了方向，用车轮又能怎么样？全诗善用对比，笔力苍劲而情致深远，意象繁复而脉络清晰，当为羁旅佳品。（高亮）
拟古四首·其二
太极涵万始，羲娥运灵景。
春声殷木末，池塘噪蛙黾。
彼美林居子，敛神发深省。
月出千山晓，云来万壑暝。
抱独人不知，竹风吹松影。
注释：
1、羲娥：羲和与嫦娥的并称，借指日月。
2、木末：树梢。
3、蛙黾：蛙声。
4、林居子：借指隐居山林之人。
评析：
所谓“大处落墨，先声夺人”，诗人开篇即以宏大之笔描写太极包容万物，日月滋生灵景，使人仿佛置身其中。再以小景勾勒，由景及人，春日万物生发，夏日蛙声喧腾，秋日人闲桂落，冬日凝神静思。“月出千山晓，云来万壑暝。”正如欧阳修所言，晦明变化者，山间之四时也。人生亦是如此，明暗交替，变幻无常，而结句诗人表达出其如松竹一般坚韧不拔的态度，独守高尚的情操。全诗皆景，又蕴含理趣，其情不着一字而尽显风流。（高亮）
拟古四首·其三
英英陇上云，随日递晴阴。
泛泛河中水，与波自浮沉。
浩荡云水中，轸兹郁陶心。
我心良足伤，结交费黄金。
昔日繁华地，悲风集枯林。
去去五湖上，缘苇听挐音。
注释：
1、轸：本义指车后的横木或者指车子，这里应是有到达，到此之意。
2、陶心：陶冶心情。
3、悲风：凄厉的寒风。
4、挐音：桨声。
评析：
开篇以“云水”起兴，云之聚散随日而至，水之无常随波逐流。诗人以此暗喻世事无常。“浩荡云水中，轸兹郁陶心” 二句，境界骤开，以云水之苍茫浩荡，照见诗人的内心情感，正如陈子昂念天地之悠悠，独怆然而涕下。那么这情感是什么样的呢？“我心良足伤，结交费黄金。昔日繁华地，悲风集枯林。”诗人直抒胸臆，结交费黄金，即使在往昔的繁华之地，诗人内心也是如同凋残的树林。结句直转，冲淡了这种孤独的情感，以放舟五湖，归隐之心进行情感寄托，正切了开篇的云水之意。（高亮）
拟古四首·其四
大鹏起南溟，鼓翼天池翻。
九万抟扶摇，一息谅何难。
朝栖若木阴，夕宿昆仑端。
胡然恣饮啄，将使风露干。
冥冥天际鸿，渐渐兴于磐。
君子不素饱，居贫诚所安。
注释：
1、若木：《山海经·大荒北经》“大荒之中，有衡石山、九阴山、泂野之山，上有赤树，青叶，赤华，名曰若木”。
2、胡然：为何，表示疑问或反诘。
3、鸿磐：《易·渐》：“鸿渐于磐，饮食衎衎”。鸿磐，谓稍有升迁即安于其位。
4、素饱：素餐，指不做事而能饱食。
评析：
起句以鲲鹏为意象，抟扶摇而上者九万里，表达了出诗人的凌云之志，颇有太白遗风。“朝栖若木阴，夕宿昆仑端”表现大鹏高洁栖止之心，也暗示诗人的高尚操守之情。“胡然恣饮啄，将使风露干。”忽作反诘，表达鹏鸟若耽于饮啄，必将使风露干涸，突出了诗人的忧虑之情，希望君子不要如同鸿磐一般，稍有升迁即安于其位，不尸位素餐，才能居有所安。纵观全诗，从大鹏到鸿鸟，咏物而不滞于物，于雄健中见真性情。（高亮）
胡庭兰（1507年-1581年，即明正德二年至万历九年），或作胡廷兰，字伯贤，广东广州府增城县胡屋（今广州市增城区）人。明代学者、抗倭名将，与明臣海瑞同时代。嘉靖二十二年（1543）乡试第一名，但因讥讽执政者被御史黜落。嘉靖二十八年(1549)中解元，次年中进士，授南京户部主事，历任北京陕西司员外郎、广东按察司佥事、广西参议等职。嘉靖三十五年（1556年）出任福建佥事，提督学政。协剿广东惠州、福建沿海倭寇，与名将俞大猷、戚继光同期。后改兵备云南按察使佥事，再被构陷。晚年回乡倡导教育，在凤台书院主持讲学，整理湛若水文献，培养岭南士子，著有《鹤山文集》《南征集》《相江子集》等。明郭棐《粤大记》卷一八、清道光《广东通志》卷二八一有传。
