论当代“新格律诗”

雷海基

内容提要

当代用新语言写新生活的新格律诗的语言、语境与古诗有明显区别，其特征是新语汇、守格律、新语境。是工业社会下的产物，有广阔的发展前景。当前存在数量少，优秀作品少的问题。需要给予重视，鼓励。要减少对古诗语言的依赖，努力多掌握新词汇，讲究方法，善于运用新词汇创作更多优秀新格律诗。

关键词   新语言  新格律诗  新语境  特征  问题  前景  方法

本文说的“新格律诗”就是我曾经说的“新体诗”。我有文章把毛泽东心目中的“新体诗歌”称作“新体诗”，是因为毛泽东1965年致陈毅信中指出：“将来趋势，很可能从民歌中吸引养料和形式，发展成为一套吸引广大读者的新体诗歌。”①我把用新语言写当代新生活的格律诗称为“新体诗”文章发表后，引起不同看法。
  我改变提法的原因是，“新体诗”这一提法对这类诗而言，确实不够准确。一是这个提法强调的是体，客易认为这类诗的新在体式新。二是历史上多次把律诗写法的变化称为“新体诗”，易与历史上这个提法混淆。三是这类诗新在语言不在体式，名称中必须强调、突出“语言”成份，称为“新格律诗”更合适。

一、称为“新格律诗”的主要理由。
    “新格律诗”强调的是语言之新，抓住并体现了这类诗的基本特征。这类诗最大的变化不在体式和格律，而在语言，创造了中国诗歌史上全新的语境。这是与旧诗比较出来的。
  且举《诗经》以来各朝代诗例说明，为便于比较，选同一题材作品的标志性关键词。
  生产劳动诗。

《周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。采采芣苢，薄言袺之。”关键词“芣苢”“采”“掇”“捋”“袺”。

《汉乐府·江南》“江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”关键词“莲叶”“采”“戏”。

晋·陶渊明《归园田居·其三》：“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违。”关键词“豆”“种”“理”“锄”。

唐·白居易《观刈麦》，关键词“麦”“刈”。
  宋·范成大《夏日田园杂兴·其七》：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”关键词“田”“麻”“瓜”“耘”“织”“耕”“种”。

清朝·阮元《吴兴杂诗》：“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”关键词“种”“稻”“荷”。

以上关键词主要是人劳作的动词，也有农具、作物名词。

 再看当代写农业劳动诗。

尔玉《农家乐》：“积雪和融溪水流，农家田亩待时畴。往年行垄人同马，当下犁耕催铁牛。”关键词“田”“铁牛”“犁”“马”“耕”。

邓建秀《观智能机器插秧》：“又是一年谷雨新，农家耕种不需人。田间铁马伸纤手，播下山村十里春。”关键词“智能”“机器”“秧”“铁马”“耕种”。
   郭通海《水乡春耕》：“犁破浮云天地翻，飞轮碾浪吐青烟。耕夫骑在铁牛背，脚踩油门不用鞭。”关键词“犁”“飞轮”“铁牛”“油门”。
    前一首写机械耕地，后两首写智能机器劳动。古代农业劳动与当代农业劳动的最大差别是手工操作与机械化，当代甚至用智能机器人，与古代差异更大。
    用语区别最大的是军旅诗。标志性词古代是冷兵器，当代是热兵器、智能兵器、信息兵器。

《诗经·秦风·无衣》：“岂曰无衣?与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇! 岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！”关键词“戈”“矛”“戟”“甲”“兵”。

《九歌·国殇》有句：“带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。”“操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。”“旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。”“凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。”“霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。”关键词“剑”“弓”“戈”“甲”“兵”“士”“刃”“马”“阵”“杀”“击”“鼓”“矢”“敌”。

东汉·崔驷《安丰侯诗》：“戎马鸣兮金鼓震，壮士激兮忘身命。被光甲兮跨良马，挥长戟兮彀强弩。”关键词“戎马”“金鼓”“士”“甲”“戟”“弩”。
   唐代·卢纶《和张仆射塞下曲·其三》：“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”关键词“骑”“弓”“刀”。

宋代·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”关键词“剑”“营”“沙场”“兵”“弓”“马”。

元代·范老五《绝句》：“横槊江山恰几秋，三军虎气气呑牛。男儿未了功名债，羞听人间说武侯。”关键词“槊”“军”“功”“武侯”。
   明代·戚继光《马上作》：“南北驱驰报主情，江花边草笑平生。一年三百六十日，都是横戈马上行。”关键词“马”“戈”。
   清末·徐锡麟《出塞》：“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”关键词“军”“大刀”“胡奴”“沙场”“马”。
    再看当代新军旅格律诗。

