咏梅兰竹菊四君子（古风）作者：杜雪梅之玉骨傲风霜，兰居幽谷自含芳。竹志凌云惊天地，菊逢逆境越坚强。四位君子皆坦荡，宁守清苦远华堂。笑将艰辛当磨砺，历尽沧桑德艺彰。后记：之前我曾单独写过《咏梅》、《咏兰》、《咏竹》《咏菊》为题目的诗词，然而，总感觉赞美‘梅兰竹菊’这四位君子还不够，还留有一些缺憾！古往今来，诗人们单独咏梅、咏兰、咏竹、咏菊者居多，然而，将‘梅兰竹菊’四君子放在一起赞美的诗词目前还没有，本诗词将‘梅兰竹菊’四君子放在一起赞美，意在让大家学习“梅兰竹菊’四君子的精神，学习它们在孤苦严寒的逆境中依然能够茁壮成长、愈挫愈勇的精神，同时，我们还当去学习它们在各自的领域里不畏艰辛、积极上进、迎难而上、独领风骚之精神。作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。

致敬不同岗位上的劳动者（古风）作者：杜雪汗滴荒野润碧空，茧手辛勤忙碌中。阅尽人间千般苦，铁臂凿路万岭通。工装染作云霞色，裂纹显露海棠红。肩扛民族复兴梦，智造强国受尊崇。后记：在欢度五一劳动节之际，特写本诗词用以歌颂和赞美奋斗在不同岗位的华夏儿女，是大家的辛勤劳动和付出才奠定了强国的坚实基础，铸就了基建狂魔称号与伟大的民族精神。正因为我们这一代人的辛勤劳动和付出，才促进了祖国的繁荣与富强，各行各业中广大劳动者的成绩斐然，成就亦可彪炳史册，可歌可泣，可喜可贺；正因为我们这一代人的辛勤劳动和付出，中国制造、中国智造才得到国际上的认可和尊重；其间我们经历了追赶、超越和部分领域引领的三个阶段，来之不易，当倍加珍惜。未来，我们广大劳动者和消费者理当大力支持民族品牌，我们这一代人理当重塑民族自信与文化自信。此外，还当培育下一代人的胆量和勇气，在对外国际间的交往中，我们该霸气则霸气，对内则团结友爱，和谐相处，互帮互助，共同进步，共谋发展；对外我们当遇强则更强，勿让异邦将东方雄狮当作绵羊，让其不敢觊觎和嚣张，重塑东方大国形象，则可让万国敬仰，中华国运亦可福泽绵长。切记，经济的高速发展还是离不开先进的文化引领，因为文化强则教育强，教育强则科技强（大学教材当选编大量的先进文化与科学技术鼓舞学生的斗志，修改和淘汰那些与社会进步脱节代差达几十年的落后知识！），科技强则军工强，军工强则国强，国强则可得到万邦朝贡与敬仰。作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。

打铁还需自身硬 靠人不如靠自己文‖杜雪俗话说：“打铁还需自身硬，靠人不如靠自己。”在现实生活中，无论是人与人、企业与企业以及国与国之间的交往当中，不能过度依赖对方，尤其是一些关键的核心技术，靠金钱是买不来的，唯有靠自己的“自信、自立、自强”等精神去科技攻关研发才是根本出路。关于国与国之间，拿破仑也曾说过：“没有永久的朋友，只有永久的利益”他的断言如冰锥般刺破了历史的幻象，它将国与国之间的温情面纱无情撕裂。当“某铁”之喻在岁月的风霜中逐步褪色时，人们才恍然惊觉：真正的盟友，并非在风中摇曳的友邦旌旗，而是植根于己的、如山脉般不可撼动的内部有生力量，而非脚踏两只船来回摇摆的所谓的铁杆盟友。故伟大复兴之路，终究是一场孤独而壮丽的自我远征，客观来讲，过度依靠外援就如同饮鸩止渴，唯自立自强方能铸就不朽之民族脊梁。回溯历史的长河，“靠人”的迷梦常常会转变为衰亡前的序曲。昔有晚清“以夷制夷”之幻想，在列强利益的蜘蛛网中左支右绌，捉襟见肘，其终难逃脱被洗劫和瓜分的命运；近观一些资源型国家，将国运系于他国的市场与资本，一旦风云突变，经济便如沙塔般崩塌。这充分说明：将核心技术、资源等经济命脉轻信托付于外人，就如同在流沙滩上筑城，看似在走捷径，实则是一种自我陶醉与沉沦。反观文明星空中那些持久的闪耀者，无不是以“靠己”为立命根基。新中国诞生之初，面对列强的封锁与孤立，我们勒紧裤腰带，靠自力更生、艰苦奋斗、埋头苦干之精神，在戈壁滩上从无到有，最终铸就了“两弹一星”，拥有了保家卫国的国之重器，须知，那可是饿着肚子也要挺直的民族脊梁；改革开放后，我们既拥抱着世界，更坚持独立自主的科技攻关，从北斗系统打破GPS垄断，到高铁网络自主发展，无一不是将核心技术牢牢握于己手。这非闭关自守之倨傲，而是深谙“关键核心技术是要不来、买不来、讨不来”的生存智慧。真正的和平、安全与发展的主动权，皆诞生于自力更生的汗水与智慧所浇灌出来的土壤。