鹤岭书声
瑞鹤丹崖倚碧空，古松芳蔼荫瑶穹。
汉庭博士横经馆，鲁国诸生读礼宫。
五夜弦歌明月里，两斋灯火暖云中。
悠扬已觉龙吟动，节奏还应凤律同。
注释：
1、本诗创作于嘉靖中期诗人任广东提学副使期间，时值岭南书院教育兴盛期。作者巡视鹤岭书院时，目睹士子勤学之景，感怀儒家教育传承，遂作此诗。原载于明隆庆刻本《鹤山文集》，清乾隆年间收入《岭南文献录·卷九》，今可见于《全明诗》第187册（上海古籍出版社1993年版）。
2、汉庭博士：在汉代博士是官名，指学官，专掌经学传授。这里指学识渊博的学者。
3、鲁国诸生：春秋战国时期的鲁国是儒家文化的发源地，孔子及其弟子在这里留下了深刻的印记。此处象征勤奋好学、追求知识的学子。
4、五夜：在古代，一夜被分为五个时段，称为“五更”或“五夜”，此指学习时间之晚。
评析：
以“鹤岭”为地理坐标，以仙鹤、丹崖、古松等意象营造出超凡脱俗的仙境氛围，暗合书院作为文化圣地的精神属性。再运用双典互文的修辞，既指涉汉代太学与鲁国孔庙的历史传承，又暗喻鹤岭书院对儒家经典的传承功能。通过五夜、明月、灯火等时间与空间意象的叠加，构筑起昼夜不息的勤学场景，“暖云”二字更赋予知识传递以温度感。最后以龙凤意象收束全篇，既暗喻书院师生才德兼备，又以音律的和谐统一象征儒家教化之功，使全诗在听觉维度上形成余音绕梁的艺术效果。诗中既有对自然景色的描绘，又有对人文景观的赞美，既有对历史的回顾，又有对现实的描绘，充满了对学问的热爱和对学子们的关怀。展现了诗人深邃的思想和广阔的视野。（杜浩存）
晚 发
使槎初上白沙汀，漫卷图书信独征。
竹坞樵烟生薄雾，石潭渔火落残星。
閒看浴鹭机应息，不采漪兰佩亦馨。
宛宛灵修添怅望，瑞云多处是龙城。
注释：
1、作于嘉靖二十五年（1546年）秋自广州溯西江夜发梧州途中。诗人时任南京户部主事，奉命巡察两广漕运。时值严嵩专权初期，诗人借夜航之景抒写对现实政治的忧虑与期待。初见于万历刻本《西征集》，清初钱谦益《列朝诗集·丙集》卷十二辑录，今校点本见《全明诗》第4册（中华书局2005年版）。
2、“使槎”：化用“张骞泛槎”的典故。
3、“漫卷图书”句：化用杜甫《闻官军收河南河北》“漫卷诗书喜欲狂”句。
4、“浴鹭机应息”句：化用《列子》“鸥鹭忘机”典故。
5、“漪兰佩亦馨”句：化用屈原《离骚》“纫秋兰以为佩”句。
6、“灵修”：《楚辞》中指君王，此指贤君。
7、“龙城”：我国有多个地方都曾叫龙城，这里代指此次巡察的终点柳州，柳州历史上曾为龙城郡。
评析：
本诗以夜晚出发为线索，以白沙汀、竹坞、石潭、龙城等几个地点为地理轴，以残星、浴鹭、瑞云为时间轴，将时空折叠。通过对自然景物的细腻描写，展现出诗人旅途中心境的变化：从孤寂出发到内心的宁静，以不需采摘水边的兰花而所佩戴的饰物仍然芬芳，来暗示诗人内在的高洁亦不需要外物的衬托，表达了诗人超然物外，洁身自好的情操。从樵烟到渔火，视觉渐隐，而浴鹭与漪兰动静相生，在对比中增强了画面层次。最后以惆怅与希望作结，寄寓诗人精神的升华。本诗的突出特点是大量用典，显示了诗人渊博的学识和素养。（杜浩存）
