骤雨新晴
——乙巳年六月十六夜狂风大作暴雨倾盆
蒋振惠●广东
夏夜蒸腾暑气横，俄惊万窍怒号声。
摧林乍卷千竿劲，泻瀑澜翻九陌平。
雨脚初收云褪甲，风丝徐引月裁璎。
闲斟露茗酿诗韵，盛赞人间正道明。
"夏夜蒸腾暑气横"，七个字便让读者跌入一个黏稠得几乎凝固的夏夜。这"蒸腾"二字用得极妙，不仅道出暑气之盛，更暗示着某种压抑与不安，仿佛天地间正酝酿着一场不可遏制的爆发。中国古典诗歌中的气象描写，从来不只是自然现象的客观记录，而是诗人与世界对话的隐秘语言，是内心宇宙的外在投射。这首《骤雨新晴》以一场夏日暴雨为线索，完整呈现了从压抑到爆发再到澄明的精神历程，其间暗含着中国文人面对困境时的典型心理结构与审美取向。
诗歌开篇即营造出令人窒息的氛围。"夏夜蒸腾暑气横"中的"横"字，赋予暑气一种蛮横无理的特质，它不受欢迎却强行占据空间，如同人生中那些无法回避的困境与压力。这种被暑气围困的体验，实则是诗人对现实处境的隐喻性表达。值得注意的是，诗人选择"夏夜"而非白昼作为场景，暗示了这种压抑感在寂静中的加倍放大——夜晚本应是休憩之时，却因暑气而不得安宁，正如人生中那些在应该平静的时刻反而愈加凸显的烦忧。
"俄惊万窍怒号声"一句，笔锋陡转，将前句积累的压抑感瞬间引爆。"俄惊"二字精妙地捕捉了暴雨突至时人类的心理反应——那是一种被自然伟力突然震慑的惊诧。而"万窍怒号"的意象则源自《庄子·齐物论》中的"大块噫气，其名为风，是唯无作，作则万窍怒呺"，诗人巧妙化用经典，赋予自然现象以哲学深度。这突如其来的暴雨，既是自然现象，也可视为诗人内心积郁情感的爆发，或是外部世界对个体压迫的反抗。在中国诗歌传统中，暴雨常常象征着变革的力量，是打破沉闷现状的催化剂。
诗歌的颔联"摧林乍卷千竿劲，泻瀑澜翻九陌平"进一步渲染了暴雨的威势。这两句对仗工整却气势磅礴，"摧"、"卷"、"泻"、"翻"四个动词连用，形成排山倒海般的语势。特别值得注意的是"千竿劲"这一意象——竹林在中国文化中象征文人的气节与韧性，而此刻它们被风雨摧折却又显露出惊人的弹性。这一细节或许暗示了诗人在逆境中保持精神韧性的理想。后句"九陌"指代都城大道，"泻瀑澜翻"形容雨水如瀑布般冲刷街道，将自然力量的改造范围从山林扩展至人间，为后文"人间正道"的浮现埋下伏笔。
随着诗歌转入颈联，画风突变："雨脚初收云褪甲，风丝徐引月裁璎"。前四句的激烈动荡在此处转为舒缓宁静，体现了古典诗歌张弛有度的节奏美学。"云褪甲"的比喻尤为新颖，将云层比作战士卸去铠甲，既形象又暗含了战斗结束的隐喻。而"风丝徐引"的"引"字用得极妙，仿佛风是一位优雅的指挥家，正在引导雨后世界的交响。"月裁璎"更是神来之笔，将月光比作精心裁剪的玉饰，显示出诗人对细微之美的敏感捕捉。这两句不仅描绘了雨过天晴的自然景象，更象征着心灵经过涤荡后的澄明状态。
尾联"闲斟露茗酿诗韵，盛赞人间正道明"将外在气象最终内化为精神境界。"闲斟"二字道出诗人从容不迫的心态，与开篇的"蒸腾暑气"形成鲜明对比。"露茗"指用雨水烹茶，这一意象在中国诗茶文化中象征着高洁与清雅。而最值得玩味的是"人间正道明"的结句——经历了一场自然与心灵的暴雨后，诗人并非简单地感到解脱，而是达到了对"正道"的更深刻认知。这里的"正道"既可理解为自然规律的显现，也可视为社会秩序的隐喻，甚至是个人生命方向的确认。
从美学传统看，《骤雨新晴》延续了中国古典诗歌"以气象寓心境"的写作范式。自《诗经》中的"风雨如晦，鸡鸣不已"到杜甫的"随风潜入夜，润物细无声"，自然气象始终是中国诗人表达情感、思考人生的重要媒介。这首诗的特殊之处在于，它完整呈现了一个从压抑到释放再到升华的心理过程，构成了一种精神突围的象征性叙事。暴雨不仅是自然现象，更是诗人内心世界的戏剧性呈现——暑气代表压抑与苦闷，狂风暴雨代表情感的爆发与宣泄，而雨过天晴则象征着心灵的净化与顿悟。
从哲学维度解读，这首诗暗合了中国文化中"否极泰来"的辩证思维。暑极而雨，雨极而晴，物极必反是自然与人事的共同规律。诗人通过对气象变化的观察与描绘，实则表达了对人生困境的超越性思考。正如苏轼在《定风波》中所言"回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴"，中国文人往往通过将个人遭遇置于宇宙运行的大背景下观照，从而获得精神上的解脱与自由。《骤雨新晴》中的诗人经历了一场自然的洗礼后，最终达到的是一种哲学性的领悟——人间正道在风雨后愈加明晰。
从艺术手法上看，这首诗充分展示了古典诗歌语言的凝练与意象的跳跃性。全诗仅五十六字，却容纳了从暴雨到晴空的完整转变，其间意象密集转换而脉络清晰。诗人善用动词赋予静态景象以动感（如"蒸腾"、"怒号"、"卷"、"翻"、"褪"、"引"、"裁"），通过动态描写展现气象变化的戏剧性。同时，诗中意象的选择与组合也颇具匠心，从自然景物（夏夜、林、瀑、云、月）到人文活动（斟茶、酿诗、赞正道），形成了一种天人感应的美学效果。
当代读者面对这样一首古典气象诗，或许会产生双重共鸣。一方面，在气候异常、暴雨频发的今天，诗中的气象描写显得格外真切；另一方面，在快节奏、高压力的现代生活中，诗人所描绘的那份从焦躁到宁静的心路历程，尤其令人向往。当我们被困在空调房里忍受夏日高温时，"夏夜蒸腾暑气横"的场景何其熟悉；当我们经历工作或生活中的压力与释放时，"摧林乍卷千竿劲"的情感强度又何其相似。这首诗提醒我们，中国古典诗歌的价值不仅在于其艺术成就，更在于它为现代人提供了一种处理情绪、超越困境的心理模式。
《骤雨新晴》最终指向的是一种中国式的精神智慧：承认压抑的存在，允许情感的爆发，相信净化的可能，并在这一过程中保持观察与思考的审美距离。当诗人"闲斟露茗酿诗韵"时，他已将一场自然暴雨转化为心灵的养分，将外在的气象现象升华为对"人间正道"的坚定信念。这种将个人体验与宇宙规律相联系的思维方式，这种通过审美活动实现精神超越的生活艺术，或许正是古典诗歌留给当代读者最珍贵的遗产。
在气候变化加剧、社会转型剧烈的今天，我们比任何时候都更需要这种"骤雨新晴"的精神——既能直面现实的压抑与动荡，又能保持对清明与正道的信念；既能感受自然与情感的磅礴力量，又能在风暴过后找回内心的宁静与创造的诗意。