武立胜《太行军演》:“九宫阵布夜山湾，令动千军拂晓前。高地主攻八四四，电波频叫洞三三。空袭弹卷老爷岭，机降鹰飞娘子关。剿尽残敌天尚早，黎明未下刺刀尖。”用新韵，关键词：“布阵”“千军”“电波”“八四四”“洞三三”“空袭”“机降”。

雷海基《互联网卫土》：“虚拟空间暗战生，隐形盗匪亦横行。身边万户早沉梦，网域三军正戍城。轻点鼠标擒木马，谨防毒病入兵营。时而敲键声声喝，黑客谁人敢试锋。”用新韵，关键词：“虚拟空间”“暗战”“网域”“三军”“戍城”“鼠标”“木马”“兵营”“敲键”“黑客”“试锋”。
   朱思丞《演习见闻》：“夜至指挥所，沙盘人去空。电台询所在，炮火正轰鸣。”用新韵，关键词“沙盘”“电台”“炮火”。
   看看写当代生活的新格律诗。

姚泉名《手机控》：“牙笏恭持如上朝，车厢个个手机瞧。一声哎呀坐过站，地铁如何喊更跑？”关键词“车厢”“手机”“地铁”“手机控”。
   蔡大营《快递小哥》：“斗罢炎氛抖雪花，送别星月沐朝霞。声声马达穿街巷，缕缕春风递万家。”新关键词“快递”“马达”。

周学锋《今昔家庭聚餐》：“昨聚苍寮不打的，今登广厦坐C席。倾杯停箸

无须动，闲看吾儿用手机。”新关键词：“打的”“C席”“手机”“聚餐”。

以上诗例比较分析可以看出：

1、旧诗数千年间同类题材诗的关键词高度一致。

2、旧诗无论何种体式，同类题材作品关键词高度一致。诗经，楚辞，汉乐府，近体诗，宋词，元曲，虽然体式各有区别，但语言大同小异。

3、当代新格律诗同类题材，不同体式作品的关键词大致相同，但与旧诗很少重复。

4、以上旧诗和当代新格律诗例，从语感、语境、意象三个方面比较一下：

语感，旧诗大致相同。从《诗经》到清代末，诗歌的语言感觉都一样，题材标志性关键词都是那么一些。进入工业社会，生产工具和兵器变了。农业社会用冷兵器在地面、水面作战，工业信息社会是海、陆、空、天一体作战。信息化，电子战，使战场超时空，立体化。军事活动的名词、动词更新了许多，大量新词汇、新语言，形成了不一样的语感。

语境。数千年旧军旅诗的语境，由于标志性词，也就是军语大致相同，构建的语境大致相同。如东汉崔泗诗军语:马、鼓、士、甲、戟、弓。唐代卢纶诗:单于、骑、弓、刀。宋代辛弃疾词:剑、营、塞、沙场、兵、马、弓。三首诗相同的词有马、弓、刀（剑戟）。卢纶诗四个军语三个被另两诗重复。崔诗六个军语被辛词重复五个。三首诗军语构建的语境相似度很高。
  再看当代军旅诗语境:武立胜诗《太行军演》军语：布阵、千军、电波、八四四、洞三三、空袭、机降、残敌、剌刀、主攻。军语与旧诗很少重复，构建了一个当代条件下军事演习的新语境。

意象，是由景象描写营造的有意涵的画面感。数千年来的旧诗营造的意象大同小异。如卢纶诗，描绘的月黑风高，大雪纷飞的夜里，一队骑兵，挥舞军刀，挽着长弓，策马飞奔，追击逃窜的单于带领的大军。
  辛弃疾《破阵子》词描绘的沙场景象:在响彻连营的号角声中，士兵骑着快马，挽弓搭箭，在沙场上长驱八百里追杀敌兵。
   两个画面，一个实战，一个演习，但都是骑快马，挥长刀，挽强弓，长距离追击敌兵。场景十分相似。
  当代军旅诗如庄溪水《江城子·中秋夜》：“老娘默默伴孤灯，坐中厅，候铃声。移步窗前，皎月伴天星。念万里巡航舰队，茫茫夜，逆风行。儿同战友正南征，炮身横，战鹰升。雷达扫描，细细理军情。百丈蛟龙如铁马，将四海，浪犁平。”写海军廵航，关键词“巡航”“舰队”“征”“战鹰”“战友”“雷达”“扫描”“铁马”。营造的画面是大洋上一个舰队，上翔战机，舰横大炮，兵控雷达，扫描敌情，乘风破浪。与前面辛弃疾《破阵子》比较，两者同样写战场，营造的意象却相差甚远。辛词描绘的平面图，庄词描绘的是一幅立体图画，展现当代超时空立体化、联合军事行动的意象，大不同于古代，是一种全新的意象。