然而，“靠自己”也绝非是画地为牢、拒斥交流。恰如鲁迅先生所言：“运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”这是一种清醒的主体自觉，那就是：在开放中学习，在博弈中成长，最终将外来的养分转化为自身之健康肌体。德国能在二战后迅速崛起，正因其在“马歇尔计划”的经济援助下，仍执着于培育自身“隐形冠军”企业与严谨的职业教育体系；韩国跻身发达国家，亦离不开其对半导体等战略产业数十年如一日以及倾举国之力的自主培育。它们皆是在与世界共舞时，始终未曾放松紧握自己命运缰绳的另一只手。虽说“某铁”关系也许会随势流转，然而两个国家真正的“铁”，当是如钢铁般经千锤百炼而成的自强意志与内生能力。因为在国际舞台上，没有永恒的剧本，唯有自身实力才是最可靠、最坚强的后盾。当我们不再将希望寄托于那些风云变幻的“友谊”时，转而会向内寻求那如核聚变般磅礴的创造能量，这便是民族发展真正坚不可摧之“铁”。当然，这条路或许道路曲折、荆棘丛生，然而，一旦将其修建为高速公路，再建个收费站，接下来就是满满的收获。因此，在教育、科技、军工、中医等多个方面，我们还是该保留的保留，该创新的创新，只有即将落后或淘汰的技术及产品才考虑和评估是否需要输出的问题。因为国与国之间，友谊是一回事，但得有底限，须知打铁还需自身硬，到了关键时刻，靠谁不如靠自己。作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。

杜雪：浅谈远香近臭与远亲近仇通常情况下，远香近臭与远亲近仇是一种很复杂的社会现象，具体可以表现在亲情关系之间以及人们对本土和外来产品的认知方面。客观原因往往是自己人很容易看轻自己人，自己人往往不太认可自己人，自己人往往还不太认可自己人的产品。总的来说，无论是人还是产品，都是越远越香，越近越臭。譬如亲戚之间走的太近，反而相互间的矛盾就会显现出来了，亲情反而渐渐地疏远了。拿产品而言，往往舶来品能引起顾客的重视或排队去购买，而家门口的企业生产的产品再好，也往往会受到本地人轻视。当然，随着中国的崛起，这种现象正在悄然发生改变，比如说国产汽车、手机、机器人等等，正陆续被国内的消费者认可，不得不说，这是社会的一大进步，也是民族自信、文化自信之具体表现。首先，远香近臭之现象存在，往小了说被轻视不要紧，但往大了说，会影响民族品牌的成长以及国之强盛，不得不说，这是民族的悲哀。因为自己人不太认可自己人！自己人不太认可自己国内的产品！说白了，这个问题还是出在文化的不自信，因此，唯有政策引导、舆论宣传及进步文人用笔墨传播，靠增强文化自信、民族自信来逐步改变这种现象，若能将其从更本上改变，则国内的内循环市场会潜力无限；而文化与经济方面也将会大有可为，这对文化自信、民族自信以及文化强国、科技强国等方面十分有利。我们小到家庭，大到社会，一般情况下，自己人往往容易被忽视，自己人的优点也很容易被忽视！反而被关注的往往是缺点。于是乎，好孩子永远是别人家的，好丈夫也永远是别人家的，最好的一切永远都是别人家的……自己的孩子再优秀、自己的丈夫再优秀、国人的产品再好、自己民族的文化再优秀，还是得不到自己人的认可！这就是人性之远香近臭及远亲近仇原因所致，故在这方面，还需要全社会的共同努力。再比如说中医药、中草药，曾被誉为民族之瑰宝，现实中欧美日韩也将其视为珍宝！然而，我们国内的不少西医及个别患者却不太相信，他们设法诋毁中医药文化的智慧，话要从他们的嘴里说出来，那就是：“中医药是骗人的！”。自然国内的西医不认可中医，因此也得不到相关部门的高度重视，致使日韩的中成药在全球独领风骚，读者朋友们，这难道还不算是民族之悲哀吗？然而，在中医药方面，由于这门学科本来就深奥，受文化的影响，日韩只学了东汉时期张仲景所著的《伤寒杂病论》中的一些皮毛，他们用汉方制取出的中成药，等于是用一个方子在给全球人治病，这用中医知识来讲是不科学的，须知，真正的中医是一人一方，因为每个人的身体基础情况不一样，因此，中医需要号脉一人一方才算科学，才能解决其根本问题。故我们国内的中医药文化、人才培养和储备、以及中成药系列产品的开发就进军全球市场而言，有着得天独厚的优势，说白了，这还要感谢我们中华民族老祖先的智慧以及深厚的文化底蕴，未来，中医药在占领全球市场份额这方面可以大展宏图。