红崖山春望
万树晴光淑气催，行春一马独徘徊。
云移玉笋空中出，日映仙葩镜里来。
极浦绿烟川草遍，小桥红阵野棠开。
莫伤戎事淹衣剑，且把年芳入酒杯。
注释：
1、嘉靖三十三年（1554年）春，时值倭寇侵扰东南沿海，作者以广东按察司佥事身份督战惠州，此诗作于巡视防务时。诗中“红崖山”即惠州莲花山脉支峰，为明代抗倭军事要塞。原载明嘉靖刻本《南征集》，清朱彝尊《明诗综》卷四十七收录，当代校勘见《岭南历代军旅诗词选注》（广东人民出版社2012年版）。
2、淑气催：化用杜审言《和晋陵陆丞早春游望》“淑气催黄鸟”句。
3、玉笋：指峻峭的山峦。
4、野棠：化用《诗经·国风·召南·甘棠》召公听讼典故，隐喻对清明治世的期待。
评析：
本诗以“戎事淹衣剑”的肃杀与“万树晴光”的明媚形成核心张力，可视为明代“军事山水诗”的代表作。在形象方面，“红阵野棠”以战阵喻花丛，如剑般峻峭的山峰与柔美野花的刚柔并置，暗喻诗人能文能武的儒将身份；在色彩方面，金色的晴光、绿烟、红阵等色彩富有强烈的视觉冲击力；在空间方面：从高空的云移玉笋到中景的极浦绿烟，再到眼前微观的酒杯，完成内心特写的转换；在时间方面：将永恒的山岳、到短时间的花开花落，再到当下的即时饮酒，暗合刹那即永恒的时空观。最后诗人突破地域局限：将前朝诗人眼中的南岭瘴疠地转化为作者眼中仙葩镜里的胜境，一扫悲情色彩，展现出明人对岭南的文化自信。（杜浩存）
提兵与阮中丞追讨倭寇于峰头澳
十里兼军走重营，弓刀中夜向灯鸣。
云横杀气山围合，舰涌惊涛水阵成。
取势昆仑知不战，先人呼吸已无兵。
风云帐下占成算，俎豆军前慰老生。
注释：
1、作于嘉靖年间抗倭战争期间，诗人时任广东按察司佥事，与阮鹗（时任福建巡抚，诗中称“阮中丞”）协同作战，追击倭寇于福建沿海的峰头澳（今属福建莆田）。原载胡庭兰《南征集》，清代《明诗综》卷四十七收录，今见《全明诗》第四册（中华书局版）。
2、俎豆：读音为zǔ dòu，俎指类似小桌的器具，豆指盛放食物的高足器皿。代指祭祀、宴飨活动。
评析：
此诗不同于一般边塞诗充满苍凉悲壮的色彩，而是以雄浑笔调描绘明代的抗倭战争。首先渲染军事意象，接着运用《孙子兵法》“不战而屈人之兵”的思想强调战略威慑，运用诸葛亮“运筹帷幄之中，决胜千里之外”的谋略体现了儒将的军事智慧；最后以祭祀（俎豆）安抚军民，展现儒家“仁者之师”的理念，体现了诗人的家国情怀。胡庭兰以自信姿态书写抗倭战争，反映了明代中后期军事思想的转变，具有诗史价值。（杜浩存）
塞上曲
挥鞭万里长，葱岭暮云黄。
闻说单于遁，明朝猎白狼。
注释：
1、此诗为明代边塞诗代表作之一，创作于嘉靖中后期。初见于万历刻本《胡氏家集·戎旃集》，清代《明诗别裁集》卷六收录，今校注本见《明代边塞诗选》（上海古籍出版社2010年版）。
2、葱岭：今帕米尔高原或泛指西北高山。
3、白狼：象征异族首领，此处代指残敌。
评析：
以“挥鞭”意象开篇，展现将士豪迈气概，“万里长”既指征途遥远，又暗含“万里封侯”的功业抱负。“暮云黄”以黄昏云色渲染苍茫肃杀，黄色既是沙尘之色，亦暗示战云密布，为下文“单于遁”埋下伏笔。“挥鞭”的刚猛与“暮云”的苍柔相结合，产生刚柔相济的张力。转句从静态写景转入动态军情，“遁”字简洁有力，凸显敌军溃逃之态。最后运用象征手法，将军事行动比作狩猎，体现明军胜券在握的从容。以未来时“明朝”形成开放式结尾，留下征战未止的悬念。全诗高度浓缩，以极简笔墨勾勒出一幅动态边塞画卷，其价值不仅在于艺术成就，更在于记录了明代中后期中原王朝与蒙古势力的博弈态势。（杜浩存）
