读林峰先生《咏鹤三章》

唐大进

咏鹤三章

林峰

其一

九皋声吭已闻天，一别孤山不计年。

处士墓前吹玉笛，空亭仍在白梅边。

    《诗经·小雅·鹤鸣》有句曰：“鹤鸣于九皋，声闻于天。”以喻君子贤士才德深厚，虽处于卑贱中，仍不掩其光芒。咏鹤三章首咏起句即化用《诗经》名篇以赞美鹤的品性，并警世化人，境界深邃而旷远。全诗以林和靖以鹤为子典故，鹤去千年，闻笛而归，梅花似雪，空亭依旧，孤墓孓然，鹤归而人逝，怎不令人唏嘘！其誉贤士，伤岁月之情令读者感触至深。

其二

一唳华亭不再闻，霜天落月复停云。

扬州梦觉知音少，流水声中哭使君。

    《世说新语·尤悔》：“陆平原河桥败，为卢志所谗，被诛。临刑叹曰：‘欲闻华亭鹤唳，可复得乎！’”陆平原即陆机，陆抗之子，名门之后，才高天下，而无端受谗被诛，士之将死，只叹鹤唳之不可复闻，足见鹤鸣九皋之声，是何等清奇也，以至名士性命走到尽头之时，犹念念不能忘。全诗作人生无常，知音难遇之叹，使人长歌当哭，缅怀贤士。而对于鹤，则令人多了几分亲近，多了几分敬仰。

其三

晴空千里坐风归，辽海烟涛逐雪飞。

华表月明春万古，白云深处故人稀。

    晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。时有少年，举弓欲射之。鹤乃飞，徘徊空中而言曰：‘有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人已非，何不学仙冢垒垒。’遂高上冲天。全诗以此典故为脉线，因眷恋故乡，一鹤凌烟冒雪，乘风归来，依然华表万古，明月照春，只是苍桑变化，人事已非矣！