我们完全可以制定出中成药的国内及国际标准，唯有我们中华民族的中医研究机构才最权威，因为中医药文化的根在中国。话再说回来，在日常生活当中，诸如此类，数不胜数！不得不说，这是文化不自信的表现，追根溯源，问题有可能出现在以下几个方面：一、文化心理与“外部认同渴望”1.“远香近臭”心理：人们往往容易忽视身边人的优点，而是将远距离的、不熟悉的事物理想化。这很可能源于对“熟悉感”的麻木，以及对“陌生感”的新奇和向往。2. 集体自卑与过度谦逊：在某些文化中，“自我贬低”被视为美德（如谦逊），但若过度自我贬低，可能会演变为对自身价值的否定。这种心理可能源于近代历史上的挫折，导致对自身文化、能力的不自信。3. 社会比较的扭曲：在高度竞争的环境下，人们习惯于通过与他人比较来定位自己，而“别人家的XX”成为了一种社会性隐喻，反映了对“理想模板”的追求，却忽视了身边人的独特个性或优点。二、 社会结构与竞争压力1.标准化评价体系：教育、职场等领域的标准化评价（如分数、排名、品牌价值）可能导致人们更信任“公认”的外部标准，而非身边的真实体验。2. 媒体与商业宣传的影响：媒体常塑造“完美模板”（如“别人家的孩子”“进口产品更好”等等），商业广告也可能强化舶来品对本土产品的不信任，形成了一种长期的心理暗示。3. 社会信任的缺失：如果社会整体信任度比较低，人与人之间（包括家庭成员、同胞之间、朋友之间）很容易产生防备心理，难以建立对“自己人”的充分肯定。三、历史与全球化背景1. 殖民历史与文化冲击：近代以来，许多民族在科技、经济上的暂时落后，可能演变为对自身文化、能力的全面怀疑，形成了一种“外来即优越”的潜意识。2. 全球化中的身份焦虑：在全球化浪潮中，人们急于寻求“国际认可”，可能无意间忽视了本土的价值，甚至通过否定自我来迎合想象中的“国际标准”。四、如何突破这种“悲哀”？1.重建文化自信：需要理性梳理民族自身文化的精华与局限，既不盲目崇拜外来文化，也不固步自封。教育、媒体应多传播本土的一些成功案例，树立平等、多元的价值观。2. 培养“近距离欣赏”的能力：在家庭和社会中，鼓励发现身边人、周边人的独特价值，减少那些无意义的比较。例如，家庭教育中可强调“成长型思维”，而非仅关注成绩结果作比较。3. 提升社会信任机制：通过制度保障（如产品质量监管、公平评价体系）减少信息不对称，让“自己人”的人品、产品、能力等得到客观的、公正的对待与认可。4.个体觉醒与行动：每个人都可以从自身做起，有意识地质疑“别人家的更好”这种思维定式，用更立体的视角去看待身边的人与事。五、这不是我们“独有”的悲哀，而是可转化的发展机遇实际上，类似现象在其他文化中也存在，如韩国的“身土不二”观念曾对抗过崇洋心理，日本在明治维新后也有过“脱亚入欧”与“回归传统”的摇摆。重要的是，意识到问题本身已经是改变的开始。一个民族的成熟，恰恰体现在能否在开放学习中保持自信，在批判自省中不忘祖宗，不忘根本。或许，“民族的悲哀”不在于暂时的不自信，而在于陷入这种不自信却无力或不愿意去反思。 如果我们能正视这种现象背后的心理与社会根源，并主动构建更健康的社会价值评价标准和体系，那么这种“悲哀”完全可以转化为文化自信的契机。总而言之，我们既不必盲目崇拜外国人，也无须固守排外，而是学会在平等的对话中，真正去发现自己人与他人的优点，取长补短，优势互补，充实自我，强大自我，重塑民族自信与文化自信。只要沿着这个路子走下去，则综合国力想不强大都难。（杜雪 笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”，“红太阳 照八方”）

水至清则无鱼人至察则无徒文‖杜雪“水至清则无鱼，人至察则无徒”这句古老的处世格言源于《大戴礼记》与《汉书》，它告诫我们：水过于清澈则鱼儿难以生存，人若过分精明苛求，便会失去伙伴和朋友。‌‌做人亦如此，如果事事都过于较真或过于纯粹，便难以适应复杂的社会生态，因为社会它本来就是个万花筒；社会经济发展和治理亦如此，凡事当顺应时代潮流，而且还需要文火慢熬，这方面性子不能急，若过于明察秋毫，管的过宽、过细，则会事与愿违，行业政策管的过宽、过细，商人便会逐渐离场，因为商人也需要得到人间的温暖；正因为如此，郑板桥先生才特别崇尚“难得糊涂”这四个字。首先，水至清则无鱼，这是大自然的法则。