典型的当代新格律诗与古诗在诗境、语感、意象方面有明显不同，有充分理由将其独立出来，称为新类型格律诗。

二、新格律诗的基本特征和产生的主要原因。
 从前面当代“新格律诗”与古诗关键词对比可以看到，“新格律诗”基

本特征如下：

首先是格律诗，大致守格律诗规范，竹枝词属此类。不包括自由体新诗，自由体新诗虽然用了新语言写新生活，但未讲格律。

其次是用了新词、新语句，。

第三是营造了新语境。新词少的新语境淡，新词汇多的，新语境浓。

用新韵而没有新词汇的诗也属“新格律诗”。

新词汇、新语句是主要特点，用了新词汇、新语句就是写新生活，有新时代印记。

当代创作的格律诗并不都是“新格律诗”，“新格律诗”不以创作时代划分，而是以用新语言营造的新语境来衡量。

新格律诗产生的主要原因。

新格律诗产生和形成的根本原因，在于中国社会的变化。我国社会二十世纪之前，亦即中国诗歌发展数千年间，都是农业社会，现在迈入了工业文明社会。工业文明社会的经济、生活，大不同以前。尤其是文化发生了显著变化，白话代替了文言，出现了汉语拼音，没有了入声字，称之为新声韵。全新的社会生活产生了大量新词汇，新语言。这个时代的经济基础和文化基础迫切需要与之相应的诗歌形态。新的社会形态和社会状况必然催生新的文学艺术，新的诗歌。有文化的广大民众必然要求能满足自己需要的新文艺作品。而格律诗数千年来深受广大民众喜爱，可以说巳深入每一个人灵魂，写格律诗难于避免用新语言写新生活，用新语言写新生活的新格律诗应运而生。新格律诗是社会经济和文化发展的必然产物。

三、新格律诗的发展前景和创作中的问题。

新格律诗发展前景是广阔的。新格律诗的主要特征是新语言写新生活，随着科学技术不断发展，社会生活、生产方式随之发展变化，我们现在的生产和生活方式已经与古代有了很大不同，未来与古代差异会越来越大。战场上现在已经有了电子武器，光子武器，机器狗，机器狼了，已经不是古代刀光剑影，短兵相接，你来我往大战三百回合的场景了。大批机器人部队和无人装备将成为未来战争的主角，各类高能武器将被投入战争，人类战争的形态将彻底改变。那怕是农业生产也是设施农业、智能农业、精准农业，人们对土地对手工农具的依赖会减少，没有古代牵牛扶犁耕地，镰刀割麦，锄头挖土的场景。现在的日常生活出门开汽车，手机必带，买东西网购，做饭不用柴火，每天看电视、涮手机，与古代的生活场景有了很大变化。随着人工智能为标志的第四次工业革命，智能机器人将参与人类日常生活，社会已经有自然人与智能人两种人。自然人与智能人共同生活的场景已经到来。高科技造成的生活场景，劳动场景，战争场景，会产生大量新词汇，新语言，这样的语言必然写入诗。古代相当部分词语会用不上。用新语言写新生活的诗会越来越多，新格律诗的语境与古诗的语境差别越来越大，距离越来越远。可以预见，未来一定是新语言写新生活的新格律诗占主流。

当然，古代诗中某些名词未来生活中不用，写诗也是可以用的，如剑、戟、吴勾，可以借用，代指，表示武器、行为、意愿，但不宜实指。如果实用，就有点迂腐，有点卖弄了。

新格律诗创作存在的主要问题有：

认识不足，重视不够。许多人没有看到新格律诗的新语境，没有分辨新旧两种不同语境。有的诗词比赛征稿要求只用平水韵，或默认平水韵，用新韵须标明。

新格律诗占比很少。我分析了三家新媒体刊登诗词用新语言写新题材情况，发现这类诗虽然总数不少但占比很小。
    分析四种情况：新语汇写新题材、新思维入诗、用老语言写现在生活、没有新词也不写现在生活。情况如下：