霍与瑕（1522年—？年），字子璧，又字勉衷，号勉斋，广东广州府南海县石头乡（今佛山市禅城区石湾镇街道）人，同进士出身。明朝嘉靖三十八年（1559年）登三甲第一百零一名进士。授浙江慈溪县知县，鄢懋卿在巡视行部盐事时，霍与瑕因不施以礼节，而被弹劾。此后起用为鄞县知县，官至兵部职方司员外郎、广西按察使司佥事。因与御史张简不合，于是罢官回乡，著有《霍勉斋集》。
五月五日奉鄮翁韵即事（辛酉）
沧海波扬急，狼烟处处同。
事无一刻暇，人在百忧中。
喜奉青门玉，凉生绿野风。
悠然发孤笑，云物满长空。
注释：
青门玉：借指京城来官员所写之诗句。青门：汉代长安城东南的霸城门，因城门为青色，故俗称为“青门”。后借以泛指京城的城门。
评析：
这首作品前四句言时局忧患，后四句写往来人物诗句酬唱之畅快之情，用语自然、灵动，极富感染力。
首句沧海波扬比喻海上不太平，有战争将起，是以第二句直写“狼烟”言战争。更言作者和鄮翁都为国家安危及时局所忧虑，第二联“事无一刻暇，人在百忧中。”对仗工稳，写到人的忙碌，更写到忧心日深，让人不由感叹。作者与鄮翁酬唱诗句令人欣喜，彼此欣赏之情溢于言表，“青门玉/绿野风”对仗也见匠心，结尾很是快意，情景交融，写至此处，终于能一畅襟怀，如见人物之洒脱飘逸。（赵秀敏）
下第自遣（时到临清）
十载无知己，三旬下第身。
春风堪堕泪，杨柳总伤神。
归去云山好，重来岁月新。
未须愁落魄，祇恐负经纶。
注释：
1、下第：科举考试未被录取。
2、经纶：整理蚕丝。引申为规划与治理，抱负与才能。
评析：
作者科举未中而自遣，开篇两句令人叹息，“十载”意更在指苦读多年，却无人相知，而今情景徒行遗憾。作者写自己不中的伤感，更写无奈后的展望和自我宽慰，“归去云山好，重来岁月新。”归去家中景物自佳，更有对未来的一份寄托和不甘，正待奋起。结尾更言自己不是愁如今的落魄，而是怕一腔抱负无法施展。（赵秀敏）
六月姚江舟中
山阴寄迹余旬日，宦海归帆已挂秋。
瘦梦不成银汉落，清风徐到夜江悠。
展禽自分安微秩，楚客何因赋远游。
堪笑狂夫狂似旧，今人犹唱古时讴。
注释：
1、姚江舟中：原诗注:时余赴山阴会勘倭寇，大与同事忤，已决归计，后遂被论落职。
2、展禽：人名。名获，字季，又字禽。春秋时鲁国人。生卒年不详。因居于柳下邑，谥惠，故称为“柳下惠”。为人诚信贞洁，孟子称其为“圣之和者”。
3、楚客：泛指客居他乡的人。
评析：
作者在原诗注中已交待清楚写作背景，在山阴一起会勘倭寇之时，与同事意见不同，已决定辞官归乡，是以被罢职，是以诗开头写到了这件事。第二联写自己有梦难圆，更写到归乡途中所见景色。在第三联中作者用了展禽（柳下惠）的典故，意指他有才华更有能力，但却因为自己安于本份而安于微小的官职，自己为什么还要去远游他乡而作官呢？以抒发自己对于官场不得意的愤懑之情。诗的结尾更言令自己罢官的人很难改变，这样的事古今比比皆是，以此来写明自己所受到的不公待遇，万般无奈中也以此来宽慰自己。（赵秀敏）