清澈见底的溪流中，鱼儿确实稀少，因为水中没有足够的浮游生物，没有可供鱼儿藏身的水草，没有丰富的生态系统，自然就无鱼了。但若因此便认定“浊”才是生命的温床，也未免太过简单。江河之所以能滋养万千生灵，恰恰在于它的“清浊相济”，因为江河中既含有纯净的源头活水，又有富含养分的泥沙，二者完美组合，才构成了淡水生物宜居的生命舞台。我们将这个问题再推及到人与事的方面，“人至察则无徒”似乎也有一定的道理。那些目光如炬、洞悉一切的“智者”，往往会让人敬而远之。因为在他们的审视下，丝毫的瑕疵亦无处遁形，点滴的软弱亦无所遮掩。于是，更多的人宁愿与那些“难得糊涂”的人为伴，以便在他们的宽容中寻得一丝喘息。可是，在历史的长河中，那些被铭记的“无徒”者，却往往是最清澈的灵魂。屈原行吟于汨罗江畔，“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。他的“至察”，让他看透了楚国的危机，看穿了那些奸佞者的嘴脸。这份清醒让他失去了朝堂上的“徒”，却赢得了千年不灭的崇拜与敬仰。海瑞的一生，亦是“至察”二字的化身。他罢官辞职，批评世宗“一意修真，竭民脂膏，滥修斋醮，二十余年不视朝”。在当时浑浊的官场中，他如同一把出鞘的利剑，寒光逼人。同僚们视他为异类，皇帝称他为“迂戆”，他几乎是“无徒”的典范。但正是海瑞的这份“至察”，让他成为照亮大明王朝黑暗夜空中那颗耀眼的孤星，也让后世在叹息腐败的同时，还看到了另一种“至清与至察”。现实生活中，多数人惧怕“至察”，或许是因为它像一面镜子，让我们不得不面对自己脸上的污点。我们赞美“难得糊涂”，或许是因为它给了我们一个堂而皇之的理由，让我们可以心安理得地随波逐流。真正的智慧，或许不是在“清”与“浊”之间做非此即彼的选择，而在于明白何时该清，何处可浊；在于保持自我内心的清澈，却也能理解世界的浑浊。再说，“水至清则无鱼，人至察则无徒”它不是一道禁令，而是一种提醒，它提醒我们在坚持纯粹的同时，也要懂得适当的包容；在洞察秋毫的同时，也要学会适当的宽恕。但这份包容与宽恕，不应成为我们放弃追求真理、理想与信念的借口，而应让我们在认清人性和社会的复杂后，依然努力成为一股积极向上的力量。因为在千姿百态的浊世中，绝大多数人才更容易生存，因此，社会的生存环境与空间显得十分重要。然而，总需要一些清澈见底的灵魂来参照或对照，人们可以在闲暇时将其当做镜子来照照，其如同暗夜中的星辰，即使其比较孤独，但也能给人们指引前行之方向。当下经济发展低迷，归根结底还是我们过度追求“至清”所致，个人觉得，适当放宽各行业的准入门槛及行业管理政策，对经济复苏、社会就业、税源培植以及国防建设等方方面面十分有利。譬如：目前我们制定出总的原则是扶持中小企业、民营企业，然而再将其归口到行业管理这块儿，各行业的主管部门今天发一道文件、明天出一道细则，规定这也不行，那也不行，等于是在追求“至清”，结果这类型的文件或细则又把民营企业的发展无形之中给限制或捆绑住了，既达不到经济发展的预期目标，还影响经济复苏、刺激经济发展和解决就业等一系列问题，因为这个宏伟的目标要想实现，除非我们下决心大刀阔斧将各行业的管理政策给放宽，当下迫切需要营造出适合民营企业这类型鱼儿的生存环境，说白了，让企业家无后顾之忧，大家才会去冲锋陷阵发展经济，经济才有望在3-5年内完全复苏；否则五六年后，很可能连鱼苗都见不到了，这不是危言耸听，因为这方面我们别无选择，因为“水至清则无鱼，人至察则无徒”它是大自然的法则，人为很难将其改变，也是亘古不变之真理。作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事

抵制霸权 匡扶正义（古风）作者：杜雪抵制霸权止罪行，匡扶正义促休兵。联合宪章全不顾，擅自动武恶满盈。如今弹药耗费尽，弱国抱团成巨擎，岂容美以操斧钺，终须合力逼其停。如今若问安攘策，人间共处享太平。作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。