《小楼听雨诗刊》2024年48期，《云帆诗友》2024年48期，《北京诗词

学会微刊》500期留存诗卷，三家共558首，前两项占17.5%，后两项占82.5%。用新语言写新题材的不足五分之一，当前诗创作中陈旧现象严重。

  与当代生活中新语言无处不在，无时不用的情况相比，诗词界像是世外桃源，用老语言写老题材诗占绝大多数，写现在生活的诗也少见新词汇，脱离现实，不接地气现象严重到不可思议地步。主要原因有两个，一是诗人对古代诗有依赖症，模仿古诗成风。二是诗人创作能力不足，缺少把生活化为诗的能力，只好模仿古诗，搬用老语言。不是说不可以用老语言写老题材，老语言写老题材也要翻出新意，古人这样写了数千年，翻出新意的难度可想而之。在新时代新生活大潮中，有新鲜感的诗如此之少，是不正常的。这样落后于时代，脱离生活的状况有必要改变。

 新格律诗有的诗味不足。尤其是有些政治类题材诗，虽然用新语言写新生

活、新题材，但内容空泛，没有塑造典型形象。或者不善于用诗家语，过于直白，缺乏意蕴。如《菩萨蛮●文昌航天发射场》“雷鸣焰送雄姿秀。剑飞剌透重霄九。椰舞浪欢腾，人呼怀满情。破封勋业著。何惧攻坚苦。揽月又登星，赞科研众英。”诗从题目始用了五个新词，新鲜感较浓，但形象性差点，尤其是尾句用概念性词，致诗善始而未善终。“剑飞”宜用“箭飞”，此处不宜虚用，宜实用。

四、推动新格律诗发展的建议。

当代新格律诗在语言，语境，意象等方面与数千年来的古诗有显著不同，以崭新的面貌出现的中国诗歌史上，是中国诗歌的又一座高峰，要创作优秀的崭新的作品难度自然很大。

要解放思想。看看这首诗就知道新词入诗的作用，卢笙《相思》：“君面久未见，君信久未闻。我心如硬盘，一直存着君。”这首平庸之作，就因为“硬盘”这个词引来长风（马春）评：“现代人咏现代事，全临摹古人固然是一大失败，但以写有一二新名词为具有现代性，亦不觉甚佳。此首倘无硬盘两字，其意是新是旧？是否值得成篇？非我所能知矣。” ② 此作虽谈不算多好，但因一个新词有了引人注目亮点。所谓新鲜感，不是和新的人回忆旧事物，而是和旧的人创造新事物，数千年旧诗的语言环境和新时代新生活为我们提供了良好的创新条件，我们可以在旧诗习惯中轻易从新生活中摘取新词，写出有新鲜感的诗来，只要你想。

各地组织和诗人要看到新格律诗这个发展潮流，跟上这个潮流，参与这个潮流，诗人要力求写出优秀新格律诗。
   有话语权的编辑、评委、评论员对新格律诗要加于关注，同样条件下，优先采用、评论新格律诗。要站在历史发展的高度看待、评论诗词作品，着意推动发展。不拘于小技巧，着眼于大格局。

创办新格律诗报刊，编辑出版新格律诗作品集。诗词报刊开设新格律诗栏目，专门刊登新格律诗，让读者很容易读到。现在少量新格律诗湮没在大量旧诗中，读者不易读到。

加强对新格律诗的研究。将新格律诗作为研究课题。举办新格律诗研讨会。

评选优秀新格律诗作品，评选优秀新格律诗研讨论文，评选、表彰优秀新

格律诗人。
举办新生活采风活动，到新质生产、新生活场地体验生活，创作新格律诗。
举办新格律诗征诗比赛活动。今年四月就有这样一件很有意义的新鲜事，由

中共深圳市委宣传部、深圳市文学艺术界联合会主办的第八届寰球华人“中国梦·深圳杯”诗词楹联大赛，“征稿主题：1.人工智能：咏叹AI技术、具身智能等领域的突破性成就；2.天工开物：聚焦先进制造、工业4.0中的工匠精神与科技美学；3.鹏程万里：描绘低空经济、无人机网络构建的立体交通新境；4.数一数二：畅想智慧城市、数字孪生技术带来的生活革命；5.比翼双飞：展现深港协同、产学研融合的创新生态图景；6.潮流引领：讴歌深圳推动中国高科技产业发展的丰硕成果。”这些主题就是用新语言写新生活，征集新格律诗。这是一个紧跟时代，推动新格律诗发展的创造性举措。