人日喜晴用韵
春光淡淡水漫漫，人日晴晖减旧寒。
卜岁应知民事泰，乐天宁怨路行难。
酒杯入夜邀新月，箫管乘风过远滩。
二十三回来往惯，真能一一数江干。
注释：
人日：旧时称农历正月初七日为“人日”。
评析：
初七人日晴，民间习俗预示着人们在一年将会诸事安康、人丁兴旺、吉祥平安。是以作者充满喜悦的写下了这篇作品，晴好的温暖充溢在心头。第二联对句“乐天宁怨路行难。”更见其胸臆，写明自己人生态度是乐观向上的，不会对世事有所抱怨。“过远滩”和开头“水漫漫”前后相联系，写明作者是在行舟之中。结尾有些出人意料，“二十三回”一句写自己往来行舟次数之多，真能一一数遍江边风物，这里诗的转结有奇想，颇有新意。（赵秀敏）
十月十三日送孙小渠归庐州 其四 （庚申）
细雨度秋山，菊花黄欲坠。
送远多苦心，一洒寒江泪。
寒江千里程，新月湛江明。
画航浮月去，而我自山城。
山城鸣夜角，疏星何错落。
思君梦不成，远听残更铎。
注释：
更铎：指更鼓。铎：大鈴。振之以通鼓。
评析：
这首古风诗，写送友分别，正临秋深之时，作者依依不舍之情皆在笔下。含泪相送见彼此感情之深厚，两人分别之后一从水路走，一向山城，彼此似乎很难再有交集。作品结构严谨，层次分明，以时间来书写。更以想象写出了分别之后在山城对远方朋友的想念。情深意重，非常感人。（赵秀敏）
黄士俊（1570年—1661年），字亮垣，号玉崙。广东顺德县（现顺德区杏坛镇右滩村）人，祖籍福建莆田黄岸。明末政治人物。万历三十一年癸卯科广东乡试举人，万历三十五年丁未科殿试位列一甲第一名，授修撰，历官礼部尚书，官至武英殿大学士。明思宗崇祯九年入阁，累加少傅。后告归。清兵入关后，士俊未保晚节，薙发易服。清顺治六年往肇庆觐奉南明永历帝，惜朝纲腐败，遂辞官，回乡隐居。清顺治十八年卒于家，享年91岁，谥文裕。
从师李云谷登高象岭次仲蕃家伯韵
千仞峰头倚汉高，重阳登眺兴偏豪。
云迎马足花如锦，身近天衢露满袍。
泛菊饮馀千涧晓，呼卢声彻万山号。
象峦举目长安近，已许秋风送六韬。
注释：
1、呼卢：古代一种赌博方式，犹今天的掷骰子。
2、六韬：书名。指文、武、龙、虎、豹、犬韜。相传为周太公望所撰。曾号为「武学七书」之一，为谈兵者所称道。
评析：
此诗是作者少年时作品，结构严谨，清丽脱俗。诗中多用景语，生动，情在景中引人入兴，前三联不尽铺垫之能事，最后结联一语收束，至此情尽出，襟抱立现。正所谓人少抱负远！从中可见其致力报效国家的志向。（穿石）
夏日同李小湾宗伯招同何象冈宫詹韩月峰司城酌城北徐定国园亭
野色层城迥，湖光曲槛通。
坐闻清乐奏，偏喜故人同。
乍雨添荷绿，飞霞入酒红。
幽怀殊未已，归倚月明中。
注释：
此诗收录于清康熙《顺德县志》卷一。
评析：
此诗是作者同朝中几位老朋友聚会饮酒后写的一首五律，格律谨然，错落有致。尤其中两联，先情后景，逸兴飞湍，结联还是人在景中，情味更浓，作者比较擅长用景移情，诗意盎然。超然可味，蕴藉耐品！其高洁、清雅的情怀可见一斑（穿石）
丙辰午日水灾纪事
农事频年叹水乡，忽惊洪潦发端阳。
千畴入舸波仍撼，万灶鸣蛙夜却长。
北土才闻伤旱魃，西江何事重怀襄。
嗷嗷满目堪垂涕，愿借函封达建章。
注释：
1、旱魃：旱神。
2、怀襄：即“怀山襄陵”，指洪水漫漫，汹涌奔腾直上山陵。
3、嗷嗷：拟声词，一指哀号之声，也指众口嘈杂声。