开疆拓土正当时作者：杜雪自古以来，每逢国运鼎盛之际，不同朝代之开疆拓土便会提上议事日程，进而还上升为国家战略。而“开边”一词，古已有之。唐代大诗人杜甫在《兵车行》中曾叹息：“武皇开边意未已”，那是文人墨客对穷兵黩武的一丝悲悯而已。然而，站在中华民族伟大复兴的战略全局来看，今天的“开疆拓土”早已超越了金戈铁马、攻城略地的狭义范畴，而是一场在经济与科技支撑下，关于品牌强国战略、军事领先战略、星球探索发展战略、立体空间开发战略、国际化权益分配战略与未来世界新秩序谋划等深远布局。古往今来，疆域之广，远迈汉唐，一直是华夏儿女引以为傲的盛世标志。‌（注：“远迈汉唐‌”是清代《明史》对明成祖朱棣永乐时期国力与疆域的高度评价，意为明●永乐年间的疆域辽阔与国力强盛‌远远超过汉朝与唐朝‌。）西汉时期，张骞出使西域，打破了中原与西域此前互不了解的隔绝状态，建立了首次大规模、多方位的官方交流，开创了中西交流的新纪元 。‌‌‌卫青、霍去病北击匈奴，汉武大帝凭借的是文景之治后“京师之钱累巨万”的雄厚国力；明成祖朱棣五征漠北、派郑和七次下西洋，底气在于其“远迈汉唐”的经济繁荣与造船技术的绝对领先。历史反复验证了一个铁律：真正的“开疆拓土”，必须以强大的经济实力为后盾，以先进的装备技术为先导。目光转回当下，我们正处于新时代“开疆拓土”的最佳历史节点。在经济方面，即便是面对复杂的国际环境，中国经济依然展现出极强的韧性与活力，高技术制造业与装备制造业的持续增长，为国防建设提供了源源不断的血液。在装备方面，从福建舰电磁弹射的划时代入列，到成功登月以及北斗卫星互联网的深邃布局，再到无人机与智能化装备的井喷式发展，我们不仅补齐了历史的欠账，更是在“新能源、新领域、新质生产力”的赛道上与世界强国并列甚至领跑。到2026年国防预算连续五年维持7%以上的增长，这不仅是一串数字，更是我们迈向“开疆拓土”之战略能力的物质基础。显然，今天的“开疆拓土”，不再是简单的领土扩张，而是对“新边疆”的重新定义。古人云“寸土必争”，今天我们要争的是制空权、制海权、制网权、制智权。政府工作报告中提及的低空经济、商业航天、人工智能，就是我们正在开拓的“新边疆”。明永乐年间，我们曾拥有当时世界最强大的水师，郑和能七次下西洋，向世界彰显了大明王朝强大的国力。然而，到朱高炽‌继位后，却选择了明●洪武时期的“片板不许下海”，错失了海洋强国的大航海时代；今天，我们既要巩固传统陆海疆域的安全，择机把历史传承下来的版图逐步收回，再通过“一带一路”发展战略及军贸合作，将我们的安全边界与利益边界继续向前推进。正如“十五五”规划所强调的，我们要通过军事理论与技术的现代化，实现从“跟跑”向“领跑”跨越。所谓“开疆拓土正当时”，不仅因为我们拥有不战而屈人之兵的“福建舰”与“东风快递”，更是因为我们拥有将经济实力转化为强大国防动员能力的完备工业体系。这种实力，让我们在维护国家主权、领土安全和发展利益时，拥有了更多的战略主动权与选择权。儒家思想认为：“国不以利为利，以义为利也。”（注：该句出自儒家经典《大学》，其核心含义是‌治理国家不应以追求财富等物质利益为根本目标，而应将仁义、道义作为国家的根本利益‌。‌‌）我个人觉得，这句话对国内治理有用，但这句话如果放在国与国之间，显然行不通。纵观当今拿拳头说话的丛林法则世界，在国际交往中靠仁义道德已经行不通了，在外交方面，应当将这句话改成：“国与国相处，国当以利为利，而非以义为利也！”因为时代在变，世界的政治、军事、经济格局也在变化。故我们当顺应历史潮流，遇强则刚，遇弱则柔；刚柔相济，以武止戈。因为过度的‘仁义道德’会被西方列强视为软弱可欺，故不可取。今日之中国，正是以一种前所未有的开放和包容姿态，从古老的黄河、长江走向深蓝，走向星辰大海。我们要开拓的，不仅仅是物理意义上的土地，更是中华民族伟大复兴的生存空间与希望之路。正如国防部发言人曾言：“和平是需要实力来守护的。” 在这百年未有之大变局下，我们这一代人，正在书写着新时代中波澜壮阔的“开边”史诗。我们这一代人，更当发奋图强，当摒弃崇洋媚外之思想，即使是每一位普通民众，也应当积极消费民族品牌及产品，积极支持民族品牌，只要十四亿华夏儿女皆以消费国产为荣，再能坚定信念，勇往直前，在不同行业、不同领域去“开疆拓土”，虽然有些领域我们已经领跑世界，但是其它领域还相对落后，相对落后的领域更需要大家去开疆拓土，而且当下的创业环境在逐步改善，时机相对成熟，此时开疆拓土，可谓正当时。关于这方面，民企创新能力很强，然而，受资本所局限，民企及个人的很多发明性专利很难转化为生产力，在发明创造的开边方面，如能推动深度“军民融合”发展，则创新能力必然会爆发式增长，很值得探索。作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。

