杜雪：“先礼后兵”的处世哲学与辩证思维
作者：杜雪
人生当中，遇到不合理、不平等之事，当采用“先礼后兵”的方式，方为妥当。简言之，“先礼后兵”是人类社会走向文明与进步的阶梯，虽然陡峭，但是必经之路，故需要耐心。
首先，“先礼后兵”这四个字，蕴含着中华文明当中有关处世哲学方面的一种深邃智慧。它既非懦弱的妥协，也非野蛮的强硬，而是一种建立在理性与尊严基础上的文明，也是一种辩证法思维。话说回来，这种行事风格恰恰与我做人、做事的风格不谋而合，也就是说，在保持友善待人的同时，当坚守自己的人格尊严不被践踏，首先，做人要有自己的底线和原则。
再说“礼”这个字，他是人类文明守护的第一道防线。早在春秋时期，孔子周游列国去讲学，即使遇到众人的不解与嘲讽，仍能坚持以礼相待。这种礼不是表面上的客套，而是对他人人格方面的基本尊重。我始终相信，任何冲突发生之前，都应当先进行充分的沟通、磨合与相互理解，应当给予对方充分表达的空间，更要耐心倾听各种不同的声音。明代思想家王阳明曾说“知行合一”，知礼而不行，便是虚伪；行礼而不知，则是愚昧。真正的礼建立在对人性复杂性的认知之上，它既是人际关系的润滑剂，也是一面照妖镜，它能在温和互动当中分辨出善恶与真伪。
但在人生旅程当中，若仅有礼，则不足以应对世间百态。兵，是人生当中底线与原则的最终守护者。南宋末年，文天祥面对元军的诱降，写下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱，这是南宋一位爱国者的做人底线与原则，也是无数爱国人士最好的榜样，这种爱国精神、思想和灵魂已经超越了他生命和肉体的本身，为国家和民族之尊严而死，虽死犹生，死而无憾。
当人的底线一旦被触碰，当人格尊严一旦被践踏，适度的“兵”之姿态反而能赢得对方的尊重。我主张的原则是：可以宽容无心之过，但绝不纵容蓄意之恶；可以退一步海阔天空，但绝不能退到无路可退。这种刚毅不是好斗，而是对社会的公平与正义以及人格尊严的坚决捍卫。
先礼后兵的精妙之处在于其辩证的统一。礼与兵看似有所矛盾，实则互为表里。战国时期蔺相如对廉颇先避让后交心的故事，完美诠释了这一智慧。我的处世哲学也遵循此理：以最大诚意寻求和解可能，同时做好最坏打算的准备。当“礼”被当作软弱，“兵”就是最强硬的语言；当“兵”引发反思时，“礼”又成为重建人际关系的桥梁。这种动态的平衡能避免个人或集体走极端化倾向，它能使人在复杂的社会环境中始终能保持那份坚韧与刚毅、大度与从容。
在这个价值多元化的时代，先礼后兵的原则更具有现实指导意义。它教会我们在保持友善心态的同时不失锋芒，在坚守底线的同时仍然不忘人性之温度。正如古希腊哲人亚里士多德所言：“温和而不懦弱，勇敢而不粗暴。”这或许就是文明处世的一种高端智慧。也就是说，既不让“礼”变成无原则的退让，也不让“兵”沦为一种失控和暴力，而是要在二者之间找到那个最恰当、最精准的平衡点。
作者简介：
杜雪（笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”！）
中华诗词学会会员
陕西省新长征突击手
《决策中国专家智库》客座教授
中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员
陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长
中国医药教育协会成人教育委员会会员
《中广资讯网》副总编
《文学百花苑》杂志社签约专栏作家
文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席
《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事
在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”
在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。
担任《第1健康报道》健康宣传大使
中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。
二十一世纪奢侈品文化功勋人物
“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。