其词慷慨纵横，有不可一世之槩，于倚声家为变调。而异军特起，能于翦红刻翠之外，屹然别立一宗，迄今不废。观其才气俊迈，虽似乎奋笔而成。

——《四库全书总目提要》

南宋高宗绍兴十年，宋遗民辛弃疾出生在山东历城，祖父辛赞累于家族仕金，可他却在祖父的培育下，立下了恢复中原的终生之志。《宋史》中记到：“始筮仕，决以蓍，怀英遇坎，因留事金，弃疾得离，遂决意南归”。将他去北南归说为天意，可再看南归后的种种，辛弃疾完完全全成为了一个需时用之，用后弃之，到处缝缝补补的打工人，这天意当真是可憎可恶。

唐末五代北宋，我将词与词人尽量分开，即使有在词中寄托词人本身际遇和志向的，也大都是“将自发”和自发的，但是到了南宋，尤其是辛弃疾，则不能作如此分离。因为到了这里，他已经自觉地将他本身的情感深切得融入进了词里，辛弃疾甚至将词作为他的主要文学载体，所以要看辛词，我们要时刻将词和他本身联系起来。

二十二岁时，辛弃疾聚义兵两千，投耿京，任掌书记，而且南下的策略被一耿京认同，所以“绍兴三十二年，京令弃疾奉表归宋”（《宋书》），当然他也受到了应有的待遇，“高宗劳师建康，召见，嘉纳之，授承务郎、天平节度掌书记，并以节使印告召京”。然而在他返回途中，张国安，邵进叛变，杀害耿京投敌，辛弃疾带人直奔金军军营，俘张国安，“献俘行在，斩安国于市，仍授前官，改差江阴佥判”，此时他才23岁。

得归故朝的辛弃疾来了南宋朝廷，他本以为有了南方的支持，他将大展示自己的才能，一定能打回北方，回到故园去。可是呢，尽管他“壮岁锦旗拥万夫，锦襜突骑渡江初”，然而南渡以后他的理想始终被耽搁，因为南宋是一个苟且偷安的朝廷，人人都有自己的心思。他南渡后四十几年里有二十几年都被罢免赋闲。朝廷需要他的时候，他就是一块好玉，让他去滁州，去江西，去湖南，福建。他就是一个缝补匠，哪里破烂了，朝廷就把他丢在哪里，用完了，就把他踢出棋盘。

他内心的进取向上，与在朝堂的遭遇，两者之间的矛盾让他在泥泞中求进，他不愿退，因为他来到南方，是为了回到北方。之间他也知道自己的境遇，你看，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”，这是一种怎样的人生际遇和理想的双重孤独。直到六十七岁时，他壮志未酬而死。

我们从小就读了很多辛弃疾的词，他眼观上下千年，东西千里，我们说他是豪放派。然而，无论他在战场上如何英勇，为政如何清明，我们都不能简单地把他划归一类，他的本不是什么豪放派，而是在求进的心和泥泞遭遇的漩涡中苦苦挣扎。南宋词大都受周邦彦影响，注重理性安排。而王国维是喜欢兴发的感动之作，所以他不喜欢南宋之词，但唯度对辛弃疾别有青睐。因为辛弃疾他的词和自己的遭遇结合后“奋笔而成”，是赋予感发的。一个词人应该是多情的，情与人与物共振，就有了词。本篇就选这一首《摸鱼儿》，来看看他作为词人纤秾隽永的一面。

更能消、几番风雨，匆匆春又归去。惜春长怕花开早，何况落红无数。春且住，见说道、天涯芳草无归路。怨春不语。算只有殷勤，画檐蛛网，尽日惹飞絮。

长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土！闲愁最苦！休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处。

——《摸鱼儿·更能消几番风雨》

淳熙六年，辛弃疾四十岁，这一年这个可怜的缝补匠打工人，被朝廷由湖北转运副使改调湖南转运副使，行前，同僚王正之在山亭摆下酒席为他送别，作词就是这篇了。南渡十七年，不是缝缝补补就是被丢在一边，这次改调，距离壮志又远了不少。

“更能消、几番风雨，匆匆春又归去”，他说，唉，你看啊，这春天又要走了，这些花儿还能经受几番的风雨呢。“我”从湖北到了湖南，我的春天愈来愈远，我的志向也像花儿一样，能经受几次消磨呢？“惜春长怕花开早，何况落红无数”，惜花，甚至怕好物开的过早，以至于落红无数。“春且住，见说道、天涯芳草无归路”，春你且停一停，你难道不知道，你和我一样都有归路吗？“怨春不语”，你看他，到底是个文人吧，多情自怨，“我”问了你，你竟然不回我。愁苦无所依如此，“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”。他看来看去，只有画檐上的蛛网大概和他一样，蛛网暗自留春，他又何尝不是蛛网，在角落里守着自己的本心。

你看上阕，他多么多情，惜花怨春，与蛛网相怜。而下阕呢，他又多了不少怨恨。

“长门事，准拟佳期又误”，大多数人说，这句是在说没人像司马相如为陈皇后作赋一样为他美言，让他收复失地的壮志得以实践，联系后文也是如此。可他用典，有时是断章取义的（如“燃犀下看”），也有可能只是在说，唉，我被冷落了，收复故园的志向又要被耽搁了，然后说他被人妒忌，被朝堂排挤，他早早认识到了南宋朝堂的面目，就算能千金购得相如的赋，又在朝廷哪里有人替他相说？这五句，前两句用词典故前部分，后两句用后部分，意思也是合理的，而且更为连贯。

而我一位朋友，则结合“君莫舞，君不见、玉环飞燕皆尘土”，说前两句则是嘲讽，“你们谗言尽进，可有我在，又能怎么样呢？到头来只是好时机被误而已，我还是会实现北上的志向”。而“君莫舞”三句则更是赤裸裸的嘲讽，你们谄媚争宠，千百年后都会化作尘土。这也似乎更符合我们对辛弃疾人设的预想。

“闲愁最苦”，此处和冯延巳“谁道闲情抛掷久”的“闲情”异曲同工，什么最苦，是我实现志向所遭遇的挫折吗？不是，而是“闲情”啊，是我不能放下又拿不起的愁苦啊。此时，辛弃疾已经对朝廷彻底失望了，他说“休去倚危栏，斜阳正在”。我们说“君子不立于危墙”，太阳在我们的文化里代指的是朝廷是君王。他说“斜阳正在”，朝廷已经西下了，就不要在去这危墙之下了。可他恨啊，朝廷西下，那也是“我”志向的一次大挫折啊，是“我”的“烟柳断肠处”啊。

下阕中“峨眉”的香草美人的符号语言自不必再多说。其他词作也不再说，求上的心和向下的现实让他在漩涡里慷慨悲歌。

         辛弃疾对朝廷失望了，可他是没有退路的，他的家乡早已深陷敌国，他的一生只能是“江南游子”，也只能求进。直到生命的终结，他也许也相信，他到了南方，就能回到北方。因为他即使知道，也不能信。