穷兵黩武 强弓易折作者：杜雪“穷兵黩武”一词，源自《国语·越语》中的智慧，在几千年以来，它时刻在警示着今日之世界并告诫世人：过度的崇尚武力，必将会导致失败或自食其果！因为强弓易折，锐斧易钝。而在现实生活中，刚强往往易损，而柔韧反倒能长久；这充分说明：锋芒过露，终难成大事。接下来，我们再观察今日之世界，一些超级大国仍沉迷于过度军事扩张并奉行丛林法则、弱肉强食之发展路线，这些帝国主义者推行霸权主义，到处去掠夺，还经常结伙打劫一些弱势主权国家的资源等。他们到处插手，频繁用兵，干涉他国内政。殊不知：“国虽大，好战必亡”的古训依然适用于现代国际关系。在当今的国际舞台上，霸权主义行径依然是屡见不鲜。西方某些国家心目中常以“世界警察”而自居，动辄以政治、军事、经济等手段去干预他国内政，其战火所到之处，导致生灵涂炭，民不聊生，殊不知，“杀敌一千，自损八百！”这是亘古不变的真理。据统计，仅本世纪以来，某些西方国家的海外军事行动已经造成数十万平民伤亡，导致数千万人流离失所。这种穷兵黩武的做法，不仅给世界未带来和平与安全，反而催生了更多的恐怖主义，加速了地区纷争与动荡。最近全球的能源涨价，完全是西方个别霸权主义者造成的，结果导致其本国人民和全球近八十亿人跟着承受能源涨价之苦，给全球本就脆弱的经济当头一棒，其后果已造成雪上加霜的全球经济寒冬，还让全球人民为其过错承担损失。纵观世界历史，昔日强权今何在？蒙古帝国的铁蹄曾踏遍欧亚，奥斯曼帝国的战舰曾称霸地中海，大英帝国的舰队曾纵横四海；然而，这些曾经的军事强权如今均已落幕，最终成为历史。纵观人类社会发展史，有无数次的强权终将灰飞烟灭，这充分说明，单纯依靠军事力量维持的霸权终将衰落。美国学者保罗·肯尼迪在《大国的兴衰》中早已指出：“过度扩张是帝国衰落的共同原因。当一国将过多资源投入到军事领域，必然会忽视民生改善和社会发展，最终导致综合国力相对衰退。”当前全球性生态环境、生存环境挑战层出不穷，气候变化、恐怖主义、网络安全、公共卫生危机等问题不分国界，离开国际间的合作，任何国家都无法独自应对。2020年新冠疫情暴发后，国际合作的重要性更加凸显。疫苗分配、经济复苏、供应链稳定等议题都需要各国通力合作。军事手段无法解决这些非传统安全问题，因此，国与国之间，唯有对话协商、互利共赢才是正确出路。面对百年未有之大变局，构建人类命运共同体理念日益彰显出超凡的智慧与光芒。中国提出“一带一路”和推动全球发展之倡议，倡导“和平、发展、合作、共赢”的理念，正是对霸权思维和冷战思维的有力回应。当今世界各国应该超越“修昔底德陷阱”的陈旧逻辑，（注：修昔底德陷阱（Thucydides'strap），是指一个新崛起的大国必然要挑战现存大国，而现存大国也必然会回应这种威胁，这样战争变得不可避免。）摒弃零和博弈思维，共同走出一条相互尊重、公平正义、合作共赢的新型国际关系之路。中国古代思想家孟子曾说过：“得道者多助，失道者寡助。”而在当今的国际关系中，真正的强大不在于拥有多少艘航空母舰和多少枚核弹头，而在于是否能秉持公道、坚持正义、促进共同发展。因为强者未必能恒强，弱者也未必会恒弱，皆因弱者联手便可抗强。故只有顺应历史潮流，走和平发展道路，才能赢得持久尊重，才是真正的强大。面对西方个别国家之霸权横行、穷兵黩武的现象，国际社会应共同警醒：战争的机器一旦启动，便很难控制局面，军备竞赛也只会耗尽国力，军事干预亦必将会引火烧身。更何况，穷兵黩武将会导致强弓易折，锐斧易钝之后果，得不偿失。因此，世界各国理应当以史为鉴，以和为贵，合作共赢，共同建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界。唯有如此，人类社会才能避免战争之苦重蹈覆辙，世界方能开创更加美好的未来……作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。