4、函封：用匣子盛而封之。
5、建章：带指京城，宫阙。
评析：
此诗是作者写于水灾之际，并对连年发生水灾的叹喟和疾呼。起联统领全篇，中两联用笔生动、深切，情景交融，用典恰切；结联更是把这种深切之情推到顶点。全诗一气呵成，更见作者悲天悯人情怀，对底层百姓同情与关注。（穿石）
禺山精舍
山斋爽气入空浮，却倚飞来最上头。
卷幔坐看青嶂合，杖藜睛对白云流。
兴来作赋霞偏绮，卧听流泉思更幽。
只恐燕台须骏急，龙媒那得久淹留。
注释：
1、此诗收录于清朝黄登《岭南五朝诗选》卷四，题作《禺山精舍同郭大参赋》。
2、燕台：即燕昭市骏之典故，比喻求贤。
3、龙煤：指骏马、良马。
评析：
这首是作者在禺山一处山斋上所见，由所见之境兴发而起，情由境生。前三联写景，始终在“有我之境”中流转，最后落到“思”。然结联笔锋一转，思未断反而更加深远，居深而不忘报国之念。襟怀可见。（穿石）
陈是集（1593年—1648年），字虚斯，号筠似，一号双峰居士，晚号忍辱道人，广东文昌（今海南）前山都地平村人。崇祯四年（1631年）登辛未科进士，授中书舍人。著有《南溟诗集》《中秘稿》。清道光《广东通志》卷三0二、清道光《琼州府志》卷三四有传。
寄 友
谢彼山川意，为君同此时。
敢谓论交浅，将无作事奇。
安能陶永夕，细与数心期。
肯学休休者，长年畏影疑。
评析：
首联用山川作比，表达诗人与友人之间深厚情谊。把无形的情谊化为有形的“山川”与李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”有异曲同工之妙。颔联用一种拉家常语气，似两位友人一起分茶夜话，吟来倍感亲切。转结两联转向对友人细细叮咛。怎么能沉溺于长夜里，独自与自己的内心对话呢？怎么能学习那些无所事事的人，整日生活在恐惧之中？
全诗情感真挚，语言清新自然。同时也体现了诗人对当时社会风气的不满和对个人理想的坚持。（詹彩梅）
自梅溪行遇雨晚宿野店
险绝人难信，身游今乃知。
巑岏峰叠织，亚细亩如眉。
柏色偏宜雨，萝烟半绕篱。
锦江心政切，为诵小陵诗。
注释：
小陵：应是少陵。
评析：
这首诗是作者对旅途艰险的感受和体验。
首联描写艰险旅程，只有亲自经历过，才能真正明白其中的艰难。颔联通过“亩如眉”来衬托层峰险峻和雄奇。化抽象为形象。颈联接着通过“柏色”和“萝烟”描写雨中情景，柏树颜色在雨中更加青翠，藤萝的烟雾缭绕在篱笆间，如梦似幻。吟来不由想起“无限风光在险峰”。结联借锦江水来说迫切心情，只为吟诵“会当凌绝顶，一览众山小”。
作者匠心独运，这首旅游诗以险入笔，别具一格。（詹彩梅）
和帝城春望
四方辑玉远来通，日出瞳眬瑞霭红。
阊阖晓开仙作仗，蓬莱春拥酒方中。
农桑正尔勤忧暵，礼乐还须助即戎。
绘得流民诗并献，沨沨太史诵清风。
注释：
1、阊阖：皇宮正門。《文選。左思。詠史詩八首之五》：「被褐出閶闔，高步追許由。」唐。王維 和賈舍人早朝大明宮之作詩：「九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。」
2、暵：干旱。暵，干也。耕暴田曰暵。易曰：“燥万物者莫暵于离。”——《说文》
3、沨沨：形容乐声宛转悠扬。《左传·襄公二十九年》：“为之歌《魏》，曰：‘渢渢乎，大而婉，险而易行。