五、如何写好新格律诗的具体建议。

（一）増强用新词汇创作的意识。为什么诗词媒体上用旧语言的诗占绝对多数，用新词汇的诗很少，主要原因是许多写诗者没有意识到用新语言写诗，也有相当部分人习惯于用古诗文语言，长期读古诗文养成了用现成语言的习惯。也与用新语言写诗难度大有关，把旧诗文上用惯了的语言搬过来省力省时。所以，首先要认识到用新语言写格律诗是历史发展的必要，是现实社会的需要，下决心减少对古诗文的依赖，更多用新语言写诗。

（二）多读优秀新格律诗，逐渐摆脱对旧诗语言的依赖。已经有不少用新语言写新生活的优秀新格律诗，诗人要有意识收集并认真阅读这类诗，读得多了，新词积累就多，用新语言写新生活诗的方法也学会了，一定时间后就养成了用新语言写新生活的习惯，改变了套用古诗的习惯。

（三）要提高诗性思维能力。当代新格律诗产生于工业社会，尤其是高科技条件下，需要高科技条件下的诗性思维。当今的电子，光子，核子，量子，人工智能，太空和远程打击等武器已经把《封神演义》中魔幻现象变成现实，并且有了超越。这些都影响人类的思维，人的思维也随之发生了变化，有了古人未能达到的思维力度和思维方式。这些新的思维用到诗创作就是新的诗性思维。可以跨越空间，穿越时间，虚拟世界，化虚为实，化微为著。可以将虚拟的、微观的现象编成故事。这种新思维，有称其为意识流的，有称其为超现实的，我把超现实、意识流叫写性灵。将高科技条件下超越人类感官的现象化为可以感知的形象，其表现形式，可以物化，也可以故事化，生活化。如郭顺敏《【正宫●塞鸿秋】欢送神舟十四号航天员出征》：“捎支小令随身带，装箱套数天空卖。冥王星见了呼哇塞，航天员品了觉奇怪。想家她不哭，望月她同在，功成才肯说拜拜。”虚构了一个太空生活小故事，如童话般小故事。

（四）多关注新词汇，收集、熟悉新词汇。如当代常用语和热词：手机、网络、网购、快递、导航、定位、高铁、视频、人工智能等词，像古人编类书一样积累词汇，像读类书一样掌握更多新词汇。

 （五）运用关键字思维，围绕新词进行关键词思维创作。将相关的新词纳入关键词系列，构建成一首浑然一体的诗，或有新词的有新意象的诗。也可以将旧诗中的场景置换为新语言的场景。尤其是山水诗，加入游览中必有的视频、手机、缆车之类新词。

（六）要有把生活化为诗的意识和能力。写诗，第一意识不是想古诗已有的场景和语句，而是注意当前的现实场景，在现实场景下用古今都用的艺术手法来表现，现实场景中的新词就入诗了。

（七）讲究新词使用方法，创作更多新鲜感强的作品。新词入诗有多种方法，重点是新词与老词如何配置。

一是直接用。直接用新词写新事是最基础最简单的方法，如韩倚云《中国空间站首次授课》：“遂古谜团始解开，空间传道借风来。视频襄助明真理，数码流通见大才。引力消除多自在，星光迢递绝尘埃。欲知万物玄虚事，深入云天再敞怀。”用大量新词描写空间站授课这一新生活。吴世长《也爱超视立》：“眼花何以乐陶陶，行动常常偏目标。察物须崇超视立，只缘一体善调焦。”写“超视立”新科技眼镜。卢冷夫《记我国首次实现人工合成淀粉》“创闻一出地天惊，空气何为粮食精？碳氧瓶中能转化，科研田外可农耕。古今景业从无限，多少神奇梦合成。莫问自然谁设计，人间万物在平衡。”三首都直接正面写新事物，都从题目到内容用新词，新语汇多，自然带着新鲜感。全诗只用一个新词的也有新鲜感，如李增山《过乌衣巷》：“物件琳琅令眼花，游人如织乱横斜。一通扫码人民币，飞入今时王谢家。”吴长龄《伤菜农》“春雨如油总费猜，了无滴水救新苔。莫疑菜市般般有，尽是他乡网路来。”。