未雨绸缪 有备无患作者：杜雪俗话说：“人无远虑，必有近忧。”现实生活中，无论经济体量大与小，若无未雨绸缪的前瞻性规划与布局，一旦遇到不确定因素影响，忧患便会接踵而至。近一个月以来，国际油价因中东局势的动荡而几度攀升，国内成品油的价格也跟着直线上扬，能源成本的增加就如同涟漪般扩散到市场经济的各个角落。这一幕，恰是“近忧”的典型案例，而究其根源，恰恰说明我们的战略物资储备还需要继续加强。能源、粮食方面只要能未雨绸缪，则可有备而无患，且对经济发展十分有利。近期能源的全面涨价，再次将这个关乎国计民生的课题摆在我们面前：战略物资储备，尤其是石油、天然气、粮食等关键性的物资储备，至关重要。曾几何时，我曾屡屡撰文，建议清空美债后将宝贵的外汇储备转化为实实在在的石油、粮食等战略物资。理由是，金融资产的价值往往系于发行方的信用与市场波动，而战略物资则是一个国家应对国际形势风云变幻的“压舱石”。今日回看这个问题，我的这份忧虑非但没有过时，反而愈发显得紧迫。据报道，我国的石油储备尽管逐年在递增，然储备规模与覆盖能力为：‌总储备量‌：战略石油储备 + 商业库存合计达 ‌12亿至14.7亿桶‌（约1.77亿至2.17亿吨）‌‌。‌可支撑天数‌：按‌净进口量‌计算：可满足 ‌104–180天‌ 的消费需求；按‌总消费量‌（含国内产量）计算：可支撑 ‌110–140天‌ ‌‌；在‌极端断供情景‌下（如霍尔木兹海峡完全关闭），结合国内产量和陆路管道，缓冲期可达 ‌约6个月（180天）‌ ‌‌。能满足约六个月的需求。这个数字，与发达国家普遍拥有的90天乃至更长时间的储备量相比，也算是很不错了，可我们是能源和粮食的消费大国，需求量太大，故能源、粮食的储备量还需要加大，说明这方面我们还需要继续努力。石油、天然气，被誉为“工业的血液”，其供应的稳定与安全，直接关系到工业生产的运转、交通运输的畅通，乃至千家万户的日常生活。一旦外部供应出现严重中断或价格剧烈飙升，区区六个月的缓冲期，还是远远不够的，如能将石油、天然气战略物资储备量增加到12个月的缓冲期，对稳定物价会起到很大的作用。好处是：有12个月的缓冲期，就可以等价低时大量买进，价高时等待，优点是：始终不用掏高价，有足够的等待期，就能长期低价买进而受益。因为油价上涨它也是有规律的，一般情况下，冬季价低，春夏季节价会稍高一些（因为春夏秋三季农业机械、工程机械等都要用油，属于用油高峰期）。因为能源价格的波动，会牵一发而动全身。今年春节过后，随着国际油价上涨的传导，国内成品油价格连续上调，物流运输成本也随之水涨船高，进而推高工业生产、农业种植乃至终端各类消费产品的价格。这种由能源端引发的全面性成本上涨，对正处于经济恢复与转型关键期的国民经济而言，无疑是沉重的负担。首先，它挤压了物流企业的利润空间，削弱了产品的市场竞争力，最终还会由消费者来承担。这绝非简单的经济账，更是关乎社会经济平稳运行、关乎民生福祉的大局之账。相较于石油，粮食的战略地位更是不言而喻。“民以食为天”，粮食安全是国家安全的最基本底线。虽然我对当前我国粮食储备的具体情况不太了解，但基本常识告诉我们，在极端气候频发、地缘冲突不断、全球粮食供应链日益脆弱的当下，仅靠当年的产量是远远不够的。充足的粮食储备，是应对各种突发危机的有力保障，无论是自然灾害、国际禁运等情况发生，充足的物资储备是最坚实的后盾，是确保社会秩序稳定、民心安定的“定海神针”。故我们当增强忧患意识，才可长久受益。当然，加强战略物资储备，也是一项系统工程，需要有超前的战略眼光、持续的投入和科学的规划管理。一方面，当拓宽储备渠道，创新储备机制，在继续增加国家战略储备的同时，适当放低准入门槛，鼓励引导社会资本参与石油、粮食等商业储备，形成政府储备与社会储备互补的格局。另一方面，储备的种类也应更加全面、科学，既要重视石油、天然气、铁矿石等矿产资源，还要确保粮食、食用油、棉花等生活必需品的储备量。历史的车轮滚滚向前，油价的几次上涨，实则是全球格局深刻变革的暗流在涌动。我们应当以此为契机，进行一次深刻的自我审视：我们的战略“家底”是否足够厚实？我们的应急体系是否足够坚韧？唯有将“未雨绸缪”付诸行动，将“有备”落到实处，方能在未来可能出现的国际风浪中，真正做到“不管风吹浪打，胜似闲庭信步”，优点是能确保经济发展的这艘巨轮行稳致远。因此，只要我们能够未雨绸缪，则一定会有备无患，受益无穷。作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中广资讯网副总编