评析：
春天是希望之所在。“辑玉”象征贤才，首联作者用四方贤才汇聚来展现春的希望。用“瑞霭红”来烘托帝都的繁华。颔联进一步描写，宫门开处的神圣与奢华，如在蓬莱仙境中举酒欢歌，转结两联转向农人、文人描写。农人整日劳作，却忧心干旱，文人诗歌本应为战时鼓舞士气，却只描绘了流离失所的人民。文人的优美诗歌却被太史吟诵成政策清明。
这首诗采用对比的写法，描写了各阶层不同的人，在和帝城春中的不同境况，发人深思。（詹彩梅）
吴逸志（1896年—1961年），广东省丰顺县丰良镇人，抗日儒将。毕业于保定陆军军官学校、陆军大学、柏林大学。北伐战争时任第四军团长、支队长，第八路军总参谋。广东国防设计委员，中央训练团教育委员。1937年任少将，1939年任中将。抗日战争时期，任第九战区前敌参谋长。曾任教育部部员、交通部广州航政局局长兼治海航政局局长。1948年3月当选第一届国民大会广东代表。1949年2月任广东省政府委员。去台湾后，于1958年前后任“国民大会”宪政研讨委员会台北区两权第一研究组召集人，后在台湾去世。军事著作尤多，诗文甚佳。
《第二次长沙会战大捷十首》其二
再捷铙歌满洞庭，又看气绕大陵星。
可怜历乱倭奴骨，夜雨烦冤带血腥。
注释：
1、铙歌：泛指军乐，此处指凯歌。
2、大陵星：二十八星宿之一，陵星座象征着大的陵墓，这里比喻将士的英灵。
3、倭奴骨：指日军的尸骨。
评析：
此诗写于第二次长沙会战大捷之际。首句以“铙歌”渲染胜利的磅礴气势。“气绕大陵星”表达了对牺牲将士的缅怀，暗喻牺牲将士英魂不灭，民族气节如星座永恒。三四句通过“夜雨、冤魂、血腥”等阴冷的意象，将视角转向敌军的惨状，“可怜”既是对侵略者自食恶果的讽刺，也是对他们尸骨凌乱的同情。总之，这首诗既是对胜利的礼赞，也是对侵略战争的控诉，揭示了战争带来的深层创伤。（熊玲燕）
《第三次长沙大捷喜赋十首》其二
两度狂澜靖洞庭，又传笳鼓马前听。
星沙依旧金汤固，一样丹心照汗青。
注释：
1、两度狂澜：指第一次、第二次长沙会战。
2、靖：平定。
3、笳鼓：军乐，指胜利的号角。
4、星沙：指长沙。
评析：
此诗写于第三次长沙会战大捷之际。诗中用“狂澜”隐喻日军前两次大规模的进攻，接下来用“又”字串联起三次会战，用“马前听笳鼓”的细节写出了前线将士的英姿，歌颂了中国军队战无不胜的强大。第三句化用“固若金汤”的成语，最后一句补充长沙能够筑起铜墙铁壁的原因——一样丹心照汗青，化用文天祥的诗句，“一样”既表明自己和文天祥一样有一颗慷慨激昂的爱国之心，又指三次会战中将士前赴后继的赤诚如一。全诗风格豪迈激昂，宏阔的战场与深沉的家国情怀交织，写得气壮山河。（熊玲燕）
《第三次长沙会战大捷十首》其三
形势兵争到眼明，胸中成竹意峥嵘。
雄师荡尽胡尘秽，重见湖峰入眼青。
注释：
1、形势兵争：军事术语，暗含第三次长沙会战中薛岳“天炉战法”的战略精髓，这也是这次战争取得胜利的原因。
2、胡尘：指代日本侵略军。
评析：
此诗写于第三次长沙会战大捷之际。前两句写中国将士运筹帷幄的军事韬略，第三句以“荡尽”对应日军败退时辎重尽失、尸横遍野的史事。全诗最精彩的是第四句，由写战争转而写光复河山的壮丽画卷，余味不绝。整首诗气势豪迈，既有对战略智慧的颂扬，又有胜利的喜悦，更有对光复后的祖国河山的热爱。（熊玲燕）