二是借用。老名词借新动词搭配，如，高昌《四洞沟遐想》：“竹海幽思对石蛙，桫椤胜景接丹霞。水帘纷扫二维码，下载银河作浪花。”水帘从手机借来“扫二维码”，银河从电脑借来“下载”。或新名词借老动词搭配，如刘庆霖《赠打工者》：“告别家乡何处走，打工路在新年后。你将自己变成鱼，喂进春天地铁口。”老动词“喂”借来配新名词“地铁口”。这个方法成就新鲜感很强的新格律诗。借用多在名词与动词搭配上做文章。

三是化用。通过新老词错配产生词意变化，变成另一类事物。如庄溪水《闻我舰机绕台湾岛巡航作》：“舰机列队向台湾，绕岛巡航去又还。云淡风清宜放步，丈量祖国好江山。”新名词“军舰”是去巡航的，与老动词“丈量”搭配，军舰行为性质变了，由巡航变为丈量自家园子土地。这属于名词与动词错配，可见用错配的方法能增添诗神韵。

四是虚实结合。前面几类都是实用，还可以虚用。如段维《大力仑与长城炮及其他》：“国人独爱赶潮头，今日谁家属顶流。发紫明星方下架，网红博主又登楼。一声吼响长城炮，万众抬高股市牛。涨粉视同输弹药，故邀巡舰护金瓯。”
大力仑与长城炮事件，是一起因自媒体创作者的视频而引发的网络热点及品牌营销事件，这首新鲜感强烈的诗新词多达八个，但虚实结合，“吼响长城炮”，“抬高股市牛”，“输弹药”，“邀巡舰护金瓯”，都是虚写，营造了崭新的语境和意象，不仅新鲜味浓，还留下丰富想象空间。宋彩霞《希森开发马铃薯航天育种成功》：“天外归来薯色新，穷根拔起授星辰。纵然九域风沙地，种到云边便脱贫。”马铃薯种在九域是实写，种到白云边是虚写。邓建秀《耒阳市“美丽乡村篮球赛”哲桥镇联队夺冠》：“口哨一声潮叠潮，风云四起近中宵。冰轮不理自家事，也到球场看哲桥。”题目和上联是实写篮球赛，下联月亮看球是虚写。这几首虚实结合的诗都出彩。

当然还要学习、借鉴古诗创作方法，有选择地科学地合理地借用古词汇，不宜盲目照搬古代语言。古代诗语，不过时的可以直接用，过时的可以借用，即意向性用，但需要建构完整的语句链条。

清代赵翼感叹：“李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。”（《论诗》）诗界有“唐诗之后无好诗”一说，因为，唐代之后的诗语言、语感、语境都相似，意象大同小异，无新鲜感。当代新格律诗有了一千多年来没有的赵翼盼望的新鲜。             中国诗歌经数千年发展，体式繁多，差不多已经完备，很难创造新的广受欢迎的体式。但随着社会发展，新词汇不断出现，写出新语境、新意象的诗是可以的，会保持诗的新鲜感。。

关于当代新语言写新生活的格律诗名称，可以从不同角度命名，只要有一定道理都需要尊重，不同的侧重点可能得到不同结论。由于字数限制，任何名称都不可能反映诗体所有特征和全部元素，不能面面俱到，十全十美。只能取其主要元素。只要反映了属性，有独特性、唯一性就可以。

一个人可以有大名，小名，字名，笔名，号名，网名。诗体类名也如此，不必拘泥某一个，也不必大家都统一认识。写入历史是后人的事情，后人比我们看得更清楚，更准确，他们也许取另一个名字。只要叫名字就知道所指就行。当下大家可以讨论，只要有一定道理，就尊重。我把这类诗以前叫“新体诗”，现在改叫“新格律诗”，就说明对这类诗认识不断深入。其实，名称固然重要，但更重要的是对这个新事物的重视，对它进行认真研究，以利诗歌的发展与繁荣，跟上时代步伐。

新格律诗是以用新语言写新生活为主要特征的，记录新生活，歌颂新生活，助力中华民族复兴，谱写中华民族发展新篇章。老语言写老题材是无法做到这些的。新格律诗肩负历史重任，有着光明前景。

中国诗歌史如同人类社会一样，是新陈代谢的过程，是由不断出现的新事物构成的，当代新格律诗就是社会发展链条中的一个点，以其崭新的语言形态成为诗歌发展长河中一个重要节点，一个具有里程碑意义的事件。

注：

①张贻玖《毛泽东读诗》）2012年当代中国出版社

②摘自2025年5月2日的微刊藕斋出品.锐评《留取残荷新编当代绝句三百首》

2025年6月10日