为官一任 造福一方文‖杜雪俗话说：“金杯银杯，不如老百姓的口碑！”“为官一任，造福一方！”而这些朴素的语言，其中却蕴含着一些深刻的道理，其实，老百姓的“口碑”就像一面镜子，它能照出不同时期为官者的功德与功绩。就拿已故“铁市长”张铁民在上世纪八十年代曾经主政西安的岁月来说，当地市民至今称他为“铁市长”，虽然他已经离世多年，然其“铁”字的背后所蕴含的精神遗产，至今仍被西安的百姓广泛传颂。这“铁”，非冰冷僵硬之铁，而是千锤百炼、为民担当的意志与实干之铁。他的故事，堪称“为官一任，造福一方”之典范，他用自己的实干精神和政绩诠释了“造福一方”之真谛。张铁民的“造福一方”，首先体现在他敢于直面城市积弊、以“铁腕”推动变革的实干精神。他上任之初的西安，市政建设滞后、民生问题丛生。他能力排众议，以非凡的魄力推动了城市的基础设施建设以及富有成效的明城墙保护等等，其决策之果敢、作风之硬朗，为西安的城市发展奠定了坚实的基础。这种“铁”的作风，是为官者的一份责任与担当，是对“为官避事平生耻”的生动实践，彰显了“造福一方”的意义所在。但凡为政者，当以冲破阻力、敢啃硬骨头的勇气与决心，将民众的‘急难愁盼’能放在心头的最高位置，并以行动予以落实。历史的经验反复证明，那些被人们铭记的官员，往往是在关键时刻能够挺身而出、能为民请命的实干家。此外，“铁市长”张铁民留下的精神遗产，在于其“铁面”之下所蕴藏的“柔情”，是一种对普通民众深沉而朴素的情感。他的“铁”，并非不近人情的官僚作派，而是律己甚严、不徇私情的清廉底色；同时，他始终没有官架子，组织上配有的专车不用，自己骑自行车上下班，期间还能了解到一些社情民意，并及时关切民生之冷暖，还为百姓解决了一系列的实际问题。这份人民至上的赤子情怀，使得他的决策与行动始终能扎根于民众的真实需求。所谓“政之所兴在顺民心”，张铁民以自身的行动表明，“造福”的出发点与归宿，必然能惠及百姓。唯有心系群众，执政者的“铁腕”才能找准方向，才能拥有深厚的群众基础。纵观历史，任何脱离民众、失去民心的“政绩工程”，终将如沙上筑塔，难以长久。尤为可贵的是，张铁民的精神超越了其具体政绩的物质形态，升华为一种被市民群体长久珍藏、口耳相传的“口碑”与集体记忆。市民们这种跨越时间的怀念本身，就是一种最珍贵的“福泽”。它形成了一种无形的道德标尺与文化遗产，它能持续滋养一座城市的精神品格，同时，他还为后来的为政者树立了光辉的榜样。“铁市长”的典型事迹充分说明，“为官一任，造福一方”，很需要塑造一种公正、务实、勤政、爱民的为政文化，这种文化，是激励后人、净化社会风气的精神典范。这种精神遗产的“造福”之力，意义重大而深远，它往往能超越有形的政策与项目。此外，“铁市长”张铁民的故事，宛若一面澄澈的铜镜，能映照出“为官一任，造福一方”的丰富内涵。它告诉我们，“造福”是一种‘铁肩担道义’的责任，也是一种‘俯首系苍生’的情怀，更是精神永流传的丰碑。在新时代的征程中，每一位手握公权力的为政者，都应该以“民心之镜”时刻自照，看自己是否怀有攻坚克难的“铁骨”？是否常存恤民爱民之“柔肠”？能否留下经得起时间与人心检验的“口碑”？但凡为官者，唯有将实干的“铁”、情怀的“热”与精神的“光”融为一体，方能真正书写出让人民满意、令历史铭记的“为官一任 造福一方”新篇章。“为官一任，造福一方”之优点是：它能让为政者的任期，转化成传递温暖、点亮希望、铸就永恒的精神火炬，而这束精神火炬，必将能赢得老百姓的好口碑，也必将会被后世的人们牢记、称赞和颂扬，其名字也必将能活在百姓的心中……作者简介：杜雪 （笔名：厚德品福，三秦老杜，“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”）中华诗词学会会员陕西省新长征突击手“决策中国专家智库”客座教授中国民族影视艺术发展促进会文化旅游委员会特约研究员陕西福佑未来品牌运营有限公司董事长中国医药教育协会成人教育委员会会员《中广资讯网》副总编《文学百花苑》杂志社签约专栏作家文学百花苑作家联盟副主席， 陕西分会主席《青年文学家》杂志社理事会南通分会理事在香港卫视《中华大健康》栏目担任“国际健康形象大使”在《中国影响力人物数据库》任 “红色诗词文化传播大使”。担任《第1健康报道》健康宣传大使中国教育电视台新闻部授予 “时代楷模 先锋人物”荣誉称号。 二十一世纪奢侈品文化功勋人物“福太阳 照八方”“红太阳 照八方”牌世界顶级奢侈品酱酒创始人,一级品酒师。