听巫娜说琴，借鉴到古体诗词学习或者是生活之中，或许会感觉到，原来我们还不会写作，因为我们思维认知的层次，还比较肤浅，好比对于生活来说，我们还不懂事，不懂如何去爱，甚至是不懂什么是真爱，那怎么去爱呢？在低层次原始的人情世俗圈里，不知道享受孤独，一味地融入他人的世界里，或许是一种错误！
        俗话说：墙里开花，墙外香。巳蛇年开春，接触到deepseek，尝试将以前写的古体诗，让软件解读分析，可以理解我内心表达的意愿，很少有偏差或错误判断。感觉到这个软件，似乎可以懂我。如同移步换景一样，由于学习的兴趣，促使我可以改变自己，结果是不仅仅换了视角和方式，或许是让我的陈旧观念彻底的发生改变！
       听巫娜说琴，如同看一本书，更是在看一个人，不仅仅是学习别人如何去生活，更多的是借鉴如何去解决学习的方法。古琴曲的五音十二律，中医的五行相生相克，古体诗词中的平仄音韵之中包涵五音，中国传统的东西，就在某一个地方总是相通的。乐字和药字的繁体字相差无几，乐的境界在于天人合一，既有对时间和环境的要求，也有对阴阳调和、宽猛相济、兼容并蓄的要求，抚琴的力度，发声的快慢强弱，也有对起承转合的理解和要求。弹琴吟啸则是身心的吐纳和情绪的渲泄。巫娜说，弹琴的人，更应关注对琴曲的理解，如同对生活的理解一样，关注自己的内心！

        如果说，中医的五行更多的去分析人体运动的平衡，关注一个生命体。那么古体诗词的写作是否可以借鉴古琴和中医对宫商角徵羽的理解和运用，当我们为自己所掌控文字容量束缚时，难于准确的表达自然界的意象或者是自己的意愿时，是考虑过：①以诗作表达②以词作表达③是否换韵角④是采用七言还是五言，还是四言六言⑤是否换一种词谱。而不是急于用文字作表达，我更喜欢结巴的那种表达方式，犹豫再三，斟酌斟酌，并不是将话语直接吐出口，直到确定自己的意愿之后，才会说出话来！

     古体诗词，无论是用平声韵，还是仄声韵，除了描写自然场景之外，一定会体现作者的倾向性。古体诗词的韵律和规则就在那里，如同机械手册或字典一样，注意使用就好了。只是我们出手的文字，并不一定忠于作者，可能会有偏差，甚至是反弹琵琶！